【正文】 黯為人，性倨少禮，面折，不能容人之過。上聞，召為主爵都尉，列于九卿。其在東海，治官理民，好清靜，擇丞、史任之，責(zé)大指而已，不苛小。 東海太守濮陽汲黯為主爵都尉。 D．我們期待的中華民族的智慧新果實指的就是我們更需要的文化的巔峰、文化的巨人、文化的前瞻。 B． 2020年春節(jié)各種媒體文藝部門與文藝團(tuán)體分別組織的不同的春節(jié)文藝獻(xiàn)禮與 2020年央視春晚一樣不乏精彩。 D．我們重視普及，重視民族民間，重視工廠農(nóng)村連隊，同時重視專家學(xué)者，重視大學(xué)與科研機(jī)構(gòu)；只要既重視大眾也重視小眾，大眾與小眾就必然能 夠溝通與互補。 B．我們的文化需要提供原型、新型的創(chuàng)造者、發(fā)明者，開一代風(fēng)氣之先的文化宗師，更需要那些有模仿秀的天才。 D．正像金庸為武俠小說、張藝謀為大制作的奧運會開幕式文藝展演樹立了后來人難以企及的標(biāo)桿一樣，趙本山將喜劇小品提高到了最高的水準(zhǔn)。 B．小品《不差錢》充分展現(xiàn)了年輕演員的才藝功夫，弘揚了東北地區(qū) “ 二人轉(zhuǎn) ” 不拘一格的表演特色，含蓄地表達(dá)了來自基層所謂 “ 土得掉渣 ” 的文藝走上主流媒體的酸甜苦辣。我相信這樣的共識會推動我們的文化藝術(shù)事業(yè)的大繁榮，大發(fā)展，大提高。以 2020 年春節(jié)文藝活動為例，在央視春晚的同時，各種媒體文藝部門與文藝團(tuán)體也分別組織了不同的春節(jié)文藝獻(xiàn)禮。”現(xiàn)如今的文化生活格局，比較起新中國成立初期，已經(jīng)大大的豐富多彩了。我們需要大眾化，也需要化大眾，就是說，我們期待全面的文化的繁榮與振興，期待人民文化素質(zhì)的全面提高，我們期待文化藝術(shù)巨匠的新人輩出，我們期待今天的文化藝術(shù)發(fā)展能夠無愧于前人，同樣也不會害怕后人的審視。我們追求群眾的喜聞樂見，我們還期盼對于群眾的振聾發(fā)聵或者春風(fēng)化雨或者洗滌啟迪。我們不但需要有模仿秀的天才，更需要提供原型、新型的創(chuàng)造者、發(fā)明者，開一代風(fēng)氣之先的文化宗師。 我們需要的不僅是文化的普及、熱鬧與和諧，我們還需要文化的巔峰、文化的巨人、文化的前瞻。正像金庸為武俠小說、張藝謀為大制作的奧運會開幕式文藝展演樹立了后來人難以企及的標(biāo)桿一樣。盡管我知道在知識精英中不無對于小品與大眾文藝的白眼，但人們已經(jīng)無法不正視這個趙本山“現(xiàn)象”的意味深長，即以地道的東北土腔土調(diào)攀登央視文藝殿堂的連續(xù)成功。他以大眾化、尤其是農(nóng)民化的語言、做派、幽默與“狡黠”，表現(xiàn)當(dāng)代生活，鋪陳笑料，營造喜樂，鞭撻不正之風(fēng)，追求誠實純樸與人心深處的古道熱腸，引起觀眾的普遍歡呼。 甘肅省武威市第六中學(xué) 2020 屆高三語文上學(xué)期第四次月考試題（含解析）新人教版 一、現(xiàn)代文閱讀（ 9分，每小題 3分） 閱讀下面的文字，完成 1— 3題。 從趙本山的《不差錢》說起 王 蒙 事實上，趙本山已經(jīng)成了近年央視春晚的臺柱子之一。 2020 年春節(jié)晚會上他帶著兩個徒弟表演的小品《不差錢》，更凸現(xiàn)了年輕演員的才藝功夫，弘揚了東北地區(qū)“二人轉(zhuǎn)”不拘一格的表演 特色，含蓄地表達(dá)了來自基層所謂“土得掉渣”的文藝走上主流媒體，進(jìn)入主流文藝生活、進(jìn)入城市舞臺的酸甜苦辣，以及相互整合交流的大趨勢。 趙本山將本來在某些人包括我本人心目中未必能登大雅之堂的喜劇小品提高到了驕人的水準(zhǔn)。 同時我們并不滿足，我們有更高的與更多方面的期待。我們期待的是中華民族的智慧新果實。我們希望得到笑料，更希望笑的背后有洞見式的深邃。我們需要思想、需要藝術(shù)、需要想象力，需要應(yīng)對挑戰(zhàn)的勇氣與本領(lǐng)，需要全面小康的、有中國特色社會主義的、獨樹一幟的也是汲取了一切精神營養(yǎng)的哲學(xué)、倫理學(xué)、人文科學(xué)與社會科學(xué)的苗頭與 思考，需要正視歷史也正視現(xiàn)實，能夠為今天的、乃至于明天的讀者觀眾解惑釋疑、能夠帶領(lǐng)讀者觀眾探索真理消化真理的作家藝術(shù)家學(xué)者。 