【正文】 計(jì)最佳的問(wèn)題讓學(xué)生帶著去閱讀課文。弄清所授課的重點(diǎn)、難點(diǎn)。教師必須要做好充分的、切合實(shí)際的準(zhǔn)備工作。所以時(shí)不我待，迅速改革語(yǔ)文課堂教學(xué)，大力推行素質(zhì)教育，已成為每一位語(yǔ)文教師的當(dāng)務(wù)之急！下面是我在語(yǔ)文教學(xué)改革中的幾點(diǎn)體會(huì)。那么教師應(yīng)如何發(fā)揮能動(dòng)作用，讓學(xué)生學(xué)得主動(dòng)，學(xué)得積極，使小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)效率明顯提高呢？ 面對(duì)語(yǔ)文課改，在前幾年如果是抱一種 “ 任爾東南西北風(fēng) ” ， “ 猶抱琵琶半遮面 ” 的姿態(tài)，尚可得過(guò)且過(guò)。 小學(xué)讀書(shū)筆記心得篇 2 隨著社會(huì)的快速發(fā)展，科技的飛越進(jìn)步，對(duì)下一代的成長(zhǎng)也就更是關(guān)注了，自然對(duì)學(xué)校的要求就更高了，學(xué)校要給社會(huì)、 給家長(zhǎng)一個(gè)滿意的答卷，就必須提高學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量，而學(xué)校質(zhì)量的提高關(guān)鍵就是課堂教學(xué)效率的提高。在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時(shí)，就會(huì)受到雙重的教育效應(yīng)。 教師只有處處要以大局為重，克服個(gè)人主義， 自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率才可能教育學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)。西漢文學(xué)家、思想家、教育家揚(yáng)雄指出：務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。但是，關(guān)鍵還在于教師本身是否具備這些品質(zhì)。如天下興亡，匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)主義思想，天行健，君子以自強(qiáng)不息的人生進(jìn)取精神，地勢(shì)坤 ，君子以厚德載物的博大胸懷，殺身成仁、舍生取義的高尚氣節(jié)，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的大丈夫品格，以及信、義、誠(chéng)、達(dá)、禮等一些優(yōu)秀的人格層面，這就是做人的根本。禁止學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做，在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率。首先就要特別強(qiáng)調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，以身作則，言行一致。這無(wú)疑對(duì)教師提出了更高的要求。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行 、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。 在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。師德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。寫(xiě)心得要用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言表達(dá)思想，避免使用過(guò)多的修辭手法和華麗的語(yǔ)言，以便更好地傳遞信息和經(jīng)驗(yàn)。優(yōu)秀的小學(xué)讀書(shū)筆記心得應(yīng)該是怎樣的？快來(lái)學(xué)習(xí)小學(xué)讀書(shū)筆記心得的撰寫(xiě)技巧，跟著小編一起來(lái)參考！ 小學(xué)讀書(shū)筆記心得篇 1 師德主要從教師的人格特征中顯示出來(lái)，歷代的教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實(shí)踐等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。但是教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。他們都把師德高尚的 39。因此，可以說(shuō)教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。 既要言教，又要身教，身教重于言教。教師要為人師表。要學(xué)生做的，自己首先要做到 。 教師的作用在于教育學(xué)生，教會(huì)學(xué)生做人的根本，形成學(xué)生高尚的人格。 正如明清之際的思想家孫奇逄所說(shuō)，教人讀書(shū)，首先要使受教育者為端人，為正士，在家則家重，在國(guó)則國(guó)重，所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民。學(xué)生對(duì)老師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。師者，人之模范也。因此，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國(guó)家現(xiàn)行的各項(xiàng)方針政策和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律條文，強(qiáng)化法制觀念，在學(xué)法的同時(shí)，要懂法、守法、護(hù)法，以身作則 。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識(shí)，講究精神文明和社會(huì)公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要能做出表率。以往我們總感到：語(yǔ)文教學(xué)花得時(shí)間較多，但卻收效較低，遠(yuǎn)比不上數(shù)學(xué)成績(jī)。但現(xiàn)在，上必須響應(yīng)教學(xué)改革的多重要求，下又要面臨學(xué)生個(gè)性需求的直接壓力，兼之教學(xué)設(shè)備的不斷更新，信息技術(shù)的全面推入，作為一位語(yǔ)文教師，如果不順應(yīng)時(shí)代的需求，轉(zhuǎn)變教師舊 有觀念，改革創(chuàng)新課堂教學(xué)，就很快要被形勢(shì)淘汰、被學(xué)生厭棄了。 一、備好課 備好課是上好每一節(jié)課的重要環(huán)節(jié)之一。課前要認(rèn)真研讀大綱，領(lǐng)悟教學(xué)大綱的要旨，研究教材。研究學(xué)生，了解學(xué)生的現(xiàn)有學(xué)習(xí)水平，考慮清楚如何講，用什么樣的語(yǔ)言講，用什么教法教，學(xué)生才會(huì)容易明白，如何啟發(fā)引導(dǎo)，如何指導(dǎo)學(xué)生理解課文，設(shè)計(jì)什么樣的練習(xí)加以鞏固提高 ，研究可能出現(xiàn)的課堂問(wèn)題等。 二、重視課前有效預(yù)習(xí)，預(yù)習(xí)是課堂教學(xué)的準(zhǔn)備。讓學(xué)生明白 “ 自學(xué)催生自信 ” 的道理。 久而久之，他們就形成了一種惰 性，上課只是坐著等結(jié)果，從不思考。因此，我們必須重視和抓好課前預(yù)習(xí)。但是，認(rèn)識(shí)到預(yù)習(xí)的重要性，未必就讓學(xué)生喜歡預(yù)習(xí)；積極參與預(yù)習(xí)，更不等于有效的預(yù)習(xí)，為了提高他們的預(yù)習(xí)效果，必須做到： 一要教給他們預(yù)習(xí)的方法； 二要有針對(duì)性的設(shè)計(jì)適合于不同層次學(xué)生的預(yù)習(xí)項(xiàng)目，三要重視預(yù)習(xí)的課堂檢查。 三、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣 興趣是最好的老師，激發(fā)學(xué)生的 興趣就好比是點(diǎn)燃火藥的導(dǎo)火索。如： “ 設(shè)疑引趣 ” 、 “ 懸念引趣 ” 、 “ 謎語(yǔ)引趣 ” 、 “ 故事引趣 ” 、 “ 創(chuàng)設(shè)情境引趣 ” 、 “ 小品引趣 ” 等，便是很好的開(kāi)端引趣方法。上課回答問(wèn)題時(shí)，不能只局限于好的學(xué)生，要使人人都有回答和練習(xí)的機(jī)會(huì)。 五、合理利用多媒體 語(yǔ)文是以培養(yǎng)學(xué)生閱讀、寫(xiě)作、聽(tīng)話、說(shuō)話能力為主要內(nèi)容的文化基礎(chǔ)課。這時(shí)我們就可以利用圖片、音樂(lè)、視頻等多媒體教學(xué)來(lái)最大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官，使學(xué)生展開(kāi)豐