傳媒理論與范式培訓(xùn)講義-展示頁(yè)
2025-02-26 15:41本頁(yè)面
【正文】 年，寫(xiě)下 6000多頁(yè)筆記，采訪(fǎng)死者親友、鄰居、當(dāng)?shù)鼐?，以及最重要的兩名兇案嫌疑人，還原案件，深刻剖析兇犯的心靈狀態(tài)和犯罪背景，發(fā)現(xiàn)從未得到過(guò)他人關(guān)愛(ài)的人在變成冷血?dú)⑷苏咔昂茉缫驯簧鐣?huì)拋棄 ? 體驗(yàn)、介入、實(shí)踐的方式展現(xiàn)我們所“知覺(jué)”的世界，而不是冷漠地旁觀者記錄下的沒(méi)有痛感、沒(méi)有血肉、沒(méi)有體溫的間接經(jīng)驗(yàn) ? 新新聞主義首先是一種報(bào)道理念（），其次是一種寫(xiě)作手法（） ? 主觀性就是真理，現(xiàn)實(shí)存在離開(kāi)了人就毫無(wú)意義，人類(lèi)心理活動(dòng)同樣是真實(shí)的客觀實(shí)在。龐蒂也強(qiáng)調(diào)：不應(yīng)當(dāng)問(wèn)我們是否真正知覺(jué)了一個(gè)世界而應(yīng)當(dāng)相反的說(shuō)： “世界就是我們所知覺(jué)的那個(gè)東西 ” ? 存在主義對(duì)客觀性、理性的顛覆為新新聞的主張?zhí)峁┝苏軐W(xué)依據(jù)。 ? 索倫 與此同時(shí)，美國(guó)國(guó)內(nèi)，通貨膨脹日益加劇、失業(yè)大軍日益增加，黑人和其他有色人種反對(duì)民族歧視和種族主義的斗爭(zhēng)、青年學(xué)生的反戰(zhàn)反傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)此起彼伏，暴亂、兇殺、搶劫等罪案層出不窮，社會(huì)秩序動(dòng)蕩不安。 ? 六十年代，美國(guó)社會(huì)面臨巨大的精神危機(jī)。 ? 背景： ? 社會(huì)形勢(shì)的復(fù)雜性使得傳統(tǒng)新聞報(bào)道方式難以滿(mǎn)足人們的認(rèn)知要求，客觀性報(bào)道無(wú)關(guān)痛癢的事件報(bào)道如同零散的碎片既不會(huì)讓人們了解真相也沒(méi)有對(duì)現(xiàn)實(shí)有絲毫刺痛?？ㄧ甑酆秃嗵?代表人物是湯姆 ?沃爾夫、諾曼 ? 基于這樣需要，我們需要新聞能夠真實(shí)的反映事件，因?yàn)橹挥蝎@得真實(shí)的故事，我們的自我評(píng)價(jià)才有意義，我們才可能有效的修正自己的行為，如果缺乏真實(shí)性，我們將會(huì)扭曲自己的價(jià)值觀，從而脫離社會(huì)異化。 ? ——施拉姆 ? 簡(jiǎn)言之，我們依靠新聞敘事來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)生活的參與感。 ? 我們?yōu)槭裁匆笮侣務(wù)鎸?shí)？ ? 我們到底希望從新聞中獲得什么？新聞?wù)娴南袼膶傩运枋龅哪菢有迈r、真實(shí)、接近、客觀嗎？人們真的是因?yàn)檫@些而需要新聞嗎？ ? 我們閱讀新聞是透過(guò)新聞敘事確認(rèn)自己與社會(huì)之間具有某種心理或文化的聯(lián)系，新聞敘事的功能可能就是在滿(mǎn)足大眾某種心理需要，或是幫助大眾完成某種社會(huì)心靈儀式。 ? 提倡客觀性不是為了要達(dá)到它，而是期望 “對(duì)事實(shí)真相最接近的報(bào)道 ”。 ⅱ 、 “客觀主義 ”，有聞必錄，不去深究某些言論的真假和其背后掩藏的事實(shí)真相。 ? 此外，新聞專(zhuān)業(yè)主義理念賦予新聞事業(yè)神圣使命與崇高理想，也賦予新聞事業(yè)生命與社會(huì)地位。 ? （ 2）新聞媒介和新聞工作者的獨(dú)立地位和獨(dú)特作用 強(qiáng)調(diào)媒體的社會(huì)公器職能，記者報(bào)道立場(chǎng)的中立性 延伸閱讀：《新聞專(zhuān)業(yè)主義研究》，吳飛著，人大出版社 2023年 1月版 ? 新聞專(zhuān)業(yè)主義成為西方新聞事業(yè)的核心理念和職業(yè)規(guī)范。 ? 一方面它是對(duì)政黨報(bào)紙的深刻反省，另一方面也與美國(guó)通訊社的廣泛出現(xiàn)息息相關(guān)，為了促使更多的報(bào)社定購(gòu)?fù)ㄓ嵣绲碾娪嵏澹环N超黨派、價(jià)值中立的報(bào)道方式可以獲得更大的商業(yè)利益。 ? 大學(xué)建立新聞學(xué)院，進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的新聞教育。 ? 新聞業(yè)并非受人尊敬的職業(yè)。 ? ——《一個(gè)自由而負(fù)責(zé)的新聞界》（ 1947） 第一節(jié) 傳媒理論與范式更新的序列 一、新 聞 理 論 范式更新的第一 種 序列 歷時(shí)態(tài)考察 操作理念演進(jìn)路徑 目前為世界各國(guó)教普遍接受的新聞操作理念是什么？它的內(nèi)涵及其發(fā)展是怎樣的？ 新聞專(zhuān)業(yè)主義 ——新新聞主義 ——公共新聞理論 ? （一） 新聞專(zhuān)業(yè)主義（） 新聞傳播活動(dòng)中新聞從業(yè)者必須持有的新聞職業(yè)精神或職業(yè)規(guī)范。 ? —— 杰斐遜（ 17431826） ? “必須無(wú)條件地宣傳中央的路線(xiàn)和政策”，“抓緊對(duì)通訊社和報(bào)紙的領(lǐng)導(dǎo)，務(wù)使通訊社及報(bào)紙的宣傳完全符合于黨的政策，務(wù)使我們的宣傳增強(qiáng)黨性。伊克斯（ 18741952） ? 我將繼續(xù)捍衛(wèi)以下觀點(diǎn)：“為了不讓出版業(yè)被濫用，在以后的 …… 歲月里，什么東西都不要印出來(lái)。 ? ——羅斯福政府內(nèi)政部長(zhǎng)哈羅德 布林斯利 ? 若不給我新聞自由，我就將給這位大臣一個(gè)腐敗的貴族院 …… 和一個(gè)卑躬屈膝的平民院 …… 我就將使他享有那個(gè)職位所能授予他的一切權(quán)力，去進(jìn)行威脅利誘 ——但是，一旦我擁有新聞自由的武裝 …… 我就要向他所精心建立的強(qiáng)大體制進(jìn)攻 …… 把它埋葬在它要庇護(hù)的貪?rùn)?quán)枉法的垃圾堆中。第二講 傳媒理論與范式 2023年 2月 主要 內(nèi) 容 新聞學(xué)主導(dǎo)性理論 傳媒理論與范式更新的序列 1 2 小測(cè)驗(yàn) ? 寫(xiě)出傳媒四種理論的英文表述。 ? 指出以下言論接近上述哪種傳媒理論。 ? ——英國(guó)國(guó)會(huì)議員理查德 謝里登 (17511816) ? 一個(gè)自由和開(kāi)明的社會(huì)不可能欣賞這樣一個(gè)新聞界的危險(xiǎn)的奢侈：它熱衷于特權(quán) …… 與此同時(shí)卻漠視應(yīng)盡的義務(wù)。L” ? ——奧地利首相梅特涅（ 17731859）的秘書(shū)根茨 ? 民意是我國(guó)政府賴(lài)以存在的基礎(chǔ)，所以我們首要的目標(biāo)就是要保持這種權(quán)利；若由我來(lái)決定我們是要一個(gè)沒(méi)有報(bào)紙的政府，還是沒(méi)有政府的報(bào)紙，我會(huì)毫不猶豫地選擇后者。” ? ——毛澤東（ 18931976） ? 一種就當(dāng)日事件在賦予其意義的情境中的真實(shí)、全面的報(bào)道； ? 一個(gè)交流評(píng)論與批評(píng)的論壇； ? 一種反映社會(huì)組成群體的意見(jiàn)和態(tài)度的手段； ? 一條將新聞界所提供的信息流、思想流和感情流送達(dá)每個(gè)社會(huì)成員的途徑。 背景： ? 產(chǎn)生于 19世紀(jì) 90年代美國(guó)，新式新聞事業(yè)出現(xiàn)，邁向現(xiàn)代化的進(jìn)程，黃色新聞泛濫。 ? 新聞業(yè)界呼吁并實(shí)踐對(duì)從業(yè)人員進(jìn)行職業(yè)理念與規(guī)范的培訓(xùn)。 ? ? 核心理念： ? （ 1）在范式革新上的表現(xiàn)則是拋棄煽情主義和政黨報(bào)紙的信念，倡導(dǎo)客觀性原則?？陀^的取向在此表現(xiàn)為中立、大多數(shù)、無(wú)政黨色彩的。一切工作之準(zhǔn)繩。 客觀報(bào)道的危機(jī) ? 如何算作真實(shí)地反映世界？ ? 麥克康伯〈 〉 “冰山理論 ”（ ） ? 20世紀(jì) 30年代 ? ⅰ 、將客觀報(bào)道奉若神明，完全摒棄自己的判斷和分析，只
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