【正文】 執(zhí)：執(zhí)行 D．叩以疑義 叩：詢問 5．下列六句話分別編為四組，全部表現(xiàn)楊慎稟性剛直、堅持原則的一組是（ ） ① 偕同列三十六人上言 ② 盡斥錦衣冒濫官 ③ 撼門大哭，聲徹殿庭 ④ 乃再杖七人于廷 ⑤ 臣等不能與同列，愿賜罷斥 ⑥ 慎聞之，益縱酒自放 A. ①③⑤ B. ①②④ C. ③⑤⑥ D. ②④⑥ 6．下列對原文的有關(guān)內(nèi)容的分析和概括， 不正確 的一項是 ( ) A．楊慎為人忠貞，遇事常上書進(jìn)諫，武宗微服出行至居庸關(guān)，他上書抗諫，武宗只得稱病而歸。 （選自《明史》，有刪改） 【注】 ① 大珰：大宦官。隆慶初，贈光祿少卿。 ” 故好學(xué)窮 理，老而彌篤。既投荒 ②多暇，書無所不覽。叩以疑義，一清皆成誦。入京，賦《黃葉詩》，李東陽見而嗟賞，令受業(yè)門下。嘉靖三十八年七月卒，年七十有二。自是，或歸蜀，或居云南會城，或留戍所，大吏咸善視之。還永昌，聞尋甸安銓、武定鳳朝文作亂，率僮奴及步卒百余，馳赴木密所與守臣擊敗賊。 五年聞廷和 疾，馳至家。及是伺諸途，將害慎，慎知而謹(jǐn)備之，至臨清始散去。慎得云南永昌衛(wèi)。乃再杖 七人于廷。帝益怒，悉下詔獄，廷杖之。帝震怒，命執(zhí)首事八人下詔獄。逾月，又偕學(xué)士豐熙等疏諫。今陛下既超擢萼輩，不以臣等言為是，愿賜罷斥 。臣等所執(zhí)者，程頤、朱熹之說也。 嘉靖三年，世宗納桂萼、張璁言，召為翰林學(xué)士。若元惡大奸，無可贖之理。世宗嗣位，起充經(jīng)筵講官。十二年八月，武宗微行，始出居庸關(guān)，慎抗疏切諫。年二十四，舉正德六年殿試第一，授翰林修撰。 二．古代詩 文閱讀（ 36分） （一）閱讀下面的文言文，完成 4— 7題。 ，這些面貌是后世研究者識別他們并區(qū)別不同文化的重要依據(jù)。 ，下列理解和分析 不正確 的一項是（ ） ，而且一直延續(xù)了較長時期。 D．古代中國處于一個基本與外界隔離的獨(dú)立的自然地理區(qū)域。甘肅東鄉(xiāng)的公元前 3000年的銅刀，是我們目前所知中國最早的青銅器。中國青銅文化的源頭到底在哪里一直是學(xué)者們的研究熱點(diǎn)，到目前還得不到解決。 D.“ 西來說 ” 興起于上世紀(jì)初資料匱乏的條件下，而且至今存在很多疑點(diǎn)，隨著現(xiàn)在考古資料的極大豐富，它愈難自圓其說。 B.“ 西來說 ” 堅持認(rèn)為中國大陸史前時代是一片空白，中原地區(qū)人口和文化都是自西方輸入的，而不是在本土產(chǎn)生的。中國古代文明是在本土以中原為核心和領(lǐng)頭，多元積累，一元出現(xiàn)和成熟起來的。 其次，青銅文化既為西方傳來，則我國，特別是文明最先誕生的中原地區(qū)，就應(yīng)該存在著不說全部但也有較主要的一些西方文化面貌，如西亞美索不達(dá)米亞平原的青銅雕像、歐貝 德文化標(biāo)志神權(quán)和王權(quán)的權(quán)杖、西亞早期文明藝術(shù)中的金面罩等等，但這些因素在中原青銅文化中都不存在，文化面貌完全不同。新疆地區(qū)青銅器的出現(xiàn)更是已經(jīng)晚至公元前十六世紀(jì)以后，而且據(jù)研究，其青銅文化是從東方的甘青地區(qū)西傳去的。 路徑即已找定，那么青銅文化的出現(xiàn)在幾條所謂的路徑上是否由西向東就都比中原早呢？科學(xué)的考古學(xué)材料告訴我們：很遺憾。但再具體細(xì)究，基本上有三處方位可勉強(qiáng)稱為早期文明交往的通道：北方草原、新疆地區(qū)及云滇地區(qū)。中國的東部及東南部面臨世界上最大的海洋太平洋，西南部是世界屋脊青藏高原，西南邊緣的喜馬拉雅山脈是世界上最高大雄偉的山脈，西部有天山山脈及塔克拉瑪干沙漠等。 首先，既為西來，則肯定是由西向東由早漸晚。 “ 西來說 ” ，多是外國學(xué)者提出，而其主要支持力量也來自于中國域外，他們對于中國文化的認(rèn)識不會比中國本土的多數(shù)學(xué)者深厚，多數(shù)也未親見國內(nèi)有關(guān)文明起源的第一手考古材料，學(xué)說建立的基礎(chǔ)也難免不扎實。這時若再說中國史前時代皆一片空白，人口和文化都是自西方輸入的，便很難成立了。 1921年，瑞典人安特生根據(jù)他發(fā)現(xiàn)的仰韶文化彩陶，指出中國史前彩陶與中亞、東歐史前彩陶類似，于是 “ 西來說 ” 獲得了考古資料的支持。這些都可以表明，我國銅文化在開始就體現(xiàn)出以中原地帶為中心的多元發(fā)展形式，一直延續(xù)至更后期。而中國最早的青 銅器是 1977年在甘肅東鄉(xiāng)出土的一把公元前 3000年的銅刀，據(jù)激光光譜分析為錫青銅。中國青銅文化之源一直是學(xué)者們的研究熱點(diǎn)。 第 Ⅰ 卷 閱讀題 甲 必考題 一、閱讀下面的文字，完成 1～ 3題。 周口中英文學(xué)校 20202020 學(xué)年度高 二 年級 下期第一次月考 語文試題 注意事項： 1．本試卷分第 Ⅰ 卷（閱讀題）和第 Ⅱ 卷（表達(dá)題）兩部分，答題前，務(wù)必先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。 2．考生作答時，將答案答在答題卡上，在本試卷上答題無效。（ 9分，每小題 3分） 青銅時代是人類文明的開始。 1973年，陜西臨潼姜寨遺址出土的一個距今 6500年以上的黃銅片是我國目前已知最早的銅制品。在廣泛分布于黃河流域的龍山文化遺址中，銅器發(fā)現(xiàn)較多，有紅銅器、黃銅器及青銅器，還有與熔銅有關(guān)的遺物。 1885年，英國倫敦大學(xué)的拉古別里提出了中國文明 “ 西來說 ” 。但不久之后，中國考古學(xué)者在山東龍山城子崖和河南安 陽殷墟發(fā)掘出了中國本土文化史前時代的遺物。所以 1930年以后，許多外國學(xué)者多采用折衷的說法，即中國本土有人長期居住，但遠(yuǎn)在史前時代就受了西方文明的影響，而產(chǎn)生文化的進(jìn)展，這其中當(dāng)然也即包括我國古代文化重項：青銅文化。他們起初抱有一個結(jié)論，但是新 的考古材料的出現(xiàn)完全否定了他們的論斷后，他們很快就作出了調(diào)整，大意不變，只是很識時務(wù)的避開了矛盾，這就顯得有點(diǎn)可笑，他們的論斷是否有較多的主觀成分呢？ 對 “ 西來說 ” 我們有兩點(diǎn)學(xué)術(shù)上的質(zhì)疑。從自然地理環(huán)境來看，中國位于北半球，在世界上最大的大陸亞洲的東部。這一切使古代中國成為一個基本上與外界隔離的獨(dú)立的自然地理區(qū)域 。至于其他地區(qū)，我們結(jié)合當(dāng)時的人類技術(shù)當(dāng)可輕易否定。北方地區(qū)早期銅器發(fā)現(xiàn)于朱開溝文化、夏家店下層文化，早于公元前 2020年的銅器尚未發(fā)現(xiàn)。云滇地區(qū)青銅文化的形成也已在公元前十三世紀(jì)以后，而且從北方南傳的信息 因素甚多。 “ 西來說 ” 疑點(diǎn)多多，且興起于上世紀(jì)初資料匱乏的條件下，隨著現(xiàn)在考古資料的極大豐富，愈難自圓其說。 “ 西來說 ” 的表述， 不符合 文章觀點(diǎn)的一項是（ ） A.“ 西來說 ” 是倫敦大學(xué)拉古別里在 1885年針對中國文明的起源問題提出來的一種理論，瑞典人安特生的考古發(fā)現(xiàn)成為這一學(xué)說重要的考古學(xué)證據(jù)。 C.“ 西來說 ” 的贊同者多是外國人，其中多數(shù)人未親見國內(nèi)有關(guān)文明起源的第一手考古材料，而且對中國文化的認(rèn)識也沒有中國本土的多數(shù)學(xué)者深厚。 ， 不符合 原文意思的一項是（ ） A．青銅時代是人類文明的開始。 B．陜西臨潼姜寨遺址出土的的黃銅片是我們目前所知的中國最早的銅制品。 C．