社會(huì)主義社會(huì)及其發(fā)展-展示頁(yè)
2025-05-26 22:43本頁(yè)面
【正文】 莫爾提出了符合人類德性的理想社會(huì)的方案 康帕內(nèi)拉提出了比莫爾更先進(jìn)的思想：太陽(yáng)城以生產(chǎn)小組為生產(chǎn)基層組織，由經(jīng)驗(yàn)豐富、技能出色的人領(lǐng)導(dǎo)；重視運(yùn)用新的科學(xué)技術(shù)發(fā)展生產(chǎn)力；創(chuàng)造性地提出勞動(dòng)光榮的思想；太陽(yáng)城沒(méi)有奴隸和仆人；十分重視理想社會(huì)的文化教育事業(yè)。 ◆烏托邦的法律符合德性，即使對(duì)犯人也給予人道待遇，使之能悔過(guò)自新?！? ——托馬斯 .莫爾（ Thomas More） 托馬斯 .莫爾（ 1478 — 1535） 1518年 《 烏托邦 》（ Utopia）的出版公告 ◆ 人與人之間沒(méi)有剝削，沒(méi)有貧富的階級(jí)差別。 《 關(guān)于最完美的國(guó)家制度和烏托邦新島的既有益又有趣的全書(shū) 》 “我深信，除非徹底廢除私有制，財(cái)富的平均分配才能公正，人類的生活才能真正幸福。運(yùn)用虛構(gòu)的故事體裁 ， 記錄一名航海家 ，關(guān)于某一個(gè)國(guó)家的大同盛世的談話 。 16～ 17世紀(jì)的早期空想社會(huì)主義 171。 閔 采 爾 (德 ) — 171。 康帕內(nèi)拉 (意 ) — 171。 其代表人物和代表作： 莫 爾 (英 ) — 171。 正是他們的偉大創(chuàng)造 ， 使社會(huì)主義由空想變成了科學(xué) 。第六章 社會(huì)主義社會(huì)及其發(fā)展 科學(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生 ， 是社會(huì)主義思想史上一個(gè)質(zhì)的飛躍 。 馬克思和恩格斯是科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)始人 。 第一節(jié) 社會(huì)主義制度的建立 一、社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展 （一）社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展 1．空想社會(huì)主義的產(chǎn)生和發(fā)展 ? 16～ 17世紀(jì)的早期空想社會(huì)主義 ? 18世紀(jì)的空想平均社會(huì)主義 ? 19世紀(jì)的批判的空想社會(huì)主義 空想社會(huì)主義起源于 16～ 17世紀(jì) ，當(dāng)時(shí)資本主義剛剛 處于簡(jiǎn)單協(xié)作的最初發(fā)展階段 。烏托邦 187。太陽(yáng)城 187。對(duì)諸侯講道 187。烏托邦 187。 莫爾在資本主義萌芽時(shí)期就率先出來(lái)批 判資本主義生產(chǎn)關(guān)系并提出空想共產(chǎn)主義原則，反映了早期無(wú)產(chǎn)階級(jí)的心聲，成為空想社會(huì)主義的奠基人，莫爾及其 《 烏托邦 》 至今還享有盛譽(yù)，其作品不失現(xiàn)實(shí)意義。私有制存在一天，人類中絕大部分也是最優(yōu)秀的一部分將始終背上沉重而甩不掉的貧困災(zāi)難擔(dān)子。 ◆公民為了完善德性的需要而勞動(dòng)，勞動(dòng)產(chǎn)品全歸社會(huì)所有。 ◆烏托邦實(shí)行信仰自由，規(guī)定任何人不能由于自己的信仰而受懲罰。 康帕內(nèi)拉和他的 《 太陽(yáng)城 》 “太陽(yáng)城 ” 是康帕內(nèi)拉虛構(gòu)的理想社會(huì)的名稱 ， 因?yàn)檫@里的最高統(tǒng)治者是一位被稱作“ 太陽(yáng) ” 的司祭 ， 是世俗與宗教界的總首腦 ，故把這一社會(huì)稱為太陽(yáng)城 。 閔采爾 (1489~1525)是一位德國(guó)的革命者，一生積極投身工人和農(nóng)民的革命斗爭(zhēng)，參與建立了秘密革命組織“上帝的選民同盟”，領(lǐng)導(dǎo)了威震歐洲大陸的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，并為此獻(xiàn)出了生命。 代表人物：摩萊里（ 1720－ 1780） 馬布利 （ 1709－ 1785） 巴貝夫 （ 1760－ 1797） （ 二 ） 18世紀(jì)空想平均共產(chǎn)主義 ★ 圣西門 （ 17601825） 的“ 實(shí)業(yè)制度 ” .他認(rèn)為 ， 實(shí)業(yè)制度是使所有人享受最大自由和福利 、保證社會(huì)得到最大安寧的制度 。 他認(rèn)為，和諧社會(huì)是建立在大生產(chǎn)和科學(xué)藝術(shù)充分發(fā)展的基礎(chǔ)之上，是一個(gè)城鄉(xiāng)結(jié)合、工農(nóng)結(jié)合、城鄉(xiāng)和工農(nóng)沒(méi)有差別的社會(huì)。 他主張，通過(guò)改造環(huán)境來(lái)改造人的性格的理論。 歐文 歐文的 “ 共產(chǎn)主義實(shí)驗(yàn)村 ” 歐文作為一位著名的空想社會(huì)主義思想家，不僅從思想上對(duì)資本主義制度進(jìn)行批判，還從行動(dòng)上積極實(shí)踐自己的理想。 評(píng)述 空想社會(huì)主義的缺點(diǎn)：帶有虛幻和空想的性質(zhì) 。解決社會(huì)問(wèn)題的辦法還隱藏在不發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系
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