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正文內(nèi)容

傳統(tǒng)文化禮儀-展示頁

2025-03-08 16:14本頁面
  

【正文】 ;門神、年畫、鞭炮、餃子。,(二)中國傳統(tǒng)文化概覽,1民間工藝:剪紙、風箏、中國織繡(刺繡等)、中國結(jié)、泥人面塑、龍鳳紋樣(饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋)、祥云圖案、鳳眼、千層底、檐、鷲。,(二)中國傳統(tǒng)文化概覽,1中國戲?。豪デ⑾鎰?、京劇、皮影戲、川劇、黃梅戲、粵劇、花鼓戲、巴陵戲、木偶戲 | 京戲臉譜 1中國建筑:長城、牌坊、園林、寺院、鐘、塔、廟宇、亭臺樓閣、井、石獅、民宅、秦磚漢瓦、兵馬俑。 十二生肖:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬?!盾岳蚧ā?、十大名曲(《高山流水》、《廣陵散》、《平 沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕陽簫鼓》、《胡笳十八拍》、《漢宮秋月》、《陽春白雪》、《 漁樵問答》,(二)中國傳統(tǒng)文化概覽,棋:中國象棋、中國圍棋,對弈、棋子、棋盤。 皇宮官府:宮庭文化、帝王學。,七、中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容,中華傳統(tǒng)文化應(yīng)包括:古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語、成語等;傳統(tǒng)節(jié)日(均按農(nóng)歷)有:正月初一春節(jié)(農(nóng)歷新年)、正月十五元宵節(jié)、四月五日清明節(jié)、五月五日端午節(jié)、七月七七夕節(jié)、八月十五中秋節(jié)、臘月三十除夕以及各種民俗等;包括傳統(tǒng)歷法在內(nèi)的中國古代自然科學以及生活在中華民族大家庭中的各地區(qū)、各少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化也是中華傳統(tǒng)文化的組成部分?!安┐蟆笔钦f中國傳統(tǒng)文化的廣度豐富多彩,“精深”是說中國傳統(tǒng)文化的深度高深莫測,四、中國傳統(tǒng)文化的特點,(二) 突出的人文傾向 整體的和諧統(tǒng)一 永恒的倫理道德 不息的奮斗精神 濃厚的憂患意識 求穩(wěn)的務(wù)實態(tài)度 辨證的思維方式,五、中國傳統(tǒng)文化的精神,(一) 人道重于天道 追求穩(wěn)定實際 重視整體協(xié)同 重于道輕于器,五、中國傳統(tǒng)文化的精神,(二) 儒家文化精神 道家文化精神 宗教文化精神 制度文化精神 審美文化精神 符號文化精神 科技文化精神 習俗文化精神,六、中華文化蘊涵著優(yōu)秀的傳統(tǒng),國家民族立場上的統(tǒng)一意識。有五千年的歷史。中國的傳統(tǒng)文化是中國特有的,與世界上其他民族文化不同。中國的傳統(tǒng)文化在某些短暫的歷史時期內(nèi)有所中斷,在不同的歷史時期或多或少的有所改變,但是大體上沒有中斷過,總的來說變化不大。,三是經(jīng)世致用之學,文化的本質(zhì)特征是促進自然、社會的人文之化,中國傳統(tǒng)文化突出儒家經(jīng)世致用的學風,它以究天人之際為出發(fā)點,落腳點是修身、治國、平天下,力求在現(xiàn)實社會中實現(xiàn)其價值,經(jīng)世致用是文化科學的基本精神。,三、中國傳統(tǒng)文化的概念,中國傳統(tǒng)文化是中華民族在中國古代社會形成和發(fā)展起來的比較穩(wěn)定的文化形態(tài),是中華民族智慧的結(jié)晶,是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實生活中的展現(xiàn)?!?