在廣泛分布于黃河流域的龍山文化遺址中，銅器發(fā)現(xiàn)較多，有紅銅器、黃銅器及青銅器，還有與熔銅有關(guān)的遺物。早期文明交往的通道只可能是北方草原、新疆地區(qū)及云滇地 區(qū)。 ，我國中原地區(qū)的青銅文化不僅不是西來的，而且從本土產(chǎn)生以后還向周圍傳播，對周邊地區(qū)產(chǎn)生了一定影響。 ，青銅文化也遠(yuǎn)比其他地區(qū)輝煌，所以青銅文化成為我國傳統(tǒng)文化中的重項。 楊慎，字用修，新都人，少師廷和子也。丁繼母憂，服闋起故官。尋稱疾歸。常講《舜典》，言： “ 圣人設(shè)贖刑，乃施于小過，俾民自新。 ” 時大珰 ① 張銳、于經(jīng)論死，或言進(jìn)金銀獲宥，故及之。慎偕同列三十六人上言： “ 臣等與萼輩學(xué)術(shù)不同，議論異。萼等所執(zhí)者，冷褒、 段猶之余也。 ” 世宗怒，切責(zé)，停俸有差。不得命，偕廷臣伏左順門力諫。于是慎及檢討王元正等撼門大哭，聲徹殿庭。閱十日，有言前此朝罷，群臣已散，慎、元正及給事中劉濟(jì)、安磐、張漢卿、張原，御史王時柯實糾眾伏哭。慎、元正、濟(jì)并謫戍，余削籍。先是，廷和當(dāng)國，盡斥錦衣冒濫官。扶病馳萬里，憊甚，抵戍所，幾不起。廷和喜，疾愈。八年聞廷和訃，奔告巡撫歐陽重請于朝，獲歸葬，葬訖復(fù)還。及年七十，還蜀，巡撫遣四指揮逮之還。 慎幼警敏，十一歲能詩。嘗奉使過鎮(zhèn)江，謁楊一清，閱所藏書。慎驚異，益肆 力古學(xué)。 嘗語人曰： “ 資性不足恃，日新德業(yè)，當(dāng)自學(xué)問中來。明世記誦之博，著作之富，推慎為第一。天啟中，追謚文憲。 ② 投荒：被流放邊地。 B．楊慎經(jīng)常講《舜典》， 以此來勸誡世宗不要寬恕張銳、于經(jīng)等元惡大奸之人的死罪。 D．楊慎自幼機(jī)敏，謙虛好學(xué)，老年更甚；他博聞強(qiáng)記，著作豐富，被譽(yù)為明朝第一。（ 10分） （ 1）今陛下既超擢萼輩，不以臣等言為是，愿賜罷斥。 ” （ 5分） （二）古代詩歌閱讀（ 11 分） 閱讀下面這首詩，完成 8～ 9題。欲圖江色不上筆，靜覓鳥聲深在蘆。橋南水漲虹垂影，清夜澄光照太湖。（ 5分） 9． 結(jié)合全詩，簡要概括 “ 遠(yuǎn)人曾到合思吳 ” 的理由。 （ 1） 恰同學(xué)少年 ， 風(fēng)華正茂； _________， _______。 （ 3） 碧云天 ， 黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。 乙 選考題 請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。 三、文學(xué)類文本閱讀（ 25分） 11．閱讀下面的文字，完成（ 1） （ 4）題。 考夫曼 黃昏的太陽暖洋洋的，樹林外隱約傳來城市的喧鬧。莫頓正在看《時代》周刊，一只手搭在她肩上；他們?nèi)龤q的兒子萊利在沙坑里玩。秋千和蹺蹺板一動不動，滑梯上也空空蕩蕩，只有萊利和一個年齡相仿的胖男孩蹲在沙坑里玩。她想，他們應(yīng)該多出來曬曬太陽，莫頓膚色那么蒼白，都是成天在大學(xué)里埋頭工作造成的。 突然，那胖男孩站起來猛地向萊利扔了一鏟沙。 ” 可那男孩面無表情地盯著她，眼都不眨一下。她斯定他就是那孩子的爸爸。 她厭惡地扭過頭。萊利抬頭看看媽媽，嘴唇猶疑地動了動；她的反應(yīng)會告訴他該不該哭。 她總是說要萊利學(xué)會為自己戰(zhàn)斗。 “ 怎么能隨便扔沙子呢 !” 長凳上那人看都不看她，朝那男孩大聲說： “ 喬，干得好 !這是公共沙坑，想扔就扔。他這才意識到怎么回事了，小心地把《時代》放在腿上，轉(zhuǎn)過頭看著那人，清瘦的臉上帶著他當(dāng)面指出學(xué)生錯誤時那種羞澀、歉意的微笑。 “ 是嗎？ ” 蠻橫無禮中夾著威脅， “ 在這里我兒子跟你兒子有同樣的權(quán)力。你不服氣，就他媽帶著你兒子滾蛋。莫頓面部肌肉