【正文】 陸游，上海古籍出版社， 1985年 9月版， 2冊，第 953頁 ? [2] 《劍南詩稿 卷十二 (宋 )胡廷暉：宋太祖蹴鞠圖 ? 南宋著名詩人陸游也曾在其詩中多處描寫了當時蹴鞠和秋千的普及情況，如“蹴鞠城東一市嘩，秋千樓外兩旗斜” [1]；“寒食梁州十萬家，秋千蹴鞠競豪華” [2]；“地近函秦氣俗豪，秋千蹴鞠分明曹” [3]等等。如宋太祖趙匡胤（公元 960— 976在位）、太宗趙光義（公元 976— 998在位）、徽宗趙佶等都酷愛蹴鞠。這一時期，蹴鞠不僅在宮廷和民間廣泛開展，而且有成熟的規(guī)則，還出現(xiàn)了宮廷專業(yè)球隊和全社會性的蹴鞠團體。比賽有規(guī)定的場地?！耙话銏鰬簟笔且蝗嘶蚨嗳说牡嗲蚝蛡髑虮硌荩鶕?jù)人數(shù)變化，稱為“一人場”（一個人的踢球表演）、二人場（兩人的掂球傳球比賽）直到“十人場”（ 10人的掂球傳球比賽）。樂考》 第三、活動形式多樣化 ?唐代蹴鞠除了有球門的比賽外，還有一種不用球門的技巧性比賽也很流行。 ? [1] 《文獻通考 比賽時分作兩隊，輪流射門，將球射過網(wǎng)中之孔即得分，得分多者為勝。該賦中還有“交爭競逐，馳突喧闐”之句，可證明唐代蹴鞠是分為兩隊雙球門的對抗競賽。唐代出現(xiàn)了球門。以胞為里，噓氣，閉而蹴之。據(jù)唐人徐堅所著《初學記》載，“今蹴鞠曰球戲。唐以前，蹴鞠所用的球是用皮革制成，中間填充毛發(fā)干草之類的實心球。 反映擊鞠這一曾在中國歷史上長期流傳 ， 盛極一時的古代競技運動項目在這一時期走向了消亡 。 擊鞠這類主要在上層統(tǒng)治者階層中開展的運動因此而失去了發(fā)展的基礎與動力 。但已逐漸變成一種表演性的活動。 陜西唐章懷太子墓馬球壁畫 （三）宋明時期的擊鞠 ?擊鞠運動在宋代仍然廣泛較為流行，但已失去了唐代擊鞠的氣勢和精神，其對抗性和競爭性減弱，逐漸變成一種娛樂性為主的運動。它是唐代特定的歷史文化背景與社會風氣的產(chǎn)物。 ? 三是唐代經(jīng)濟和文化發(fā)達，給擊鞠這樣需要一定物質基礎的運動項目提供了開展的條件。 ? 其次是由于初唐和盛唐時期的統(tǒng)治階級銳意進取，熱衷于擊鞠這類競爭激烈，對抗性很強的運動項目。 ? 根據(jù)有關文獻與考古資料，目前學術界一般認為擊鞠起源于波斯，唐代經(jīng)由吐蕃（今西藏）傳入中原并得到廣泛流傳。 （一）擊鞠的源起 ? 關于中國古代擊鞠運動的起源，目前尚無定論。中外頻繁的文化交流促使很多外國的體育項目傳入中國，并對擊鞠等項目的發(fā)展產(chǎn)生了重要推動作用。如唐代的擊鞠運動就因其馬匹、器械、設施、場地等方面的高消費特征，使一般下層大眾難以參與，實際上成為皇室貴族階層的專利品。 其五，表現(xiàn)出階級與等級特征 ?在等級制度森嚴的中國封建社會，中國古代競技體育必然打上鮮明的階級烙印。同時，唐代的擊鞠、宋代的蹴鞠、明代的捶丸等運動都出現(xiàn)了較為完整的運動規(guī)則。這些都代表了中國古代競技運動的最高形式與水平。 其三，出現(xiàn)了體育組織和職業(yè)運動者 ?體育組織與職業(yè)運動者的出現(xiàn)是競技體育高度成熟的表現(xiàn)。中國古代競技體育也不例外。擊鞠、蹴鞠、相撲等項目代表了同時期世界體育發(fā)展的最高水平，表現(xiàn)了中國古代文明和傳統(tǒng)文化的杰出創(chuàng)造力與輝煌成就。 其三，這一時期中外來往交流空前頻繁 ?尤其是唐代與元代堪稱中國古代最開放的時期，給競技體育的發(fā)展與傳播提供了充分的文化營養(yǎng)。這就為古代競技運動發(fā)展提供了必要的空間與環(huán)境。從隋唐開始，中國結束了長達五個多世紀的分裂與戰(zhàn)亂，進入了一個相對和平與穩(wěn)定的發(fā)展時期。在這一時期，以擊鞠、蹴鞠等項目為代表的競技運動無論是在發(fā)展的規(guī)模，普及程度還是技術與規(guī)則的成熟上，都達到了前所未有的高度，在同時期世界各國和地區(qū)中獨步一時。至 1840年鴉片戰(zhàn)爭為止，中國古代體育已經(jīng)發(fā)展演變?yōu)橐粋€較為穩(wěn)定的傳統(tǒng)文化體系，成為燦爛的中國古代文明的有機組成部分。宋、元、明時期城市經(jīng)濟與市民文化的勃興帶來了市民體育的興盛，中國古代體育由此進入了一個新的發(fā)展階段。在這樣的背景下，中國古代體育表現(xiàn)出前所未有的活力，創(chuàng)造出了燦爛的古代體育文化。第九章 中國古代體育的發(fā)展與演變 ? 從公元 6世紀到 1840年，是中國古代社會發(fā)展的中后期，也是中國封建政治、經(jīng)濟和文化發(fā)展的鼎盛時期。