旅游心理學(xué)第四章需要與動機(jī)-展示頁
2025-01-07 13:57本頁面
【正文】 ? 其次，就是心理平衡。以飲食調(diào)節(jié)為例，人的生理調(diào)節(jié)機(jī)制，時(shí)刻檢測著食物和水的數(shù)量、時(shí)間與界度。如食物、水、空氣、熱量等。當(dāng)人們某種生理或心理因素缺乏時(shí)，就導(dǎo)致了生理或心理上的缺失狀態(tài)，當(dāng)這種缺失達(dá)到一定程度以后，個(gè)體就會感到需要的存在。 ? 人是自然屬性和社會屬性的統(tǒng)一體，對其自身和外部生活條件有著各種各樣的要求。同時(shí)，因?yàn)槁糜螌?shí)際上是旅游者把自己階段性的生活“搬”到旅游活動中，因此旅游者年齡、性格、民族、職業(yè)、愛好等因素的不同，都會導(dǎo)致所選擇旅游活動從形式到內(nèi)容的不同。 ? 【任務(wù)分析】 ? 旅游者參加旅游活動，有著各種各樣的需要和動機(jī)，如觀光游覽、休閑度假、探親訪友、商務(wù)會議等。 ? 請根據(jù)以上信息，完成以下任務(wù) : ? 。但與旅游發(fā)達(dá)國家相比，在旅游的廣泛參與性方面，無論是旅游觀念 (旅游成為全社會各階層必不可少的生活方式 )，還是公民的出游率、旅游消費(fèi)支出絕對量等指標(biāo)，仍有很大的發(fā)展?jié)摿?。到了休假旅游的時(shí)節(jié)，無論是公務(wù)繁忙的國家總統(tǒng)，還是普通的家政服務(wù)人員，天經(jīng)地義都要出外旅游度假。中國居民的平均出游率， 2023年是 57%,到了 2023年已增至 %，2023年這一數(shù)字是 250%。 20世紀(jì) 80年代前，我國經(jīng)濟(jì)很不發(fā)達(dá)，人民生活普遍不富裕，大多數(shù)人有限的收人主要還是用來解決溫飽等生活基本需求而較少考慮旅游這一在當(dāng)時(shí)看起來很奢侈的需求。第四章 需要與旅游消費(fèi)行為 ? 【情景設(shè)計(jì)】 ? 可以這樣說，任何人都有現(xiàn)實(shí)的或潛在的旅游需求。只要具備一定的條件，就有可能成為旅游者，旅游距離或長或短，旅游消費(fèi)支出或多或少。隨著社會經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，越來越多的人走進(jìn)旅游并享受旅游帶來的快樂和滿足。 ? 在一些旅游發(fā)達(dá)國家，旅游休閑作為普通大眾必不可少的生活方式，被視為天賦人權(quán)而特別受到重視，居民平均出游率超過 400%。近年來，我國旅游業(yè)發(fā)展迅猛，取得了長足的進(jìn)步。有理由相信這樣的觀念和指標(biāo)應(yīng)該而且一定會成為小康社會、和諧社會建設(shè)的重要目標(biāo)。 ? ? ? 。旅游者旅游需要和動機(jī)的不同，會導(dǎo)致旅游者對旅游資源進(jìn)而對旅游項(xiàng)目選擇的不同 。 馬光遠(yuǎn)：中國根本沒有做好成為旅游強(qiáng)國的準(zhǔn)備 第一節(jié) 旅游者的需要 一、需要的概念與屬性 所謂需要是個(gè)體由于缺乏某些生理或心理因素而產(chǎn)生的與周圍環(huán)境的某種不平衡狀態(tài)，是個(gè)體對生理的和社會的要求的反映，也是一種主觀狀態(tài)。需要通常是以愿望、意向的形式被人所體驗(yàn)。 ? 首先，人作為生物，人體必須不斷補(bǔ)充一定的能量才能生存，即所謂生理平衡。在個(gè)體所有的需要中，自然需要是人類最基本的需要，也是各種需要的基礎(chǔ)。當(dāng)達(dá)到某種臨界值時(shí)，便產(chǎn)生某種生理需要，人就受到激發(fā)從而產(chǎn)生飲食消費(fèi)行為。個(gè)體的生理失調(diào)主要來自于機(jī)體內(nèi)部的刺激，而心理失調(diào)主要取決于機(jī)體外部的刺激。 ? 從生理與心理的非平衡狀態(tài)的結(jié)果來看，需要是行為的動力來源，是促使個(gè)體采取某種行為的源泉。 (5)發(fā)展性 ? 二、馬斯洛的需要層次理論 美國心理學(xué)亞伯拉罕 需 要 生理 安全 社交 尊重 自我實(shí)現(xiàn) 階 段 圖 3－ 1 馬斯洛的需求層次 ①需要可分為兩大類，一是低級的生理需要，一是高級的社會性需要； ②各層需要之間的關(guān)系是互相依賴、彼此交叉和部分重迭的； ③各層需要像階梯一樣從高到低依次排列，但這種次序并不是完全固定的，也不是只有低層次的需要 100%滿足后才產(chǎn)生高層次的需要。 需要理論對旅游動機(jī)的解釋意義在于： （ 1）人類的旅游行為是在人們的基本需要（如生存需要、生理需要）滿足的基礎(chǔ)上而產(chǎn)生的。 （ 2）在解釋人類為什么要旅游時(shí)，必須考慮 好奇心和探索 需要這兩個(gè)因素，而馬斯洛用求知和求解這兩個(gè)
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