【正文】 目 正加快推進(jìn)。 “歡迎大家搭乘中國(guó)發(fā)展的列車，搭快車也好，搭便車也好，我們都?xì)g迎 ”。 2020 年，中國(guó)同 “一帶一路 ”參與國(guó)雙邊貿(mào)易額 突破 1 萬(wàn)億美元，中國(guó)企業(yè)對(duì) “一帶一路 ”沿線 49 個(gè)國(guó)家的直接投 資額近 150 億美元。 “一帶一路 ”建設(shè)倡導(dǎo)的和平發(fā)展、共同發(fā)展理念，吸引了世界的關(guān)注和參與。歷史與現(xiàn)實(shí)昭 示人們，開放是民族成長(zhǎng)的催化劑，文明更因交流互鑒而綻放異彩。兩千多年前，張騫兩次出使西域，拉開了中國(guó) 同中亞各國(guó)友好交往的序幕，也開辟出一條橫貫東西、連接歐亞的絲綢之路，自此 “使者 相望于道，商旅不絕于途 ”。 (二 )實(shí)用類文本閱讀 (12 分 ) 閱讀下面的文字，完成 4～ 6 題。 C．清明節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，一直受到炎黃子孫的普遍推崇和熱情響應(yīng)，故 清明節(jié)具有豐富深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi) 涵和廣泛深刻的影響力。它從最初只是一個(gè)節(jié)氣， 后來(lái)逐漸與寒食節(jié)、上巳節(jié)融為一體，成為我國(guó)重大的綜合節(jié)日。 D．無(wú)論是民間的私祭還是國(guó)家的公祭，都是對(duì)先人、先祖呈上祭奠與追思，這種神圣的 生命交流儀式，抒發(fā)了人們慎終追遠(yuǎn)、明德歸厚的道德情懷 。其中，寒食的主題為懷舊悼亡，清明的主題為 求新護(hù)生；一陰一陽(yáng)，一息一生。寒食節(jié)后來(lái)基本消亡。 B．由于寒食和清明在時(shí)間上緊密相連，寒食節(jié)俗很早就與清明發(fā)生關(guān)聯(lián)。 D．上巳節(jié)形成于春秋末期，后來(lái)逐漸變?yōu)榱藥в幸欢ㄉ鐣?huì)性質(zhì)的春游活動(dòng)，到唐代時(shí)已 成了一個(gè)全國(guó)性的節(jié)日，人們?cè)谶@一天到野外踏青，欣賞自然風(fēng)光。 當(dāng)代學(xué)者認(rèn)為世 界萬(wàn)物都是有生命的，也有生老病死，需要新陳代謝。 (節(jié)選自李榮啟《感悟清明節(jié)的文化內(nèi)涵》，有刪改 ) 1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是 (3 分 ) ( ) A．清明節(jié)最初只是一個(gè)標(biāo)志物候變化、敦促春耕的節(jié)氣，我們從 “清明谷雨緊相連，浸 種春耕莫遲延 ”等農(nóng)諺中，可見清明節(jié)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切聯(lián)系。 中華傳統(tǒng)節(jié)日是民族生活的儀式，是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化和傳承中華美德的重要載 體。 清明節(jié)祭祖掃墓、追念先人功德的活動(dòng)，與中國(guó)深層的祖先崇拜、孝文化傳統(tǒng)之間有著 深刻的聯(lián)系，而這 種文化傳統(tǒng)正是中國(guó)社會(huì)幾千年來(lái)得以和諧穩(wěn)定發(fā)展的支柱，也是清明節(jié) 具有強(qiáng)大生命力的民間根基。到了元代，不僅上巳節(jié)退出了節(jié)日傳統(tǒng)，寒食節(jié)也已基本消亡。 ”可見，宋人借祭祖掃墓的機(jī)會(huì)充分享受踏青之樂，寓嬉樂于哀痛之中。北 宋孟元 老的《東京夢(mèng)華錄》載： “寒食第三日，即清明節(jié)矣，凡新墳皆用此日拜掃，都城人出郊四 野如市，往往就芳樹之下或園囿之間，羅列杯盤，互相勸酬。后來(lái)，上巳節(jié) 的踏青飲宴的特點(diǎn)被整合到了清明節(jié)的習(xí)俗之中。時(shí)至唐 代。 清明節(jié)也融合了上巳節(jié)的一些習(xí)俗。一為求新護(hù)生；一陰一陽(yáng)，一息一生。寒食節(jié)在清明前兩日，寒食禁火冷食祭墓， 清明取新火踏青出游。寒食之后重生新火就是一種辭舊迎新的過 渡儀式。他們認(rèn)為世界 萬(wàn)物都和我們?nèi)艘粯邮怯猩模灿猩喜∷?，需要新陳代謝。相傳，寒食節(jié)起源于春秋時(shí)期的晉文公、介子推 一段動(dòng)人的故事。 ”清明時(shí)節(jié)， 我國(guó)大部分地區(qū)氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有 “清明前后，種瓜 點(diǎn)豆 ”“清明谷雨緊相連，浸種春耕莫遲延 ”等農(nóng)諺。天文訓(xùn)》記： “春分后十五日，北斗星柄指向乙位，則 清明風(fēng)至。