三、中國傳統(tǒng)文化的概念,中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。《后漢書藝文志》說:“儒家者,蓋出于司徒之官,助人君順陰陽、明教化者也。可以說,儒學乃是中國傳統(tǒng)文化的思想主流。所謂“以佛治心,以道治身,以儒治世”(南宋孝宗皇帝語,轉(zhuǎn)引自元劉謐著《三教平心論》),明白地道出了中國傳統(tǒng)文化的這種基本結(jié)構(gòu)特征。東晉以后,歷南北朝隋唐,由印度傳入的佛教文化逐步融入中國傳統(tǒng)文化,釋氏之典籍〔1〕與統(tǒng)緒因而也就成了中國傳統(tǒng)文化中的一個有機組成部分。然在其久遠博大之中,卻“統(tǒng)之有宗,會之有元”。中國傳統(tǒng)文化并不簡單地等同于儒家文化,也不是儒家文化、道家文化和佛家文化的簡單相加,而是中華民族各種思想文化的總和,包括了各種觀念形態(tài)和物質(zhì)形態(tài)的文化。中國傳統(tǒng)文化是中國文化的主體部分,也是我們從先輩傳承下來的豐厚的歷史遺產(chǎn)。中國古代傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟占主導(dǎo)地位,在宏觀上主要強調(diào)“以農(nóng)為本”、“重農(nóng)抑商”,從而也形成了輝煌的農(nóng)業(yè)文明,文化本身是一個動態(tài)的概念,是一個歷史的發(fā)展過程,因此,文化既具有地域特征和民族特征,又具有時代特征。中國古代社會東部為農(nóng)業(yè)區(qū),西北部主要是游牧區(qū),也由此使中國傳統(tǒng)文化中農(nóng)耕文化與游牧文化并存又相互補充。陶彝傳》中:“普天率土,歡欣鼓舞。北山》中就寫道:“溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。《詩經(jīng)顏淵》“四海之內(nèi),皆兄弟也”。中國傳統(tǒng)觀念上的“天下”是由四海之內(nèi)的諸夏和“四夷”共同構(gòu)成。,二、中國傳統(tǒng)文化的形成,探究傳統(tǒng)文化,首先應(yīng)該全面考察中國文化生成與演進的環(huán)境。 以把握不同文化形態(tài)的特征。 狹義而言,文化就是人的全部精神創(chuàng)造活動,是意識、觀念、心態(tài)和習俗的總和?!?《現(xiàn)代漢語詞典》則把文化定義為:“人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和,特指精神財富,如文學、藝術(shù)、教育、科學等?!饼嫎阒鲝垙奈镔|(zhì)、制度和心理三個層面去把握文化概念的內(nèi)涵,其中“文化的物質(zhì)層面,是最表層的;而審美趣味、價值觀念、道德規(guī)范、宗教信仰、思維方式等,屬于最深層;介乎二者之間的,是種種制度和理論體系”。 梁啟超在《什么是文化》中說,“文化者,人類心能所開釋出來之有價值之共業(yè)也。有必要說明的是,“文化”一詞在中國古代不很流行,,現(xiàn)代意義的“文化”一詞源于日本。序》中云:“設(shè)神理以景俗,敷文化以柔遠 中國古代的這些“文化”概念,基本上屬于精神文明范疇,往往與“武力”、“武功”、“野蠻”相對應(yīng),它本身包含著一種正面的理想主義色彩,體現(xiàn)了治國方略中“陰”和“柔”的一面,既有政治內(nèi)容,又有倫理意義。由儀》稱:“文化內(nèi)輯,武功外悠。指武》中寫道:“凡武之興,為不服也,文化不改,然后加誅。賁卦》之“觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下”。系辭下》),其引申義則為改造、教化、培育等?!逼湟隇榘ㄕZ言文字在內(nèi)的各種象征符號,以及文物典章、禮儀制度等等。 “文”的本義,系指各色交錯的紋理,有文飾、文章之義。 《法國大百科全書》(1981年版)表述:“文化是一個社會群體所特有的文明現(xiàn)象的總和?!?