【正文】
上加入了黃金,這些人因而是最可寶貴的,是統(tǒng)治者。 哲學(xué)家治國 “ 除非哲人在城邦中成為國王,或者我們現(xiàn)在稱為國王和統(tǒng)領(lǐng)的那些人,能嚴(yán)肅認(rèn)真地追求智慧,使政治權(quán)力和聰明才智合而為一;那些得此失彼,不能兼有的庸庸碌碌之徒,必須排除出去。Humanity in the Age of PrintPart I 小組成員:張丹陽 翁蘇偉 姜晨揚(yáng) The rulers will need to use a quite considerable amount of falsehood and deception for the benefit of those ruled. But we said, I think, that all such things are useful only in the form of medicine. Plato, The Republic, 459C 治理者為了被統(tǒng)治者的利益,有時不得不使用一些假話和欺騙。我以為我們說過,它們都是作為一種藥物使用。否則,對城邦將禍害無窮。在輔助者(軍人)的身上加入了白銀。但是又由于同屬一類,雖則父子天賦相承,有時不免金父生銀子,銀父生金子,錯綜變化,不一而足。這樣的謊言可以使他們傾向于愛護(hù)他們的國家和他們互相愛護(hù)。 Q:如何看待柏拉圖哲學(xué)家治國的觀點(diǎn)? Q:柏拉圖強(qiáng)調(diào)各司其職,不贊成社會流動,認(rèn)為這樣可以保證社會和諧。 社會變革使得說和寫不足以滿足一些組織的利益 Printing before Printing Printing before Printing 早在古登堡發(fā)明印刷機(jī)之前,人類已經(jīng)從事印刷活動。 ? 視頻: ? Q:為何東亞沒有出現(xiàn)所謂“印刷革命”? “Pulling” Print into Existence 官僚機(jī)構(gòu) 宗教改革 印刷革命的掀起 Print Revolution:深深植根于社會變革 “社會決定論”的色彩 與“技術(shù)決定論”相對 商業(yè)資本主義