新中國成立初期，毛澤東曾經(jīng)預(yù)言過“隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)高潮的到來 ,不可避免地將要出現(xiàn)一個文化建設(shè)的高潮。我們當(dāng)然會重視普及， 重視民族民間，重視工廠農(nóng)村連隊，同時我們也必然會重視專家學(xué)者，重視大學(xué)與科研機(jī)構(gòu)，叫做重視大眾也重視小眾，重視大眾與小眾溝通與互補。它們同樣不乏精彩，同樣應(yīng)該得到足夠的關(guān)注與切磋。 1．下列關(guān)于趙本山及其小品的表述，正確的一項是（ 3分） （ ） A．近年來，趙本山已經(jīng)成為央視春晚的臺柱子之一，他的小品以農(nóng)民化的風(fēng)格表現(xiàn)當(dāng)代生活，鋪 陳笑料，營造喜樂，贏得所有觀眾的歡迎。 C．知識精英群體中不少人對小品這種文藝形式持不屑態(tài)度，但因為趙本山以地道的東北土腔土調(diào)連續(xù)進(jìn)入央視文藝殿堂，他們不得不正視趙本山 “ 現(xiàn)象 ” 。 2．下列理解，符合原文意思的一項是（ 3分 ） （ ） A．趙本山的小品成功登上大雅之堂，引發(fā)了作者對于民族文化的更多更深的思考，引發(fā)了作者對于民族文化繁榮和向更高品位邁進(jìn)的期待。 C．我們的文化需要得到笑料，更需要笑的背后有洞見式的深邃，是因為我們的藝術(shù)作品要追求群眾喜聞樂見內(nèi)容，還需要對于群眾的洗滌啟迪。 3．下列理解，符合原文意思的一項是（ 3分） （ ） A．在本文作者看來，我們之所以期待文化藝術(shù)巨匠的新人輩出，是因為我們期待今天的文化藝術(shù)發(fā)展能夠無愧于前人，同樣也不會害怕后人的審視。 C．農(nóng)民化的語言做派、幽默與 “ 狡黠 ” ，適合表現(xiàn)當(dāng)代生活，鋪陳笑料，營造喜樂，鞭撻不正之風(fēng)。 二、古代詩 文閱讀（ 38分） (一 )閱讀下面的文言文，完成 4— 18題。始，黯為謁者，以嚴(yán)見憚。黯多病，臥閨閣內(nèi)不出；歲余，東海大治，稱之。其治務(wù)在無為，引大體，不拘文法。時天子方招文學(xué)儒者，上曰：“吾欲云云。上退，謂左右曰： “甚矣汲黯之戇也！” 群臣或數(shù)黯，黯曰：“ 天子置公卿輔弼之臣，寧令從諛承意，陷主于不義乎！且已在其位。最后病，莊助為請告。古有社稷之臣，至如黯，近之矣！” 大將軍青尊寵，于群臣無二，公卿以下皆卑奉之，獨汲黯與亢禮?！摈鲈唬?“夫以大將軍，有揖客反不重邪！”大將軍聞，愈賢黯，數(shù)請問國家朝廷所 疑，遇黯加于平日。上嘗坐武帳中，黯前奏事，上不冠，望見黯，避帳中，使人可其奏。黯既辭行，過大行李息曰：“黯棄逐居郡，不得與朝廷議矣御史大夫湯，智足以拒諫，詐足以飾非，務(wù)巧佞之語，辯數(shù)之辭，非肯正為天下言，專阿主意 。 好興事，舞文法，內(nèi)懷詐以御主心，外挾賊吏以為威重。”息畏湯，終不敢言；及湯敗，上抵息罪。 （選自《資治通鑒》卷第十七 —— 卷第二十，有刪改） 4．下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是 （ ） A．群臣或 數(shù) ． 黯 數(shù)：責(zé)備 B．獨汲黯與 亢禮 ． ． 亢禮：彼此以平等禮節(jié)相對待。 B． 莊助 認(rèn)為 讓汲黯 擔(dān)任 職 務(wù)做 官， 才能 未必能 超越常人；但 如果 讓他輔佐年幼的君主，會堅定不移地維護(hù)祖先基業(yè)，即使有人引誘他 、 苛責(zé)驅(qū)趕他，也無法改變他的耿耿忠心 。只要是 汲黯 來奏事，皇上 沒戴上帽子就不接見 。勸 大行 令 李息早加揭露 。 7．請把文言文閱讀材料中劃線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（ 4分） _________________________________________________________________________ （ 二）古代詩歌閱讀（ 11 分） 閱讀下面這首宋詞，完成 9— 10題 夏日三首（其一）