黑格爾“文化是絕對精神對自我外化出的人的教化過程,也即絕對精神自我認識的過程。泰勒在其所著的《原始文化》一書中對文化的表述:“知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習慣等凡是作為社會的成員而獲得的一切能力、習性的復(fù)合整體,總稱為文化。 (一)國外關(guān)于文化的定義 從詞源上說,在西方,“文化”一詞源于拉丁文culture,原意耕作,培養(yǎng),教育,發(fā)展,尊重。傳統(tǒng)文化禮儀,歐陽明勝 主講,第一章中國傳統(tǒng)文化概述,一、文化的概念 “文化”的定義,往往是“仁者見仁,智者見智”。據(jù)美國文化學家克羅伯克拉克洪1952年出版的《文化:概念和定義的批評考察》中統(tǒng)計,世界各地學者對文化的定義有160多種。,1871年英國人類學家愛德華” 康德在《判斷力批判》談到“在一個理性生物中,一種對任意選頂?shù)哪康模ㄒ蚨簿褪前凑账淖杂蛇x定的目的)的有效性的產(chǎn)生,就是文化。” 日本小學館《萬有大百科事典》(1974年版)表述:“日語的文化即文明開化”?!?(二)國內(nèi)關(guān)于文化的定義,在我國,“文化”一詞,古已有之。《說文解字》稱:“文,錯畫也,象交文。“化”本義為變易、生成、造化,所謂“萬物化生”(《易 文與化并聯(lián)使用,則最早見于《周易最先將“文化”合為一詞而用的是西漢的劉向,他在《說苑”,晉束皙《補亡詩” 南齊王融《三月三日曲水詩其次,古代很大程度上是將此詞作為一個動詞在使用,是一種治理社會的方法和主張,它既與武力征服相對立,但又與之相聯(lián)系,相輔相成,所謂“先禮后兵”,文治武功。近代以來,人們對文化概念進行了多方面的探討。” 梁漱溟在《中國文化要義》中說:“文化,就是吾人生活所依靠之一切……文化之本義,應(yīng)在經(jīng)濟、政治,乃至一切無所不包。,世紀40年代初,毛澤東在論及新民主主義文化時提出:“一定的文化是一定的社會的政治和經(jīng)濟在觀念形式上的反映?!?從以上關(guān)于“文化”的概念我們可以看出,其實“文化”內(nèi)涵可以有廣義和狹義之分, 就廣義而言,文化是人類生活的總和,或如梁漱溟先生所說,是“人類生活的樣法”,它包括精神生活、物質(zhì)生活和社會生活等極其廣泛的方面。一般而言,我們更多的是在狹義文化的意義上使用“文化”這個概念。如根據(jù)文化的不同功能,可以分為禮儀文化、企業(yè)文化、校園文化、飲食文化、服飾文化等等;根據(jù)文化的不同形態(tài),又可分為物態(tài)文化、制度文化、行為文化、心態(tài)文化;根據(jù)不同的地理環(huán)境,還可分為西方文化、東方文化、中國文化、美國文化、海洋文化、大陸文化等等;也可從文化的歷史演變,將其分為原始文化、古代文化、近代文化、現(xiàn)代文化、后現(xiàn)代文化等等。中國位于亞洲東部、太平洋西岸,西北深入亞洲內(nèi)陸,是一個海路兼?zhèn)涞膰?。《論語在傳統(tǒng)的“四?!狈秶鷥?nèi)具有多民族內(nèi)向凝聚力,并且奠定了中國文化獨立發(fā)展的格局。小雅”《清史稿”中國古代歷史上由于歷代王朝總是以大國自居,并不重視在海洋的發(fā)展,在清朝時更是實施閉關(guān)自守的政策,從而形成了半封閉型的大河內(nèi)陸文化。東部的農(nóng)耕經(jīng)濟又占優(yōu)勢,這是中國傳統(tǒng)文化賴以生存和發(fā)展的主要經(jīng)濟基礎(chǔ)。在歷史性意義上,中國文化既包括源遠流長的傳統(tǒng)文化,也包括中國文化傳統(tǒng)發(fā)生劇烈演變的近代文化與現(xiàn)代文化。它不僅記錄了中華民族和中國文化發(fā)生、演化的歷史,而且作為世代相傳的思維方式、價值觀念、行為準則、風俗習慣,滲透在每個中國人的血脈中,制約著今日之中國人的行為方式和思想方式。,中國傳統(tǒng)文化源遠流長,博大精深。