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河北省唐山20xx屆高三上學(xué)期12月調(diào)研考試語(yǔ)文試題word版含答案-展示頁(yè)

2024-11-28 15:16本頁(yè)面
  

【正文】 楚?;貒?guó)后,就開始著手做田野調(diào)查工作。后來(lái)提案通過,國(guó)務(wù)院確定每年六月的第二個(gè)星期六為中 國(guó)的文化遺產(chǎn)日。他當(dāng)時(shí)也提了一個(gè)口號(hào),叫做 ? 大到村落,小到荷包 ? 。 馬爾羅曾提出 ? 大到教堂,小到羹勺 ? 的口號(hào),在全法國(guó)做了一次文化普查。為了 ? 搶救 ? 這座 600年老城的文化遺產(chǎn),他邀請(qǐng)了諸多專家進(jìn)行文化 采風(fēng)和地毯式考察 ,編成《舊城遣韻》一書,還建議副市長(zhǎng)建一座城市文化博物館。那段時(shí)間,他寫出了一批 ? 俗世奇人 ? 的故事,共 18篇,都是天津衛(wèi)的奇人奇 事。 ? 他對(duì)我們這些在座的年輕人說(shuō)。 采訪他時(shí),他說(shuō)起什么來(lái)都高興,惟獨(dú)講起那些正在消失的文化遺產(chǎn)和村落來(lái),表情就變得格外嚴(yán)肅。到了這時(shí),他終于覺得,這樣的自己才是最真實(shí)的自己。他說(shuō): ? 是不是人到了我現(xiàn) 在這個(gè)年齡,都特別想 看 明白自己? ? 問他到底看明白沒有呢?他回答說(shuō),看明白了。 二、實(shí)用類文本閱讀 (12分 ) 閱讀下面的文字,完成 4~ 6題。 ,富民根據(jù)佃戶所需,也會(huì)給他們提供一些生產(chǎn)生活方面的幫助,這是富民為了保證自己的收成所得。 ,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是 ( 3分) ,官府將官田 出租給佃戶時(shí),會(huì)招募上三等富戶充當(dāng)“ 監(jiān)莊 ” 來(lái) 代為 監(jiān)督與管理。 ,但很多方面需要富民的幫助與支持,因而他們不得不接受富民對(duì)生產(chǎn)過程的干預(yù)。 ,不符合原文意思的一項(xiàng)是 ( 3分) “ 鞭笞驅(qū)役 ” 還是胡宏說(shuō)的 “ 約束 ” ,實(shí)際上都是指富民對(duì)佃客生產(chǎn)過程的管理與監(jiān)督行為。 ,這是因?yàn)榧词顾麄儾恍枰幻竦膸椭?,富民從自己的利益考慮,也會(huì)對(duì)他們的生產(chǎn)過程進(jìn)行干預(yù)。 ,不正確的一項(xiàng)是 ( 3分) ,為 了 保證其收成所得 的實(shí)際利 益 ,他們必然關(guān)心佃戶 的 整個(gè)生產(chǎn)過程 , 對(duì) 其 生產(chǎn)過程進(jìn)行督促管理。在宋代的兩浙和江東路等地區(qū),定額租逐漸取代分成租成為地租的主要形態(tài),佃 戶 雖然因此而增加了收入風(fēng)險(xiǎn),可其經(jīng)營(yíng)自主性卻得到了加強(qiáng)。且隨著喪失土地的小農(nóng)數(shù)量日漸龐大, ? 于是形成了一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)性租佃市場(chǎng) ? 。 從佃客方面來(lái)講,雖然取得完整的土地佃權(quán)進(jìn)行經(jīng)營(yíng)是其根本利益之所在,但由于其貧困的經(jīng)濟(jì)狀況,需要富民 ? 借貸赒給無(wú)所不至 ? ,甚至 ? 借貸種種,與夫室廬牛具之屬,其費(fèi)動(dòng)百千計(jì),例不取息 ? 。正因?yàn)楦幻駞⑴c到生產(chǎn)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié),其田 ? 種之常不后時(shí),而斂之常及其熟。進(jìn)而言之,富民將私田出租,其監(jiān)督與否及管理水平之高低,應(yīng)同樣會(huì)影響其收成之多寡,也就決定了富民一般會(huì)對(duì)其佃戶生產(chǎn)進(jìn)行 ? 監(jiān)莊 ? 性質(zhì)的管理。 這還可用宋代官田出租的 ? 監(jiān)莊 ? 之制觀照加以說(shuō)明。他還列舉了一些不從 ? 約束 ? 的表現(xiàn),其中一條便是 ? 習(xí)學(xué)末作,不力耕桑之業(yè) ? 。胡宏言, ? 夫客戶,依主戶以生,當(dāng)供其役使,從其約束者也 ? 。 根據(jù)史料記載來(lái)看,富民不僅向佃戶提供土地、耕牛、種子、農(nóng)具及其他生產(chǎn)生活資料,投入大量生產(chǎn)成本,而且對(duì)生產(chǎn)過程也非常關(guān)心。 唐山一中高三年級(jí) 2020 年 12 月調(diào)研考試 語(yǔ) 文 命題:李雙 審核:趙梁丹 注意事項(xiàng):選擇題第 14 題寫在答題紙相應(yīng)位置,其余均按對(duì)應(yīng)題號(hào)填涂在客觀題答題卡上。 第 Ⅰ 卷( 閱讀 題 共 70 分) 一、現(xiàn)代文 閱讀 ( 35分) (一)論述類文本閱讀( 9分) 閱讀下面的文字,完成 1— 3題。