最初，清明只是一個(gè)提醒農(nóng) 民進(jìn)行春耕春種的節(jié)氣。 第 I 卷 (閱讀題，共 70 分 ) 一、現(xiàn)代文閱讀 (35 分 ) (一 )論述類文本閱讀 (9 分，每小題 3 分 ) 閱讀下面的文字，完成 l～ 3 題。共 150 分。 5．本試題卷共 4 道大題， 22 道小題，共 8 頁(yè)。 4．本試題卷共 8 頁(yè)?？忌? 在答題卡上按答題卡中注意事項(xiàng)的要求答題。 2017 屆高中畢業(yè)班聯(lián)考 (二 ) 語(yǔ) 文 注意事項(xiàng)： 1．答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)寫在答題卡上，并認(rèn)真核對(duì)條形碼上的 姓名、準(zhǔn)考證號(hào)和科目。 2．考生作答時(shí)，選擇題和非選擇題均須作在答題卡上，在本試題卷上答題無(wú)效。 3．考試結(jié)束后，將本試題卷和答題卡一并交回。如缺頁(yè)，考生須聲明，否則后果自負(fù)。時(shí)量 150 分鐘，滿分 150 分 本試卷分第 I 卷 (閱讀題 )和第 Ⅱ 卷 (表達(dá)題 )兩部分。考試時(shí)間 150 分鐘。 慎終追遠(yuǎn) 清明永駐 清明節(jié)大約起源于周代，至今已有兩千五百多年的歷史了。《淮南子 ”《歲時(shí)百問》云： “萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明。這種標(biāo)志物候變化、敦促春耕的節(jié) 氣，是怎樣變成以祭奠祖先為中心的綜合節(jié)日的呢 ? 首先，這與清明前兩天的寒食節(jié)有關(guān)。但當(dāng)代學(xué)者普遍認(rèn)為，寒食節(jié)與古人對(duì)于自然的認(rèn)識(shí)相關(guān)?；鹑季昧艘ǖ?，重取新 火。熄滅舊火與重生新火所透露的是季節(jié) 交替的信息，意味著新的一年春耕生產(chǎn)的開始。唐代之前，寒食與清明是兩個(gè)前后相繼但主題不同的節(jié)日，一為懷舊 悼亡。二者有著內(nèi)在的文化關(guān)聯(lián)。上已節(jié)俗稱三月三，它形成于春秋末期。上巳節(jié)成了一個(gè)全國(guó)性的節(jié)日，人們常在此日到水邊嬉戲，去郊游踏青。清明節(jié)發(fā)展最盛的時(shí)期是宋代。都城之歌兒舞女，遍滿園亭， 抵暮而歸。張擇端 繪制的風(fēng)俗畫長(zhǎng)卷《清明上河圖》更是形象地呈現(xiàn)出宋代清明節(jié)的盛況。春節(jié)之后的大好春季只剩下了清明節(jié)。隨著民族精神的復(fù)興，對(duì)祖宗的家族性私祭發(fā)展到對(duì)中華民族 共同祖先黃帝、炎帝的群體性公祭，以延續(xù)中華民族血脈相連、薪火相傳的精神，這些都抒 發(fā)了人們慎終追遠(yuǎn)、明德歸厚的道德情懷。現(xiàn)在我們過清明節(jié)，就是一次對(duì)中華民族優(yōu)秀文化感悟和認(rèn)同的過程，就是要通過掃墓 祭祀等形式喚起后人對(duì)祖先的追思與敬慕，全面體現(xiàn)對(duì)祖先的感恩、對(duì)血脈責(zé)任的認(rèn)同 ，確 保我們民族的優(yōu)秀文化和共同記憶，得以代代相傳、萬(wàn)載永續(xù)。 B．寒食節(jié)的起源與習(xí)俗，與晉文公、介子推的故事有關(guān)，也與古人的自然觀密切相連。 C．寒食之后重生新火是一種辭舊迎新的過渡儀式，熄滅舊火與重生新火，意味著新的一 年春耕生產(chǎn)的開始，象征著新季節(jié)、新循環(huán)等的開始。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是 (3 分 ) ( ) A．從北宋孟元老的《東京夢(mèng)華錄》及張擇端繪制的《清明上河圖》等可見，宋人借祭 祖掃 墓的機(jī)會(huì)充分享受踏青之樂，在一定程度上體現(xiàn)了宋朝民風(fēng)民俗的盛況。寒食禁火、冷 食、祭墓，清明取新火、踏青、出游。 C．寒食節(jié)在清明前兩日，它們前后相繼。寒食與清明有著內(nèi)在的文化關(guān)聯(lián)。 3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是 (3 分 ) ( ) A．在我國(guó)眾多的節(jié)日中，清明節(jié)具有雙重身份：節(jié)氣兼節(jié)日。 B．中國(guó)深層的祖先崇拜、孝文化傳統(tǒng)深刻地影響著清明節(jié)祭祖掃墓、追念先人功德的活 動(dòng)，這種文化傳統(tǒng)正是中國(guó)社會(huì)幾千年來(lái)得以和諧穩(wěn)定發(fā)展的支柱。 D．清明節(jié)有著悠久的歷史，它承載著神州華夏數(shù)千年的厚重歷史文化，寄托著古往今來(lái) 中國(guó)人的慎終追遠(yuǎn)的情懷，值得我們炎黃子孫代代相傳、萬(wàn)載永續(xù)。 材料一 歷史，