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20xx人教版語(yǔ)文選修清兵衛(wèi)與葫蘆word學(xué)案-展示頁(yè)

2024-12-01 16:05本頁(yè)面
  

【正文】 候也偷偷地藏在桌子底下摩擦 , 給級(jí)任教員看見(jiàn)了 。 不多一會(huì)兒 , 他紅著臉 , 呼呼地喘著氣跑回來(lái) , 買了葫蘆就跑著回去了 。 2. “ 好 , 你別賣給別人 , 我回家去馬上拿錢來(lái) 。 “ 每次 ”“ 總是 ”“ 呆呆 ” 地“ 望 ” ,哪怕是這個(gè)店鋪 “ 僅僅 ” 門口掛著葫蘆 ,表現(xiàn)了清兵衛(wèi)對(duì)葫蘆的癡迷。ng 2. 攤 儺 絡(luò) 烙 4. 鄭重 莊重 1. 因?yàn)樗麩嶂缘眠@么厲害 , 所以他每次上街的時(shí)候 , 走過(guò)古董店 、 水果鋪 、 舊貨店 、糧食店以及專門賣葫蘆的鋪?zhàn)踊騼H僅門口掛著葫蘆的店鋪 , 總是呆呆地站在門前望 。 xi224。n chuǎn chu237。 s224。 “ 鄭重 ” 即嚴(yán)肅、認(rèn)真。 ② 誕生于上世紀(jì) 60年代的 COASTER( 柯斯達(dá) ), 造型飽滿 、 圓潤(rùn) 、 ______, 十分切合中國(guó)人的審美理念 。 光彩奕奕 : 形容閃亮發(fā)光 。 ② 形容小心謹(jǐn)慎的樣子 。 把玩 : 拿著賞玩 。 呵 斥 : 大聲斥責(zé) 。繩 nu243。志賀直哉一向關(guān)心社會(huì)事務(wù),他的小說(shuō)《清兵衛(wèi)與葫蘆》批判了那種粗暴扼殺少年個(gè)性的做法。 志賀直哉為 “ 白樺派 ” 代表作家之一,代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《暗夜行路》、中篇小說(shuō)《和解》《好人物夫婦》以及歷史小說(shuō)《赤西蠣太》。 1904 年發(fā)表處女作《菜花與少女》。 3 歲開(kāi)始接受貴族子弟式的教育。讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)日本作家志賀直哉的小說(shuō)《清兵衛(wèi)與葫蘆》,來(lái)品味一下這是怎樣一個(gè)悲劇故事。 ” 的確,興趣是求知的原動(dòng)力,是智慧的觸發(fā)器,是才能的增長(zhǎng)點(diǎn),是成功的奠基石。 第五單元 清兵衛(wèi)與葫蘆 我國(guó)偉大的教育家孔子說(shuō): “ 知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。 ” 德國(guó)著名的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō): “ 興趣是最好的老師。古今中外,很多人在興趣的指引下走向了成功,可是,也有很多人的興趣被家長(zhǎng)、老師或者社會(huì)給扼殺了。 志賀直哉( 1883— 1971),日本作家。 21 歲 入學(xué)習(xí)院高等科,有志于文學(xué)創(chuàng)作 。 1910 年與有島武郎、武者小路實(shí)篤等共同創(chuàng)辦《白樺》雜志,圍繞這個(gè)刊物的一些年輕作家與美術(shù)家,對(duì)當(dāng)時(shí)主張純客觀主義的自然主義文藝思潮不滿,要求肯定積極的人性,主張尊重個(gè)性,發(fā)揮人的意志的作用,提倡人道主義與理想主義的文學(xué),形成 “ 白樺派 ” 。 日本與中國(guó)同屬東方國(guó)家,其文化受中國(guó)影響較深,封建的家長(zhǎng) 專制思想在人們頭腦中根深蒂固,文化傳統(tǒng)上強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一的意志,缺少個(gè)性和自由空氣,因而扼殺個(gè)性的現(xiàn)象比較普遍。 1. 注字音 加點(diǎn)字 讀音 ] 加點(diǎn)字 讀音 茶 鹵 . [. 檐 . 廊 葫蘆 籽 . 喘 . 氣 戰(zhàn)戰(zhàn) 兢 . 兢 槌 . 子 薪 . 水 挾 . 著 塞 塞 . 子 巷 巷 . 子 堵 塞 . 巷. 道 邊 塞 . 詞語(yǔ) 易錯(cuò)字 詞語(yǔ) 易錯(cuò)字 tān戶 lu242。戲 炮 lu242。 名伶 : 舊時(shí)稱著名的演員 。 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢 : ① 形容因害怕而微微發(fā)抖的樣子 。 本文取第一個(gè)義項(xiàng) 。 4. 辨用法 鄭重 莊重 ① 他永遠(yuǎn)不倦地看著 , 看過(guò)之后 , 很 ______地系好絡(luò)繩 , 掛在朝陽(yáng)的檐廊下 , 然后上學(xué)校去 。 “ 莊重 ” 用來(lái)形容不隨便、不輕浮。 答案: 1. lǔ zǐ jīng xīn sāi s232。i y225。 xi233。ng h224。 點(diǎn)評(píng): “ 總是呆呆地 ” 突出他 “ 熱衷得這么厲害 ” 。這里極力描寫清兵衛(wèi)對(duì)葫蘆的癡迷,更加深了讀者的疑問(wèn):既然這么喜歡 葫蘆,為什么又放棄了這個(gè)愛(ài)好呢
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