4孔孟思想之別孔孟之別-展示頁
2024-08-27 15:55本頁面
【正文】 。禮是區(qū)分等級(jí)名分的，表現(xiàn)形式就是 “ 君君、臣臣、父父、子子 ” 這樣，君臣大義既明，父子上下關(guān)系嚴(yán)格，那么西周宗法制度的天子 — 諸侯 — 大夫 — 家臣之間構(gòu)成的寶塔式的社會(huì)秩序也就形成了，那就會(huì)成為一個(gè)貴賤有別，尊卑有序的理想社會(huì)。他說：“ 不學(xué)禮，無以立 ” 。孔子承認(rèn)禮應(yīng)該隨著社會(huì)的變化而變化，但是禮的根本原則是不能變的， “ 其或繼周者，雖百歲，可知也。 第 2 頁 共 5 頁 （二）孔孟不同的道德規(guī)范指標(biāo) 孔子以 “ 禮 ” 約人，是貴仁而重禮的，據(jù)統(tǒng)計(jì) “ 禮 ” 字在《論語》中出現(xiàn) 75 次。 ” 他認(rèn)為人與人之 間是平等的關(guān)系，人人皆可成堯舜，圣人與我們并沒有什么不同，因此?，F(xiàn)實(shí)的慘烈，促使孟子對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的激烈抨擊，以及產(chǎn)生建立一個(gè)理想社會(huì)的目標(biāo)。 ” 孟子憤世、張揚(yáng)。孟子就曾評(píng)價(jià)過孔子的性格“ 仲尼不為己甚者 ” 。 關(guān)鍵詞孔子孟子仁義君臣 一、孔孟個(gè)人之間的差別 （一）孔孟性格的差別 孔子謹(jǐn)慎、壓抑、保守，孔子是宋國貴族的后裔，其祖有著很高的道德修養(yǎng)和儉樸的生活作風(fēng)。這樣，就將孔子和孟子的思想混而為一了，孔孟僅僅成為了一種符號(hào)。 第 1 頁 共 5 頁 孔孟思想之別孔孟
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