若由著述載籍而論,經(jīng)史子集、萬億卷帙,概以“三玄”(《周易》、《老子》、《莊子》)、“四書”(《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》)、“五經(jīng)”(《周易》、《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《春秋》)為其淵藪;如由學術(shù)統(tǒng)緒而言,三教九流、百家爭鳴,則以儒、道二家為其歸致。儒、釋、道三家,鼎足而立,相輔相成,構(gòu)成了唐宋以降中國文化的基本格局。,在長達兩千多年的中國封建社會里,儒家思想一直在官方意識形態(tài)領(lǐng)域占據(jù)著正統(tǒng)地位,對中國文化發(fā)生著廣泛而深刻的影響。儒家何以被稱為“儒”?據(jù)《漢書”就是說“儒”是舊時對學者、讀書人的稱呼。杜林傳》也曾說道:“博洽多聞,時稱通儒。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶,除了儒家文化這個核心內(nèi)容外,還包含有其他文化形態(tài),如道家文化、佛教文化等等。 這個思想體系蘊涵著豐富的文化科學精神,主要體現(xiàn)在三個方面:,三、中國傳統(tǒng)文化的概念,一是凝聚之學,中國傳統(tǒng)文化是內(nèi)部凝聚力的文化,這種文化的基本精神是注重和諧,把個人與他人、個人與群體、人與自然有機地聯(lián)系起來,形成一種文化關(guān)系; 二是兼容之學,中國傳統(tǒng)文化并不是一個封閉的系統(tǒng),盡管在中國古代對外交往受到限制的條件下,還是以開放的姿態(tài)實現(xiàn)了對外來佛學的兼容。,四、中國傳統(tǒng)文化的特點,(一) 1,世代相傳。 2,民族特色。 3,歷史悠久。 4,博大精深。 為政治國理念上的民本要求 社會秩序建設(shè)上的和諧意愿 倫理關(guān)系處理上的仁義主張 解決矛盾方式上的中庸選擇 事業(yè)追求態(tài)度上的自強精神。 它有四種形式的文化內(nèi)容: 物質(zhì)、行為、制度、精神(四種文化形式的具體表現(xiàn)),八、中國傳統(tǒng)文化的類型,(一)中國文化主要可以歸納為三種: .宗法文化 .農(nóng)業(yè)文化 .血緣文化.,八、中國傳統(tǒng)文化的類型,(二)中國傳統(tǒng)文化概覽 傳統(tǒng)縱覽:仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節(jié)、恕、勇、讓;琴棋書畫、三教九流、三百六十行、四大發(fā)明、民間禁忌、精忠報國、竹、民謠、黃土、長江、黃河、紅、月亮. 農(nóng)業(yè)文化:農(nóng)家、農(nóng)民起義、鋤頭。 諸子百家:,(二)中國傳統(tǒng)文化概覽,儒家(孔子、《論語》、孟子、《孟子》、荀子 ;思想:仁、義、禮、智、信;四書:《中庸》《大學》《孟子》《論語》) ①道家(老子、莊子;思想:道德,無為、逍遙) ②墨家(墨子、《墨子》、思想:兼愛、非攻、舉賢、節(jié)儉) ③法家(韓非、李斯、《韓非子》思想:君主集權(quán),以法治國) ④名家(鄧析、惠施、《公孫龍子》) ⑤陰陽家(鄒衍、五行、金木水火土) ⑥縱橫家(鬼谷子、蘇秦、張儀、《戰(zhàn)國策》),(二)中國傳統(tǒng)文化概覽,⑦雜家(呂不韋《呂氏春秋》) ⑧小說家( 吳承恩《西游記》、羅貫中《三國演義》、蒲松齡《聊齋志異》、曹雪芹《紅樓夢》) ⑨兵家(孫臏《孫臏兵法》孫武《孫子兵法》思想:強調(diào)作戰(zhàn)前一定要做好準備) ⑩醫(yī)家(扁鵲、張仲景、華佗、孫思邈、李時珍 下面有著作) 琴:笛子、二胡、古箏、蕭、鼓、古琴、琵琶。 書:中國書法、篆刻印章、文房四寶(毛筆、墨、硯臺、宣紙)、木版水印、甲骨文、鐘鼎文、漢代竹簡、豎排線裝書 畫:國畫、山水畫、寫意畫;敦煌壁畫
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