【正文】 動(dòng)手。 B．侯三的老婆是一家超市的財(cái)務(wù)主管，有些瞧不起收入不高的侯三。 侯三轉(zhuǎn)身離去，頭仰的老高。侯三接過錢朝瞎子走去。老板把錢一塞說，拿錢走人。老板說，你考試不合格。 老板失望地過來拍侯三的肩膀，又掏出一沓錢說 ，你可以走了。老板說，我是隨便賠錢的人？踢翻他！一分錢也不給。瞎子死抱老板的腿不放，非讓老板賠。侯三沒想到老板這么仁慈，感激得差點(diǎn)跪下。 看你那點(diǎn)出息。老板臉一沉說，休了她。老板說，請來嘛。媽的！侯三咽了口唾沫。侯三問，你怎么知道我被藏在這兒？老板說，以后你就明白了。侯三膽怯地說，你也被抓了？不是我說出去的。 侯三看到地窖口閃進(jìn)一道亮光，朦朧中下來一個(gè)人。那幫人惱羞成怒，將侯三關(guān)在地窖里，一連三天不給飯吃也不給水喝。侯三的嘴上像沾了封條，一個(gè)字也不說。侯三雖有些功夫，但惡虎難抵群狼，侯三被推進(jìn)黑乎乎的地窖。于是那人便成了侯三的老板。那人伸出一個(gè)巴掌。那人說，不是二百，是兩千。 二百元？太少了。不過是試用，試用期內(nèi)這個(gè)數(shù)。侯三便打了一套拳，虎虎生風(fēng) 。那人說，除了跟頭你還會(huì)什么？侯三說，會(huì)武功。 這時(shí)被人拍了一掌，侯三回頭看到一個(gè)很闊的人正對他微笑。人家還是搖頭，上面有政策，我們說了不算呀。侯三靈機(jī)一動(dòng)說，我是唱武生的，會(huì)翻跟頭?？扇思也灰钊f是專解決下崗職工的。每提到錢，侯三便像撒氣的皮球，再?zèng)]舞臺(tái) 上那份豪情了。侯三說，剛接了一個(gè)新角色，拿回家練練。 喲，長出息了？想殺人呀？老婆看到侯三手里那把明閃閃的刀，口氣里滿是不屑。得盡快找份工作，這樣才能堵住她的嘴。出門時(shí)拿走了一把刀，侯三演的是武生，那把 道具刀已陪伴他多年。 （二）文學(xué)類文本閱讀（ 14分） 閱讀下面的文字，完成 4— 6 題。 C．明朝品茶的情趣不僅是品味茶葉香味，更重要的還有通過品茶帶來的心靈的修養(yǎng)的提升，當(dāng)然在飲茶時(shí)還會(huì)像唐代一樣賞茶具。 3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）（ 3分） A．茶最初被認(rèn)為是菜蔬等，所以飲茶的方式與后來大不相同，十分有生活氣息，在三國魏晉時(shí)就是放在水里煮，再加香料和佐料。 C．唐代茶的流行除了社會(huì)原因和交通外，還與禪教的興盛有關(guān)，很多寺院推廣喝茶來提神不寐，因禪宗的影響很大，最終就影響了民間。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）（ 3分） A．在茶飲上升到精神領(lǐng)域陸羽有著重要的貢獻(xiàn)，他創(chuàng)立了完整的茶葉科學(xué)體系，規(guī)范了飲用的方法，提出了“茶有真香”的核心觀念。 C．宋代宮廷的點(diǎn)茶和斗茶是烹茶的方式，但因有著一定的系統(tǒng)和儀式 而成為精神領(lǐng)域的享受，這說明整個(gè)宋代的茶書和茶人的世界在宮廷。 （選自《醒獅國學(xué)》） ，不正確的一項(xiàng)是（ ）（ 3分） A．茶在上古時(shí)代的中國植物圖譜中已經(jīng)出現(xiàn)，古籍記載的戰(zhàn)國時(shí)期四川一帶已經(jīng)有了飲用茶的習(xí)慣等可以說明蜀地是古茶樹的發(fā)源地之一。這之后，戰(zhàn)亂頻繁，革命事起，品茗之趣長期無人提及，結(jié)果現(xiàn)在很多中國人覺得茶道是日本的國粹，與中國文化無關(guān)，這也是歷史失落太久的緣故。但是隨著清中期后民生的凋敝，整個(gè)的品茗雅趣開始走向沒落，走了下坡路。 清代基本上延續(xù)了明朝的飲茶方式， 有兩件事情值得一提。品茶的情趣方面，一是恢復(fù)了唐宋賞茗器的樂趣，對茶飲的程序和器物的雅潔再三致意，不因?yàn)槊魇褂米仙皦貫橹鞯南鄬唵蔚钠奋w系，就不欣賞器物了、不對茶器物有追求了。為了達(dá)到效果，建立了一套新的系統(tǒng)，包括茶葉制作、茶葉擊拂、茶葉品飲、器物優(yōu)略，都形成了儀式和系統(tǒng)。當(dāng)時(shí)的點(diǎn)茶手法是水和茶要用得恰當(dāng)，比例均勻，否則就表面的沫餑不勻。 