蘇洵說(shuō)富民對(duì)佃戶 ? 鞭笞驅(qū)役 ? ,應(yīng)有言過其實(shí)者,但其所反映的富民驅(qū)使督促佃客耕種土地,并對(duì)相關(guān)生產(chǎn)活動(dòng)進(jìn)行管 理,則應(yīng)是租佃制下富民群體之共同行為特征。其所謂 ? 約束 ? 者,當(dāng)是指富民主戶對(duì)客戶的日常管理。由此可見富民對(duì)佃客的日常 ? 約束 ? ,一個(gè)重要的方面就是對(duì)其生產(chǎn)過程進(jìn)行管理與監(jiān)督。官府將系官之田出租給佃戶,招募上三等富戶充當(dāng) ? 監(jiān)莊 ? 來(lái)進(jìn)行監(jiān)督與管理,并可影響到其秋成收入;官府根據(jù)所收秋成之多寡推賞,實(shí)質(zhì)是對(duì)富民 ? 監(jiān)莊 ? 之功效高低的酬獎(jiǎng); 官府只招上三等富戶充當(dāng)監(jiān)莊,說(shuō)明富民已具備相關(guān) ? 監(jiān)莊 ? 之經(jīng)驗(yàn),而其經(jīng)驗(yàn)的獲得,當(dāng)與他們對(duì)其私有莊田出租管理的實(shí)踐密不可分。實(shí)際上,富民對(duì)佃客生產(chǎn)過程實(shí)施的監(jiān)督與管理是全面而細(xì)致的,包括收獲環(huán)節(jié)也不放過,即使遭遇酷暑天氣時(shí)也是如此。故富人之稼常美,少秕而多實(shí),久藏而不腐 ? ,提高了糧食產(chǎn)量與品質(zhì),增加了收成 ,與 ? 種之常不及時(shí),而斂之常不待其熟 ? ,由此難獲 ? 美稼 ? 的少地自耕者形成鮮明對(duì)比。而富民關(guān)心佃戶的生產(chǎn)生活條件, ? 本望租課,非行仁義 ? ,為保證其收成所得,他們往往要考慮對(duì)佃戶的生產(chǎn)過程進(jìn)行干預(yù),迫使佃戶接受一些影響其自主經(jīng)營(yíng)的契約條款。這個(gè)市場(chǎng)存在的主要影響之一 ,就是 ? 由于競(jìng)爭(zhēng),使佃農(nóng)不得不考慮如何種好自己承佃的土地,以保證自已租佃權(quán)的穩(wěn)定 ? ,同樣也會(huì)加重佃戶自主經(jīng)營(yíng)權(quán)的非完整性,讓佃戶接受富民對(duì)自己生產(chǎn)活動(dòng)的管理與干預(yù),上引蘇洵與胡宏所言就可見一斑。但即使是在這種租佃模式下,主家也當(dāng)不會(huì)完全放棄對(duì)其佃客生產(chǎn)活動(dòng)的管理與監(jiān)督。 的 監(jiān)督與管理 全面細(xì)致,特別是 遭遇酷暑 等惡劣天氣時(shí),為了 提高糧食 的產(chǎn) 量和品質(zhì) ,監(jiān)督與管理會(huì)更加嚴(yán)格。 喪失土地的小農(nóng)數(shù)量 越來(lái)越多 ,佃戶之間為了租用富民田地形成競(jìng)爭(zhēng),這樣,富民對(duì)佃戶生產(chǎn)活動(dòng)的管理與干預(yù)也就更容易了。 嚴(yán)格監(jiān)督與管理, 決定了 富民 收成 的 多寡, 在 地租形態(tài) 由 分成租 轉(zhuǎn)變?yōu)?定額租 之后也是如此 。 ,佃農(nóng)在租佃關(guān)系中的地位 越來(lái)越被削弱 ,因?yàn)樗麄円紤] 如何擁有 穩(wěn)定的租佃權(quán)。 ,提高了糧食產(chǎn)量與品質(zhì),增加了收成,這是少地自耕者難以企及的。 形態(tài) ,增加了 佃戶 收入 的 風(fēng)險(xiǎn) ,而 主家每年都有固定收成, 從而加重了富民對(duì)佃戶的剝削程度 。 原來(lái)我是這樣一個(gè)人 馮驥才今年 74了。幾十年里,他一直在各個(gè)領(lǐng)域來(lái)回穿梭,刻意或隨性。原來(lái)我是這樣一個(gè)人。 ? 我想我的歲數(shù)大了,我更希望年輕人接著做下去。 1994年、 1995年前后,馮驥才在大眾心目中還是一個(gè)傳統(tǒng)的作家、藝術(shù)家。也是在那時(shí),天津這座他常年居住的城市面臨一場(chǎng)舊城改造的風(fēng)波。 法國(guó)前文化部長(zhǎng)安德烈 馮驥才覺得,中國(guó) 56個(gè)民族的文化遺產(chǎn)也需要這么一種全面考察。他還在兩會(huì)上提議說(shuō),中國(guó)也應(yīng) 像 歐洲那樣有自己的文化遺產(chǎn)日。 2020年, 61歲的馮驥才受法國(guó)文化基金會(huì)之邀去了一趟巴黎,在那里住了兩個(gè)月,研究了法國(guó)大量的文化資料。 從木板年畫、唐卡到口頭文學(xué)、文化傳承人名錄,馮驥才和他的團(tuán)隊(duì)開始了規(guī)模浩大的? 搶救 ? 工程。馮驥才把這叫做 ? 摸 家底 ? 。 ? 馮驥才脫口而出。因此他希望中國(guó)的知識(shí)界能 ? 到田野里去 ? 。但這卻并沒成為一個(gè)收束性的成果展示會(huì),反而又成了一個(gè)起點(diǎn)。 ? 牛在山上吃草,籬笆上編著花,人過著如詩(shī)如畫的
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