3結(jié)合社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾,談到和會(huì)注意改革的必然性-展示頁(yè)
2024-08-27 00:55本頁(yè)面
【正文】 合生產(chǎn)力發(fā)展要求的，必須堅(jiān)持。 ” ［ 3］這些論述堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的社會(huì)基本矛盾學(xué)說(shuō)，肯定社會(huì)主義社會(huì)仍然存在基本矛盾，這些基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力。資本主義社會(huì)的矛盾表現(xiàn)為劇烈的對(duì) 抗和沖突，表現(xiàn)為劇烈的階級(jí)斗爭(zhēng)，那種矛盾不可能由資本主義制度本身來(lái)解決，而只有社會(huì)主義革命才能夠加以解決。不過(guò)社會(huì)主義社會(huì)的這些矛盾，同舊社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的矛盾，具有根本不同的性質(zhì)和情況罷了 ” ［ 2］。 第 5 頁(yè) 共 22 頁(yè) 毛澤東指出。 “ 社會(huì)主義是一個(gè)經(jīng)常變化和改革的社會(huì)，而不是 僵死的、一成不變的。這就需要從唯物史觀層面和從社會(huì)主義基本矛盾角度，把握繼續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義改革的必然性。 第二篇：結(jié)合社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾原理談?wù)勆鐣?huì)主義改革的必要性一、社會(huì)主義基本矛盾決定改革的必然性 黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我國(guó)進(jìn)入改革開放時(shí)期，通過(guò)改革推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)了第二步發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)，人民生活總體上達(dá)到小康水平。但是，隨著社會(huì)主義基本矛盾的運(yùn)動(dòng)，也會(huì)出現(xiàn)不相適應(yīng)的方面和環(huán)節(jié)。 社會(huì)主義改革是由社會(huì)主義的基本矛盾決定的。這是對(duì)改革開 第 4 頁(yè) 共 22 頁(yè) 放的一種理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，改革也可以叫做革命性的變革。改革開放是對(duì)原有的一些管理體制的改變，不過(guò)它不是對(duì)一些細(xì)微的修修補(bǔ)補(bǔ)，而是對(duì)它的一種帶有根本性的變革，這種變革所帶來(lái)的社會(huì)震撼和社會(huì)影響不亞于與以往以?shī)Z取政權(quán)為目標(biāo)的社會(huì)革命。我們通過(guò)一系列的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)認(rèn)識(shí)到，我們現(xiàn)在所進(jìn)行的改革開放，不是原來(lái)的那種建立新中國(guó)，奪取政權(quán)的那種革命。我想我們?nèi)タ茖W(xué)地認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的這種非對(duì)抗性的矛盾的性質(zhì)和特點(diǎn)，這個(gè)情況是做出改革開放決策的一個(gè)重要的認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。我們說(shuō)改革開放，改革開放這種解決矛盾的辦法 第 3 頁(yè) 共 22 頁(yè) 就是通過(guò)社會(huì)主義自身來(lái)解決來(lái)解決這個(gè)矛盾。也就是說(shuō)我們社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是基本適應(yīng)條件下的矛盾，是非對(duì)抗性的矛盾。我們剛才說(shuō)了，社會(huì)主義社會(huì) 依然是有著矛盾的，社會(huì)主義社會(huì)里面還有著生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)力、上層建筑、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間這樣的基本矛盾。我們說(shuō)的改革開放就是在認(rèn)識(shí)到、承認(rèn)到我們國(guó)家的社會(huì)主義社會(huì)存在著矛盾，特別是存在著生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑之間的，這個(gè)矛盾下提出的一種重大舉措，它是解決這個(gè)矛盾的一種必然要求。有馬克思主義哲學(xué)史認(rèn)識(shí)有一些了解的同志，對(duì)于社會(huì)主 第 2 頁(yè) 共 22 頁(yè) 義社會(huì)到底有沒(méi)有矛盾，這個(gè)問(wèn)題曾經(jīng)經(jīng)歷了一個(gè)認(rèn)識(shí)的國(guó)家，在三四十年代的時(shí)候，國(guó)際共產(chǎn)黨運(yùn)動(dòng)當(dāng)中普遍認(rèn)為，或者占主導(dǎo)地位的是斯大林當(dāng)時(shí)所提出的一個(gè)認(rèn)識(shí)，認(rèn)為是沒(méi)有矛盾的。從理論層面來(lái)看，改革開放是社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的走向和結(jié)果。馬恩雖然沒(méi)有明確提出社會(huì)基本矛盾的概念，但社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的基本 動(dòng)力的思想是十分明確的。隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更，全部龐大的上層建筑也或慢或快地發(fā)生變革 ” 。于是這些關(guān)系便由生產(chǎn)力的發(fā)展形式變成生產(chǎn)力的桎梏。指出了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑是貫穿人類社會(huì)始終的基本矛盾。但中國(guó)改革的最終成敗得失的關(guān)鍵，就在于對(duì)社會(huì)主義基本矛盾認(rèn)識(shí)和處理得如何。 第 1 頁(yè) 共 22 頁(yè) 結(jié)合社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾 ,談到和會(huì)注意改革的必然性 1 第一篇。結(jié)合社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾，談到和會(huì)注意改革的必然性 1 中國(guó)當(dāng)代的政治家、知識(shí)分子和工農(nóng)大眾共同托舉著中國(guó)改革的火炬，一時(shí)間轟轟烈烈，光耀八方。 馬克思主義認(rèn)為人類社會(huì)發(fā)展動(dòng)力是一個(gè)體系。 “ 社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，便同它們一直在其中活動(dòng)的現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系或財(cái)產(chǎn)關(guān)系（這只是生產(chǎn)關(guān)系的法律用語(yǔ)）發(fā)生矛盾。那時(shí)社會(huì)革命的時(shí)代就到來(lái)了。這就歷史唯物主義地揭示了社會(huì)基本矛盾是人類社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力。 社會(huì)主義改革的歷史必然性可以從理論和實(shí)踐兩個(gè)層面來(lái)把握。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題可以分解成以下三個(gè)意思： ：首先，社會(huì)主義改革是解決社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的必然要求。但是到了 50 年代，在毛澤東同志的 一系列討論和著作當(dāng)中，修改了這個(gè)認(rèn)識(shí)，承認(rèn)社會(huì)主義社會(huì)依然是存在著矛盾，而且認(rèn)為社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾，是因?yàn)橛械拿懿庞薪鉀Q矛盾的要求。 其次，社會(huì)主義改革是在我們科學(xué)的認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主義社會(huì)這個(gè)基本矛盾的性質(zhì)和情況的一種必然的結(jié)果。但是這個(gè)基本矛盾在毛澤東同志當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)當(dāng)中已經(jīng)做到了，我們這個(gè)基本矛盾和舊社會(huì)，和資本主義社會(huì)的基本矛盾是有著根本不同的性質(zhì)和情況的，而毛澤東同志當(dāng)時(shí)概括叫，又像適應(yīng)又像矛盾的特點(diǎn)。剛才說(shuō)要解決矛盾必須要有解決矛盾的辦法。我們現(xiàn)在說(shuō)的改革開放就是在堅(jiān)持社會(huì) 主義基本制度的前提下，適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，多方面改變生產(chǎn)關(guān)系、改變生層建筑，使得社會(huì)主義制度能夠得到自我完善和發(fā)展。 社會(huì)主義改革是在同我們以往的，以?shī)Z取政權(quán)的為目標(biāo)的社會(huì)革命相比較、相聯(lián)系的這個(gè)過(guò)程當(dāng)中的一種必然的選擇。但是我們又認(rèn)為到，它和革命之間有著同樣的一種 意義，這是就改革開放所涉及到的廣度、深度，改革開放的進(jìn)程當(dāng)中的復(fù)雜性和艱巨性，以及人們的思想觀念的變化的深刻性和廣泛性來(lái)講的。鄧小平同志曾經(jīng)就說(shuō)過(guò)，說(shuō)革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力，革命的性質(zhì)同過(guò)去的革命一樣，也是為了掃清發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的障礙，使中國(guó)擺脫貧窮落后的狀態(tài)。我想鄧小平同志 是在比較和在聯(lián)系和區(qū)別的過(guò)程當(dāng)中認(rèn)識(shí)到改革開放的性質(zhì)和特點(diǎn)。這是講的理論層面的，是講的有矛盾，沒(méi)有矛盾談不到我們進(jìn)行改革開放，改革開放又不同于以往的革命，它是一種社會(huì)主義制度的完善與發(fā)展。社會(huì)主義生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是基本適應(yīng)的，因此，社會(huì)主義改革不是改變社會(huì)主義制度，必須堅(jiān)持社會(huì)主義制度。這就必須進(jìn)行社會(huì)主義改革，使社會(huì)主義不斷完善和發(fā)展。同時(shí)也存在經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡、貧富差距拉大等問(wèn)題，社會(huì)中出現(xiàn)反對(duì)改革甚至否定改革的言論。 恩格斯指出。而應(yīng)當(dāng)和任何其他社會(huì)制度一樣，把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會(huì) ” ［
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