宋代茶書和茶人的世界首先在宮廷，當(dāng)時(shí)宮廷的飲茶習(xí)慣非常發(fā)達(dá)，制作茶的技術(shù)比之唐代還要復(fù)雜。茶之流行，除了交通和社會(huì)原因，也包括禪教大興，在參禪過程中，為了提神不寐，也為了打坐，很多寺廟推廣喝茶。屬于實(shí) 用階段。當(dāng)時(shí)也做成餅，葉片大汁不能黏合的就用米湯去黏合，喝的時(shí)候先去研磨，然后用沸水沖泡，還沒有形成唐時(shí)那種復(fù)雜精美的飲用法。根據(jù)一些古籍記載 ，戰(zhàn)國時(shí)候，四川一帶已經(jīng)有飲用茶的習(xí)慣，秦滅蜀后，將之帶出來，這里也是古茶樹的發(fā)源地之一，符合?南方有嘉木?的說法。 中國茶史 鄭培凱 上古時(shí)代，茶在中國的植物圖譜中已經(jīng)出現(xiàn)，但是最早時(shí)，茶屬于藥品，或者屬于菜蔬，一直到了唐代，隨著茶葉的廣泛種植和行銷到了游牧民族地區(qū)，茶才正式成為中國人的日常飲用之物。答在試卷、草稿紙上無效。答在試題卷、草稿紙上無效。 2． 選擇題的作答：每小題選出答案后，用 2B 鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑?？荚囉脮r(shí) 150分鐘。 宜昌一中 2017 年春季學(xué)期高二年級 3 月階段檢測試題 語 文 命題人：庹丹丹 張愛華 劉峻嶺 黃穎 審題人：辛娟 本試題卷共 8頁， 22題。全卷 滿分 150分。 ★ ?？荚図樌?★ 注意事項(xiàng)： 1． 答 卷 前，考生務(wù)必將自己的姓名 、 準(zhǔn)考證號填寫在試題卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其 它 答案標(biāo)號。 3． 非選擇題 的作答：用 黑色 簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。 第Ⅰ卷 閱讀題 一、現(xiàn)代文閱讀（ 35分） （一）論述類文本閱讀（ 9分，每小題 3分） 閱讀下面的文字，完成 1— 3 題。這時(shí)候，陸羽創(chuàng)立了完整的茶葉科學(xué)體系，規(guī)范了飲用方法，包括提出了?茶有真香?的核心觀念。 到了三國魏晉時(shí)代，浙江和江南普遍種茶，飲茶人也增加，不再屬于貴族專利，擴(kuò)展到士大夫階層，用以待客。不過當(dāng)時(shí)長江流域尤其是中下游，已經(jīng)很普及飲用茶了，包括對器物和水都有講究，但是飲用方式還比較古樸，茶處理如同蔬菜，放在水里煮喝，加各種香料與佐料，基本上就像蔬菜湯。唐之后，茶飲不再是實(shí)用主義，而是上升到了精神領(lǐng)域，這就成就了?飲茶之道?。當(dāng)時(shí)禪宗影響很大，又影響到了民間，滲透特別廣泛。先是龍鳳團(tuán)，后來發(fā)展到石乳、白乳，再后來又有小龍團(tuán)，以及各種密云龍、瑞云祥龍，越來越精細(xì)，層出不窮。還有斗茶法， 沒有水痕的最佳。 明代的士大夫階層講究品茶，與品茗環(huán)境和制茶都有很大聯(lián)系，構(gòu)成了一種發(fā)達(dá)的品茗體系，所以明朝成為中國茶的復(fù)興時(shí)代。另一方面，著重性靈世界，追求品茶所帶來的心靈的修養(yǎng)的提升，期待有和諧之境界。一是茶碗越來越少，到了最后就成了基本使用青花杯，或者白瓷杯，紫砂壺成了最主要的泡茶工具；二是福建工夫茶的出現(xiàn)，導(dǎo)致了小紫砂壺的流行，這都是明清的茶事重點(diǎn)。尤其是 1890 年之后，基本上沒有人有心思提及 品茗雅事了。大多數(shù)中國百姓用大杯沖泡茶，倒是也符合質(zhì)樸之道。 B．三國魏晉時(shí)期在長江中下游地區(qū)已經(jīng)普遍飲茶，隨著茶葉的廣泛種植以及行銷到游牧民族等，茶在唐朝時(shí)期真正成為國人日常飲用之物。 D．清代中期后，民生凋敝，整個(gè)品茗雅趣走向沒落，基本沒人提及品茗雅趣了，隨著時(shí)間的推移，現(xiàn)在很多中國人認(rèn)為茶道是日本的國粹。 B．飲茶開始時(shí)是屬于貴族專利，后來飲茶擴(kuò)展到士大夫階層，但飲用方式比較古樸，茶