20xx粵教版語文選修第19課鞭賈4-展示頁
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【正文】 余曰：“子何取于是而不愛五萬？”曰：“吾愛其黃而澤，且賈云者 …… ”余乃召僮爚湯以濯之，則遬然枯，蒼然白。 ? 適： 到 ? 持以夸余： 拿著來向我夸耀。價(jià)格 ? 宜：應(yīng)該 ? 復(fù)： 還 ? 伏： 彎 ? 則：就 譯文對照第二段 ? 有富者子， 適 市買鞭，出五萬，持以夸余 。 復(fù) 之 以五十，則 伏而 笑；以五百，則小怒；五千，則大怒；必以五萬而后可。 今義：身體向前靠在物體 上。 今義：表示達(dá)到某種程度； 表示另提一事。） ?踶 （ d236。） ?蹙 （ c249。） ?蹇 （ jiǎn） 仄（ z232。 鞭 賈 柳宗元 ? 文化常識復(fù)習(xí)： ? 柳宗元，字 ____，唐代河?xùn)|人，文學(xué)家，唐宋八大家之一，與韓愈齊名，并稱“ ____” ，是“ ____” 的倡導(dǎo)者。柳宗元的寓言大都是 鞭撻現(xiàn)實(shí)中丑惡的人情世態(tài)，有些則是針對政界的腐習(xí)陋俗 。寓言 寓言是我國古代常見的一種 散文文體 ，在先秦時(shí)就已經(jīng)很發(fā)達(dá)，漢代以后，最善于寫作寓言的，要推柳宗元。柳宗元寓言的社會意義和文學(xué)價(jià)值也如他的其他文章一樣，情志高遠(yuǎn)精深，風(fēng)格活潑多樣，被譽(yù)為開創(chuàng)了 寓言的新紀(jì)元、新境界 。作者用思想家的眼光來觀察世事，文學(xué)技巧嫻熟，所以他的寓言作品對現(xiàn)實(shí)的概括性很深，哲理性強(qiáng)，富有教育意義。 子厚 韓柳 古文運(yùn)動 字 音 ?鬻 （ y249。） ?遬 （ s249。） ?爚 （ yu232。） 通假字 ? 遬 （通“速”，極短時(shí)間，極快速）然枯 ? 余乃召 僮 （
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