20xx年三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)筆記范文_三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì)-展示頁
2024-09-06 14:17本頁面
【正文】 用，利為民所謀。“ 實(shí) ” 是腳踏實(shí)地的干勁 ，敦本務(wù)實(shí)的精神?？梢哉f“ 三嚴(yán) ” 就是煉就思想上的 “ 金鐘罩 ” ，增強(qiáng)抵御各種 “ 病毒 ” 的免疫力，用制度規(guī)范權(quán)力使用，確保權(quán)力運(yùn)行始終不偏離為民利民的軌道，從而真正達(dá)到兩袖清風(fēng)、一心為民的境界。 “ 三嚴(yán)三實(shí) ” 在內(nèi)容上互為關(guān)聯(lián)，在內(nèi)在邏輯上是一個(gè)統(tǒng)一而嚴(yán)密的整體。是向全體黨員發(fā)出的作風(fēng)建設(shè)的新動(dòng)員令，彰顯了我們黨在作風(fēng)建設(shè)上一鼓作氣、一抓到底的決心和恒心。 做人要實(shí)，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。 謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。 嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。整理了三嚴(yán)三實(shí) 2024 年學(xué)習(xí)筆記范文，歡迎閱讀。 “ 三嚴(yán)三實(shí) ” 是徹底解決 “ 四風(fēng) ” 問題的 “ 金鑰匙 ” 。要在思想上認(rèn)識 “ 三嚴(yán)三實(shí) ” 的重要意義。 2024 年三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)筆記范文篇一 (一 )、 “ 三嚴(yán)三實(shí) ” 的內(nèi)涵 嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。 嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。 創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。 強(qiáng)調(diào)的 “ 三嚴(yán)三實(shí) ” 從黨性修養(yǎng)、道德情操、為政之要 、為人準(zhǔn)則等等方面，作出了深刻而簡明的闡述，立意高遠(yuǎn)，寓意深刻，簡明扼要，切中時(shí)弊，是對作風(fēng)建設(shè)的進(jìn)一步升華，為廣大黨員在新的歷史時(shí)期改進(jìn)作風(fēng)提出了新希望、新要求，確立了新的更高標(biāo)準(zhǔn)，是領(lǐng)導(dǎo)干部的為官之道和普通黨員的行為準(zhǔn)則 。 “ 三嚴(yán)三實(shí) ” 在兩會(huì)代表委員中引起了熱烈反響。 “ 三嚴(yán) ” 是全體黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的 “ 內(nèi)在要素 ” ，嚴(yán)以修身是根本，嚴(yán)以 用權(quán)是核心，嚴(yán)以律己是規(guī)范。 “ 三實(shí) ” 是全體黨員作風(fēng)建設(shè)的 “ 實(shí)化內(nèi)容 ” ，謀事要實(shí)是前提，創(chuàng)業(yè)要實(shí)是要求，做人要實(shí)是基礎(chǔ)， “ 三實(shí) ” 的核心是以求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，以忠實(shí)于黨和人民的行動(dòng)贏得群眾擁護(hù)，充分體現(xiàn)了黨要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的工作宗旨 “ 嚴(yán) ” 是慎獨(dú)慎微的自律，是勤于自省的審慎，是嚴(yán)守紀(jì)律的敬畏，是堅(jiān)持黨性的覺悟 。從今天的視角來看，全體黨員特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部有 “ 謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí) ” 的態(tài)度，才能在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，創(chuàng)造改革實(shí)績 。 古人論為官為事，推崇 “ 清、慎、勤 ” ，常言 “ 公生明、廉生威 ” 。慎與勤，則是兢兢業(yè)業(yè)、腳踏實(shí)地的展現(xiàn)。這些經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)，都為今人留下了鏡鑒。只有做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，才能將他律變?yōu)樽月?，變外在的?guī)則為內(nèi)在的價(jià)值，真正將改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處，創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。習(xí)近平
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