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現(xiàn)代公共關(guān)系的起源與發(fā)展-展示頁(yè)

2025-01-23 09:19本頁(yè)面
  

【正文】 的起源與發(fā)展 2023/2/1 1 公共關(guān)系學(xué) 山東理工大學(xué)高厚禮 內(nèi)容 中國(guó)準(zhǔn)公共關(guān)系思想 現(xiàn)代公共關(guān)系的起源和發(fā)展 公共關(guān)系產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件 2023/2/1 2 公共關(guān)系學(xué) 山東理工大學(xué)高厚禮 現(xiàn)代公共關(guān)系形成與發(fā)展 ? 現(xiàn)代公共關(guān)系作為一種全新的思想,一種科學(xué)而系統(tǒng)的理論,一種嶄新的職業(yè),是在國(guó)外尤其是在英美形成和發(fā)展起來的。 2023/2/1 3 公共關(guān)系學(xué) 山東理工大學(xué)高厚禮 國(guó)外古代的公共關(guān)系思想與活動(dòng) 中國(guó)古代的公共關(guān)系思想與活動(dòng) 2023/2/1 4 公共關(guān)系學(xué) 山東理工大學(xué)高厚禮 借鑒與吸收 ? 我國(guó)古代公共關(guān)系思想和活動(dòng)在各個(gè)方面都有體現(xiàn),古代智者已經(jīng)閃耀出不少公共關(guān)系思想的火花。 2023/2/1 5 公共關(guān)系學(xué) 山東理工大學(xué)高厚禮 唐詩(shī) 新嫁娘 王建 三日入櫥下 洗手做羹湯 未諳姑食性 先遣小姑嘗 詩(shī)描摹一位新嫁娘巧思慧心的情態(tài)。語(yǔ)雖淺白,卻頗為得體,合情合理?!跋惹残」脟L”,真是于細(xì)微處見精神。在我看來是中國(guó)古代公共關(guān)系杰作。 ? 就其性質(zhì)講 , 是一種類似于公共關(guān)系的“ 準(zhǔn)公共關(guān)系 ” ;就其歷史歸屬講 , 它可以是公共關(guān)系的前史或 “ 前公共關(guān)系 ” 。 ? 孔子、孟子、老子、鬼谷子、韓非子、董仲舒、王安石等安邦治國(guó)方案及政治活動(dòng)中體現(xiàn)了古代公共關(guān)系思想。 ” ? 兵家認(rèn)為 “ 攻城為下 , 攻心為上 ” , 推崇 “ 不戰(zhàn)而勝 ” , 不迷信暴力; ? 縱橫家則鼓吹 “ 遠(yuǎn)較近攻 ” 的政治 、 外交政策 。 ? 中國(guó)古代商人在門前掛著 “ 真不二價(jià) ” 、“ 童叟無(wú)欺 ” 的牌子 , 以使其真誠(chéng)可信 。 2023/2/1 10 公共關(guān)系學(xué) 山東理工大學(xué)高厚禮 重視人際關(guān)系,強(qiáng)調(diào)人和的重要作用 ? 我國(guó)古代不少思想家皆對(duì)人際關(guān)系提出了較深刻的見解 , 在客觀上導(dǎo)致形成了富有中國(guó)民族特色的 “ 人和 ” 、 “ 修睦 ” 為中心的人際關(guān)系處理觀念體系 , 諸如 “ 和為貴 ” 、 “ 兩和皆友 , 兩斗皆仇 ” 、 “ 天時(shí)不如地利 , 地利不如人和 ” 的觀念深入人心 。 2023/2/1 11 公共關(guān)系學(xué) 山東理工大學(xué)高厚禮 強(qiáng)調(diào)原則的堅(jiān)定性和策略的靈活性的統(tǒng)一 ? 注重掌握信息 , 分析趨勢(shì) , 預(yù)測(cè)未來 。 ? 孫子還說: “ 用兵之道 , 計(jì)為首 ” , 這里的 “ 計(jì) ” 就是計(jì)謀 、 戰(zhàn)略和策略 。 ? 許多堪稱公共關(guān)系傳活動(dòng)家的人物:鄒忌、毛遂、管子、晏嬰、藺相如、蘇秦、張儀等。主要表現(xiàn)在廣開言路以求治國(guó)方略,廣結(jié)善緣以求化干戈為玉帛,注重治心以求得江山長(zhǎng)治久安等。 ? 具有強(qiáng)烈的政治色彩和倫理色彩:自給自足的自然經(jīng)濟(jì),社會(huì)生產(chǎn)力相對(duì)低下,經(jīng)濟(jì)還相當(dāng)落后,人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系還比較簡(jiǎn)單,主要發(fā)生在政治領(lǐng)域,較少涉及經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。 2023/2/1 14 公共關(guān)系學(xué) 山東理工大學(xué)高厚禮 近現(xiàn)代公共關(guān)系思想及活動(dòng) ? 自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)逐漸淪為半封建半殖
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