從公元 589年隋朝建立，中經(jīng)唐（ 618— 907）、五代（ 907— 960）、宋（ 960— 1279）、元（ 1279— 1368）、明（ 1368—1644）到中國最后一個封建王朝清（ 1644— 1911），中國是世界最強大的封建帝國之一，社會政治、經(jīng)濟和文化極度繁榮，曾長期領先世界各國。隋唐建立了中國歷史上最強盛的封建帝國，其經(jīng)濟和文化的繁榮以及中外密切的交流推動了體育的大發(fā)展。滿清王朝的建立使幾千年以漢文化為主體的古代體育受到了沖擊，一些傳統(tǒng)體育項目如擊鞠、蹴鞠等相繼衰落以至消失，但同時也帶來了一些新的體育活動項目。 第一節(jié) 中國古代競技體育的發(fā)展和演變 ?古代競技體育發(fā)展的動力與特點 ?擊鞠的興盛與流行 ?蹴鞠的發(fā)展與演變 ?其它較流行的競技活動 一、 古代競技體育發(fā)展的動力與特點 ? 唐、宋、元、明時期，是中國古代競技體育發(fā)展的繁榮時期。 明憲宗行樂圖 隋唐以來推動中國古代競技體育大發(fā)展的主要因素大致有以下幾點： ? 其一，相對和平穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境。其間雖然也發(fā)生過較大規(guī)模的國內(nèi)戰(zhàn)爭與民族沖突，也有過短暫的分裂與割據(jù)，但總的來說，國家安定與統(tǒng)一的時間大大高于動亂與分裂的時間。 其二，封建政治、經(jīng)濟和文化高度的高度發(fā)展 這一時期，大一統(tǒng)封建專制制度的成熟，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的迅速提高和城市商品經(jīng)濟的興盛，以及文化的空前繁榮，都為古代體育的發(fā)展提供了豐厚的條件與土壤。 隋唐以來中國古代競技體育發(fā)展主要表現(xiàn)出以下特點： ?其一，唐、宋、元、明四朝是中國古代競技運動獲得高度發(fā)展的時期。 其二，古代競技運動主要是在大中城市中開展 ?成熟的競技運動需要公眾基礎和相對穩(wěn)定的參與群體，需要專門的公共設施與運動場地，也需要文化的傳播與積累，這些都決定了它只能是城市文化的產(chǎn)物。像如擊鞠、蹴鞠、捶丸等運動都是隨著城市經(jīng)濟和文化的發(fā)展而繁榮起來的。在宋代和明代，出現(xiàn)了圓社、英略社、踏弩社、水弩社、錦標社等大量民間體育組織與團體，還出現(xiàn)了“筑球軍”這樣的職業(yè)球隊與職業(yè)球員。 其四，對抗性增強，規(guī)則成熟 ?相對于漢代的蹴鞠，以唐代的擊鞠為代表，古代競技運動的對抗性和比賽的激烈程度明顯增強。這是中國古代競技運動走向成熟的標志。很多運動項目都主要是在皇室貴族及統(tǒng)治階級中流行。 其六，吸取外來文化的營養(yǎng) ?唐代和元代都是中國古代最開放的時代。 二、擊鞠的興盛與流行 ?擊鞠是一種騎在馬上揮杖擊球以決勝負的古代集體性運動項目，是古代的馬球運動，又稱為“打球”、“擊球”等，主要盛行于唐代，宋、明兩朝也有開展。有學者根據(jù)東漢時期曹植《名都賦》中“連騎（翩）擊鞠壤，巧捷唯萬端”的詩句，認為在東漢時期中國就有擊鞠運動。 擊鞠在唐代流行的原因 ? 首先得之于唐王朝對外來文化兼容并蓄的文化氣派與開放政策，使擊鞠這樣的運動得以傳入中國并廣泛流行。而歷代唐朝皇帝對擊鞠的喜好，更對這一運動的普及起到了推波助瀾的作用。 （二）唐代擊鞠的興盛 ?1．唐代擊鞠開展的基本情況 ?2．唐代擊鞠的對外交流與傳播 ?3．擊鞠的場地與規(guī)則 ?4．婦女的驢鞠運動 ? 唐代的擊鞠運動是中國古代體育的輝煌篇章，也是古代中國競技運動的典范和代表。其比賽的激烈對抗性和規(guī)則的成熟性在儒家思想占統(tǒng)治地位的古代中國是較為罕見的。 ? 擊鞠在明代宮廷生活中時有記載。 ? 清代體育活動深受滿族統(tǒng)治者自身傳統(tǒng)習俗的影響 。 清代史料中有關擊鞠的記載漸漸稀少以至終絕 。 ? 三、蹴鞠的發(fā)展與演變 ? （一）唐代蹴鞠的變化 ? 蹴鞠在唐代發(fā)生了以下重要變化： ? 第一、發(fā)明了充氣球。唐時發(fā)明了充氣的空心球，使球更輕更有彈性，加大了踢球難度的同時也使其娛樂性大大增加，對促進蹴鞠技術的發(fā)展和規(guī)則的改變產(chǎn)生了重要影響，從而推動了唐以來蹴鞠運動的大發(fā)展。古用毛糾結為之，今用皮。” 第二、出現(xiàn)了“球門” ? 唐以前蹴鞠場地筑有鞠城與鞠室。仲無顏《氣球賦》：“苛投足之有便，知入門而無必”。另據(jù)元人馬端臨《文獻通考》載，唐代蹴鞠還有一種單球門的比賽方式，即在球場中央立兩高數(shù)丈的長竹竿，上面有網(wǎng)，網(wǎng)中有孔。