20xx北師大版語(yǔ)文必修五第6課饑餓藝術(shù)家1-展示頁(yè)
2024-11-29 20:43本頁(yè)面
【正文】 重要的鐘鳴（籠子里的唯一陳設(shè)就是時(shí)鐘）他也充耳不聞，而只是呆呆地望著前方出神，雙眼幾乎緊閉，有時(shí)端起一只很小的杯子，稍稍啜一點(diǎn)兒水，潤(rùn)一潤(rùn)嘴唇。 二、卡夫卡的 “ 悖謬 ” 情懷探源(3)：總結(jié) ? 卡夫卡的宗教信仰、民族歸屬所引起歸屬感缺乏、人生在職員和作家的兩難困境、自我情感上希圖得到家庭溫暖卻不斷受到傷害甚至打擊的情感困頓，形成了卡夫卡在人生和思想上的無(wú)處而往的復(fù)雜體驗(yàn)，這是他的 “ 悖謬 ” 情懷的根源。 欲愛而不達(dá)的情感糾葛： 卡夫卡無(wú)歸屬感的情感來(lái)源 ? 卡夫卡愛著和崇拜著他的父親，但父親卻以他特有的方式傷害著他，成為卡夫卡心中難以逾越的城堡，也成為卡夫卡疏離與親近的人生思索的源頭。這份血淚的自我剖白，目的不是控訴，而是愛的嘗試。同往常一樣，我對(duì)你無(wú)言以對(duì)，部分由于我對(duì)你的畏懼，部分由于解釋這種畏懼涉及太多細(xì)節(jié)，突然談及，我一下子歸納不起來(lái)。任何人只要讀一讀卡夫卡在一九一九年寫的《 給父親的信 》 ，就不難理解父親巨大的影響總像噩夢(mèng)般纏繞著他。 ? 這樣的生活和生存經(jīng)歷也形成了卡夫卡無(wú)處歸屬的悖論情懷。他通過做小職員來(lái)維持生存，但他的內(nèi)心卻游離于外，發(fā)力于文學(xué)，執(zhí)著于創(chuàng)作，卻很少發(fā)表。 ? 他處于宗教信仰和民族信仰的困境中，這是他思想無(wú)歸屬而充滿悖論的總根源。 ? 他出身于猶太商人家庭，又是地地道道的猶太人。 ? 悖謬：在荒誕和悖論中揭示生活的復(fù)雜性、人生的困境，探尋人生的本質(zhì)意義。在矛盾中形成了意義的復(fù)雜性，從而揭示了復(fù)雜的世界。 二、卡夫卡的 “ 悖謬 ” 世界 （ 1）：什么是 “ 悖謬 ” ? 悖，可理解為悖論。 ? 美國(guó)詩(shī)人、劇作家奧登 (W. H. Auden)這樣贊譽(yù)卡夫卡：“他和我們時(shí)代的關(guān)系，最近似但丁、莎士比亞、歌德與他們時(shí)代的關(guān)系”。 對(duì)他的評(píng)價(jià)： ? 卡夫卡是二十世紀(jì)象征主義小說(shuō)的杰出代表，在全世界掀起了“卡夫卡熱”。 1904年開始寫作，主要作品為 4部短篇小說(shuō)集和 3部長(zhǎng)篇小說(shuō)。畢業(yè)后，在保險(xiǎn)公司任職。 饑餓藝術(shù)家 弗蘭茨 〃 卡夫卡 目 錄 ▼ 關(guān)于卡夫卡 ▼ 卡夫卡的 “ 悖謬 ” 世界 ▼ 饑餓藝術(shù)家的形象 ▼ 饑餓藝術(shù)家周圍的人 ▼ 饑餓藝術(shù)家與他人之間的精神對(duì)立 ▼ 《 饑餓藝術(shù)家 》 的主題 ▼ 象征主義小說(shuō)的美學(xué)原則 一、關(guān)于卡夫卡：簡(jiǎn)介 ◆ 卡夫卡：（ Franz Kafka 1883～ 1924）奧地利小說(shuō)家，生于捷克（當(dāng)時(shí)屬奧匈帝國(guó)）首府布拉格一個(gè)猶太商人家庭，是家中長(zhǎng)子，有三個(gè)妹妹（另有兩個(gè)早夭的弟弟）。自幼愛好文學(xué)、戲劇，18歲進(jìn)入布拉格大學(xué)，初習(xí)化學(xué)、文學(xué)，后習(xí)法律，獲博士學(xué)位。三次訂婚，又三次退婚，因而終生未娶， 41歲時(shí)死于肺癆。 最著名的作品為 《 城堡 》 、《 審判 》 、 《 變形記 》 、 《 饑餓藝術(shù)家 》 等。 ? 卡夫卡是用德語(yǔ)寫作的業(yè)余作家，國(guó)籍屬奧匈帝國(guó)，與法國(guó)作家馬賽爾 〃 普魯斯特、愛爾蘭作家詹姆斯 〃 喬伊斯并稱為西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)和大師。他認(rèn)為卡夫卡的思想忠實(shí)地勾勒了現(xiàn)代社會(huì)人類心靈世界的狀況。指同時(shí)存在于兩種難以調(diào)和的異質(zhì)因素中，無(wú)從選擇，也不容取舍，從而處于一種兩難境地。謬，指荒謬，就是完全不符合現(xiàn)實(shí)生活的邏輯，讓人難以理解。 二、卡夫卡的 “ 悖謬 ” 世界 （ 2）：卡夫卡的 “ 悖謬 ” 情懷探源 ? ：卡夫卡無(wú)歸屬的民族宗教源頭 ? ：卡夫卡無(wú)歸屬感的現(xiàn)實(shí)來(lái)源 ? ：卡夫卡無(wú)歸屬感的情感來(lái)源 說(shuō)德語(yǔ)的猶太人： 卡夫卡無(wú)歸屬的民族宗教源頭 ? 他用德語(yǔ)寫作，其思想深受德國(guó)民族和基督教的浸養(yǎng)。猶太民族在宗教和現(xiàn)實(shí)處境的困境，是作為個(gè)體的猶太人所無(wú)法擺脫的。
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