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正文內(nèi)容

企業(yè)經(jīng)濟管理4個人性假設-展示頁

2025-01-31 21:16本頁面
  

【正文】 泰 勒認為企業(yè)管理的根本目的在于 提高勞動生產(chǎn)率 ,他在 《 科學管理 》 一書中說過:“科學管理如同節(jié)省勞動的機器一樣,其目的在于提高每一單位勞動的產(chǎn)量”。 實行職能工長制 。 強調(diào)雇主與工人合作的“精神革命” 。 實施標準化管理 。 制定工作定額 。此外,泰勒提倡的“計件工資制”則完全依靠金錢來調(diào)動工人的生產(chǎn)積極性 。泰勒所提倡的“時間一動作”分析還發(fā)現(xiàn)工人中有聯(lián)合起來對付管理當局的傾向。 ⑤ 人大致可分為兩類,多數(shù)人都是符合于上述設想的人,另一類是能夠自己鼓勵自己,能夠克制感情沖動的人,這些人應負起管理的責任 。 ③ 多數(shù)人的個人目標都是與組織目標相矛盾的,必須用強制、懲罰的辦法,才能近使他們?yōu)檫_到組織的目標而工作 。 主要內(nèi)容 ① 多數(shù)人天生是懶惰的,他們都盡可能逃避工作 。 經(jīng)濟人假設是指 :當一個人在經(jīng)濟活動中面臨若干不同的選擇機會時 ,他總是傾向于選擇能給自己帶來更大經(jīng)濟利益的那種機會 ,即總是追求最大的 利益。 經(jīng)濟人假設是指追求自身利益或效用的最大化 ,它是 個體行為 的基本動機 .理性選擇假設是指個人在選定目標后對達成目標的各種行動方案根據(jù)成本和收益作出 選擇經(jīng)濟人假設。斯密認為:人的本性是懶惰的,必須加以鞭策; 人的行為動機源于經(jīng)濟和權(quán)力維持員工的效力和服從。斯密( Adam Smith)的關于勞動交換的經(jīng)濟理論。 —超 Y理論 采取權(quán)變觀點看待人。?經(jīng)濟人 X理論 ?社會人 人際關系理論 ?自我實現(xiàn)人 Y理論 ?復雜人 超 Y理論 —X理論 ?員工天生不喜歡工作 , 只要可能他們就會逃避工作; ?由于員工不喜歡工作,所以必須采取強制措施或懲罰辦法,迫使他們實現(xiàn)組織目標; ?員工只要可能就會逃避責任,安于現(xiàn)狀; ?大多數(shù)員工喜歡安逸,沒有雄心壯志。 —人際關系理論 ?人們工作的主要動機是社會性需要; ?非正式組織的社會作用比正式組織的經(jīng)濟誘因具有更大的影響力 ?領導應更注重于滿足員工的社會性 需求 —Y理論 ?員工視工作如休息 、 娛樂一般自然; ?如果員工對某項工作做出承諾 , 他們會進行自我指導或自我控制 , 以完成任務; ?一般而言,每個人不僅能夠承擔責任,而且會主動尋求承擔責任; ?絕大多數(shù)人具備做出正確決策的能力,而不僅管理者具備。 經(jīng)濟人 社會人 自我實現(xiàn)人 復雜人 管理重點 任務管理 人際關系協(xié)調(diào) 消除工作的障礙 權(quán)變 管理者職能 指揮者 調(diào)解者 采訪者 權(quán)變 激勵方式 胡蘿卜加大棒 滿足社會性需求 工作本身激勵 權(quán)變 管理手段 監(jiān)督控制 改善人際關系 提供適宜工作條件 權(quán)變 管理方式 任務管理 參與管理 目標管理 權(quán)變 領導方式 集權(quán) 分權(quán) 分權(quán) 權(quán)變 經(jīng)濟人假設 經(jīng)濟人 的假設 ,起源于享受主義哲學和 英國經(jīng)濟 學業(yè)家亞當 亞當 起源 經(jīng)濟人假設是指每個人都以自身利益最大化為 目標。 所謂經(jīng)濟人假設是指作為個體 ,無論處于什么地位 ,其人的本質(zhì)是一致的 ,即以追求個人利益 ,滿足個人利益最大化為基本 動機。 X理論又稱為“經(jīng)濟人假設” ,X理論認為人類本性懶惰 ,厭惡工作 ,盡可能逃避 ,唯一的激勵辦法就是以經(jīng)濟報酬來激勵生產(chǎn) ,只要增加金錢獎勵 ,便能取得更高的 產(chǎn)量。 ② 多數(shù)人都沒有雄心大志,不愿負任何責任,而心甘情愿受別人的指導 。 ④ 多數(shù)人干工作都是為滿足基本的生理需要和安全需要,因此,只有金錢和地位才能鼓勵他們努力工作 。 X理論 “泰勒制”就是“經(jīng)濟
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