旅游的產(chǎn)生與發(fā)展—64ppt(1)-展示頁
2025-01-07 13:54本頁面
【正文】 式 。 李商隱 (周穆王與西王母瑤池相會 ) ?瑤池阿母綺窗開， 黃竹歌聲動地哀。根據(jù)中國古籍的記載，中國周朝的周穆王，曾在距今約 3000年前，由今日的陜西到今日的青海旅行，在昆侖山與西王母相會。 另外如隋煬帝 、 清乾隆 。 不僅將佛教傳入日本 ， 同時將中國的文化 、 藝術(shù) 、 建筑等傳入日本 。 ? 鑒真東渡日本 ， 歷盡艱辛 ， 前 5次均遭失敗 。 ? 宗教旅行：玄奘西天取經(jīng) ， 鑒真東渡日本 ， 傳播佛教 。 造化鐘神秀 ， 陰陽割昏曉 。 ?欣賞祖國美景后寫下的詩句 《 望廬山瀑布 》江西廬山 ?日照香爐生紫煙 ， 遙看瀑布掛前川；飛流直下三千尺 ， 疑是銀河落九天 。 出現(xiàn)了所謂的 “ 士人漫游 ” 、 “ 公務(wù)旅行 ”“ 宗教旅行 ” 。 （ 經(jīng)濟發(fā)展 ， 交通便利 ） ?原因 ：農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為主 ， 農(nóng)村人口居多 ， 農(nóng)業(yè)勞動忙閑有致的季節(jié)性特點 ， 使人們在主觀上缺乏對旅行度假的要求和習(xí)慣 。以天子為代表的少數(shù)奴隸主 。主要表現(xiàn)為 “享樂旅行” 。 走遍了 “ 他們所知道的世界 ” 。 奴隸制社會的旅行發(fā)展 ?東方 ， 中國 ， 奴隸社會 ， 商朝成為奴隸社會經(jīng)濟繁榮時期 。 伊斯蘭教規(guī)定了朝覲 制度 ， 使每一個有能力的穆斯林平生都作一次長途旅行 。 羅馬帝國衰退 ， 阿拉伯帝國興起 ， 地跨亞非歐三洲 。 奴隸制社會的旅行發(fā)展 ?隨著羅馬帝國的衰亡和社會秩序的動亂 ， 旅行發(fā)展條件逐漸消失 。 ? C 羅馬鑄幣是唯一的通貨 ， 也便于攜帶 。 又是當(dāng)時西方文明的代表 ，因而成為人們向往的地方 。 地中海成了帝國的 “ 內(nèi)湖 ” 。 ） ?古羅馬帝國疆域遼闊 ， 北部到達(dá)英 、 德 、 匈牙利 ， 南部到達(dá)非洲的埃及 ， 東部到達(dá)西亞的幼發(fā)拉底河 ， 西部到達(dá)大西洋 。 人們?yōu)榱肆私馄渌貐^(qū)的生產(chǎn)和需求情況 ， 要去其他地區(qū)交換自己的產(chǎn)品 ， 產(chǎn)生了旅行經(jīng)商 。 人類旅行需要的產(chǎn)生 ?第二次社會大分工 ， 手工業(yè)同農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的分離 ， 勞動生產(chǎn)率提高 ， 商品經(jīng)濟得到發(fā)展 ， 加速了私有制的形成 ， 剩余產(chǎn)品數(shù)量增多 ， 產(chǎn)品交換范圍擴大 。 人類旅行需要的產(chǎn)生 ?最初遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是消遣和度假活動 ， 主要是為了 擴大貿(mào)易 ， 擴大對其他區(qū)域的了解 。 ? 原始社會人類的遷徙 ?傳說中的中華民族始祖黃帝，是一個性好遠(yuǎn)游的古代帝王，他“披山通道，未嘗寧居”，“遷徙往來無常處”，大禹治水，居外 13年，“三過家門而不入”的事跡廣泛流傳。 原始社會人類的遷徙 ?在 主觀 上來講 ， 并未旅行的需要 ， 在 客觀 上來講 ， （ 氣候 、 天災(zāi) ） 遷徙是為了自然或特定人為因素的威脅而被迫產(chǎn)生的 ， 處于生存需要 。 但是并未改變?nèi)祟惿鐣a(chǎn)的落后 。 旅游的萌芽 ?原始社會人類的遷徙（前期，被迫性與求生性） ?人類旅行需要的產(chǎn)生 ?奴隸制社會的旅行發(fā)展 ?封建社會旅行的發(fā)展 原始社會人類的遷徙 ?原始社會前期：在自然分工的基礎(chǔ)上 ， 靠狩獵和采集為生 ， 人類的生存無時不受饑餓和自然災(zāi)難侵襲的威脅 。旅游的產(chǎn)生與發(fā)展 一、旅游的萌芽 ?旅游的基本特征之一是人口在空間上的流動 。 從歷史上看 ， 人口的流動分三種： 遷徙 、 旅行 、 旅游 。 新石器時代：畜牧業(yè)和原始農(nóng)業(yè)開始形成 ，導(dǎo)致了人類歷史上第一次社會大分工 。 由于缺乏勞動剩余物 ， 人類還不存在有意識的自愿外出旅行的需要 。 ? 人類遷徙活動的 被迫性和求生性 說明這不屬于現(xiàn)今意義上的旅行和旅游 。與現(xiàn)代意義的旅游有本質(zhì)區(qū)別，但揭開了中華民族旅游歷史的扉頁。 ?這個時期是新石器時代晚期 ， 手工作坊產(chǎn)生 ， 大家族 ， 商人開創(chuàng)了旅行的道路 。（ 貿(mào)易往來 ， 物物交換 ） 人類旅行需要的產(chǎn)生 ?第三次社會大分工 ， 商業(yè)從農(nóng) 、 牧 、 手工業(yè)中分離出來 ， 原始社會末期 ， 奴隸社會初期 ，出現(xiàn)了專門從事商品交換的商人階級 。 奴隸制社會的旅行發(fā)展 ?西方 ， 以 古羅馬 帝國最為典型 （ 奴隸制國家的發(fā)展與繁榮 ， 便利的物質(zhì)條件 ， 這一切都促進(jìn)了旅行的發(fā)展 。 ?全國道路網(wǎng)十分發(fā)達(dá) ， 建筑業(yè) 、 手工業(yè) 、 種植業(yè)十分發(fā)達(dá) 。 奴隸制社會的旅行發(fā)展 ?羅馬帝國旅游業(yè)興盛的原因： ? A 羅馬帝國幅員遼闊 ， 而且政治上是統(tǒng)一的 ，便于旅行和往來 。 ? B 陸路和水路交通發(fā)達(dá) 。 ? D 希臘語與拉丁語
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