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家族企業(yè)興衰與產(chǎn)權(quán)制度-展示頁

2025-01-20 21:30本頁面
  

【正文】 ? 錢德勒( 1987)企業(yè)創(chuàng)始者及其最親密的合伙人(和家族)一直掌有大部分 股權(quán) 。 ? 汪丁?。?1995)指出,“從哪個最深厚的文化層次中流傳下來,至今仍是中人行為核心的,是“家”的概念。這些群體內(nèi)的關(guān)系是信賴和合意的問題,他們相互給予忠誠和相互支持。 ? 羅伯特 .墨菲( 1994):家族這種理想型模式來自于社會學(xué)意義上的氏族。 2023年 1月 31日星期二 4 家族糾紛引起的真功夫內(nèi)亂 2023年 1月 31日星期二 產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟學(xué)課程報告 5 家族糾紛引起的真功夫內(nèi)亂 蔡達標(biāo) 原真功夫董事長 蔡春紅 現(xiàn)真功夫董事長,蔡達標(biāo)妹妹 蔡春媚 原真功夫后勤負責(zé)人,蔡達標(biāo)妹妹 潘宇海 原真功夫副董事長 潘敏峰 創(chuàng)始人之一,蔡達標(biāo)前妻 竇效嫘 真功夫監(jiān)事,潘宇海之妻 潘國良 真功夫副總,潘宇海哥哥 蔡亮標(biāo) 真功夫原高管,蔡達標(biāo)弟弟 蔡氏家族 潘氏家族 李躍義 真功夫原高管,蔡達標(biāo)妹夫 研究內(nèi)容安排 一. 概念定義與理論邏輯 二. 家族企業(yè)的產(chǎn)權(quán)特點 三. 家族企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度效率分析 四. 家族企業(yè)產(chǎn)權(quán)變遷路徑 五. 總結(jié) 2023年 1月 31日星期二 6 一、概念定義與理論邏輯 2023年 1月 31日星期二 產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟學(xué)課程報告 7 ?家族 ? 《 現(xiàn)代漢語詞典 》 :是指以血統(tǒng)關(guān)系為基礎(chǔ)而形成的社會組織,包括同一血統(tǒng)的幾輩人。 ? 2023年 4月 22日,蔡達標(biāo)因涉嫌經(jīng)濟犯罪被捕。 ? 2023年 8月 13日,潘敏峰和竇效嫘又帶了十多人,沖擊總部辦公室。 ? 2023年 8月 12日,潘宇海的哥哥潘國良手持一份委任書,帶著十多名年輕男子來到真功夫總部辦公。 ? 2023年 8月 11日,潘敏峰和竇效嫘(副總潘宇海之妻)闖入公司位于廣州天河的財務(wù)辦公室,強行搶走公司重要財務(wù)資料,與員工產(chǎn)生肢體沖突。 ? 2023年 3月,一女子在廣州街頭召開新聞發(fā)布會,自稱是真功夫總裁蔡達標(biāo)的二奶,相處 11年且生下兒子,索賠 5000萬元巨額撫養(yǎng)費。雙方約定:潘敏峰原持有公司 25%的股權(quán)歸蔡達標(biāo)所有。 ? 然而這樣一家號稱“中國的麥當(dāng)勞”的企業(yè)在 2023年后卻陷入了家族內(nèi)亂的紛爭中。2023年 1月 31日星期二 家族企業(yè)興衰與產(chǎn)權(quán)制度關(guān)系 劉建川 技術(shù)經(jīng)濟及管理 韓舒怡 產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué) 王學(xué)成 產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué) 1 產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟學(xué)課程報告 由兩條微博說起 2023年 1月 31日星期二 2 ? 通過不斷地創(chuàng)新,真功夫成為率先實現(xiàn)中式快餐標(biāo)準(zhǔn)化,其“營養(yǎng)、美味、快捷的中式快餐”定位深入人心。 ? 2023年營業(yè)額突破 15億元,全國門店數(shù)目達到 300多家。 2023年 1月 31日星期二 3 ? 1994年 4月 14日,蔡達標(biāo)、潘敏峰夫婦與小舅子潘宇海,在東莞 107國道旁開設(shè)第一家餐廳,主營中高檔蒸飯、蒸湯和甜品; 真功夫股權(quán)結(jié)構(gòu)圖 家族糾紛引起的真功夫內(nèi)亂 ? 2023年 9月,在蔡達標(biāo)的要求下,結(jié)婚 15年的蔡達標(biāo)與潘敏峰協(xié)議離婚。為了爭到兒子的撫養(yǎng)權(quán),潘敏峰放棄了股權(quán)。 ? 2023年 4月,潘敏峰狀告蔡達標(biāo)重婚,要求拿回 25%股權(quán)。 ? 同日,潘宇海又帶人,要求管理層為其安排辦公場地,并要求向每名員工逐一介紹其身份,公司本部辦公室陷入混亂。這群人與公司員工發(fā)生了肢體沖突。同時召集 40多名不明身份人員圍堵大樓,多次試圖沖擊。目前潘家人對蔡達標(biāo)提出多起訴訟。 ? 維基百科:家族指基于血緣、婚姻、生命共同體構(gòu)成的利益集團,通常表現(xiàn)為以一個家庭為主構(gòu)成的中心。氏族是具有共同祖先,圍繞公用財產(chǎn)而組合的全體人,他們的統(tǒng)一性由家譜賦予合理化。 ? 費孝通( 1998):家族是根據(jù)單親 (父親 )親屬原則組成的社會群體,他們是家庭的擴大 (家庭是其基本組成單位 ),是一個“社群的社群”。 ? 貝克爾( 1998)也認為無論制度環(huán)境如何變遷,家族仍舊是人類社會中最基本的細胞之一。他們與經(jīng)理人員維持緊密的私人關(guān)系,且保留高層管理的 主要決策權(quán) ,特別是在有關(guān)財務(wù)政策、資源分配和高層人員的選拔方面。他還根據(jù)家族關(guān)系滲入企業(yè)的程度及其關(guān)系類型,把家族企業(yè)分為三種:( 1)所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)全部為一個家族所掌握;( 2)掌握著不完全的所有權(quán),卻仍能掌握主要的經(jīng)營權(quán);( 3)掌握部分所有權(quán)而基本不
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