九年級歷史西方文明之源-展示頁
2024-11-24 18:29本頁面
【正文】 兩敗俱傷 木馬計 ? 1871年，德國考古學家查爾斯 ? 頗有商業(yè)頭腦的特洛瓦鎮(zhèn)人造了這座 3層樓高的木馬形建筑。 神奇的傳說 《 荷馬史詩 》 在 28屆雅典夏季奧運會上，獲勝的運動員除了得到獎牌和鮮花以外，還有一份與眾不同的禮物，你知道是什么嗎？ 橄欖枝葉繞成的冠 為什么要用橄欖枝繞成冠？ 古代奧運會的傳統(tǒng) 希臘的經(jīng)濟 希臘半島山巒起伏，海岸線曲折，東鄰愛琴海，島嶼星羅棋布。 “三多一少” :即多山、多島、多港口，少土地（土地貧瘠）；造成農(nóng)耕經(jīng)濟落后。 典型特征： 小國寡民。 雅典城邦的繁榮 伯利克里 (公元前 495～前 429年 ) 伯利克里 時期雅典繁榮的表現(xiàn) 政治上 經(jīng)濟上 文化上 奴隸主民主政治發(fā)展到高峰 奴隸制經(jīng)濟高度繁榮 文化昌盛，重視教育，人才輩出 什么是民主政治？ 古希臘語中意思是人民掌握權(quán)力。 民主意味著在形式上承認公民一律 平等 ，承認大家都有 決定國家制度和管理國家 的平等權(quán)利。 伯利克里 時期雅典繁榮的 原因是什么，有何啟示？ 奴隸主民主政治的高峰 擴大公民權(quán)利，很多公民擔任政府公職。 公民大會： 最高權(quán)力機構(gòu) 史學家修昔底德 《 伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭 》 ：“男人就是城邦” 雅典公民大會會場 全盛時期的雅典 陶片放逐法： “ (雅典 )每年年初召開公民大會，公民將其認為可能危害民主政治的人的名字記于陶片上；某人得票逾半數(shù) (通常認為是六千票 )，則被放逐國外十年。 全盛時期的雅典 鼓勵學術(shù)研究，發(fā)展文藝，重視教育。雅典人每四年一次祭祀保護神雅典娜的大典就在這里舉行。 雅典衛(wèi)城 雅典衛(wèi)城的主體 帕特農(nóng)神廟 設計這座神廟的建筑師為伊克梯諾（ lctinus）和卡里克利特（ Callicrates） ， 前 477開始興建， 9年后大廟封頂，又用 6年之后各項雕刻也告完成 1687年毀于戰(zhàn)爭，今僅存殘跡。它的規(guī)?？梢匀菁{ ，公元前 6世紀，人們在衛(wèi)城山丘的南面建了這座劇場，給當時發(fā)展起來的希臘悲喜劇提供了專屬的表演場所，這也是在一年一度的酒神狂歡節(jié)期間，埃斯庫羅斯、索?？死账?、歐里庇得斯、阿里斯托芬等人的作品首次登臺的地方。劇場是古希臘著名建筑師阿特戈斯和雕刻家波利克里道斯的杰作，坐落在一座山坡上，中心的舞臺直徑 。 1988年聯(lián)合國教科文組織將其列入 《 世界文化遺產(chǎn)名錄 》 。 雅典露天劇場遺址 全盛時期的雅典 奴隸制經(jīng)濟的繁榮。古代希臘勞動人民所創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明，對整個世界都產(chǎn)生了深遠的影響，奧運會就是一個例證。 “我對雅典是問心無愧的。 ①代表選舉權(quán)；②代表決策權(quán)；③代表知情權(quán)；④代表發(fā)言權(quán)，均為雅典民主政治所創(chuàng)。 雅典的民主 下列對雅典奴隸制民主高峰期的描述中，錯誤的一項是 D 實行民主制的雅典國家被稱作“男性公民的俱樂部”，這意味著雅典國家的主人是 A．全體奴隸主 B．除奴隸之外的全體成年男性 C．除奴隸和外邦人之外的成年男性 D．從事工商業(yè)的成年男性 C 下列享有雅典民主權(quán)利的是 A、成年男性公民 B、婦女 C、廣大奴隸 D、外邦人 A 下列哪些是在雅典伯里克利時代可以看到的情形 ①成年男性公民在公民大會上討論決定國家大事 ②學校學生與著名的學者進行辯論 ③成年婦女積極參加選舉 ④男孩七歲后必須在軍事學校接受統(tǒng)一的軍事訓練 A．①③ B．①② C．③④ D．①④ B 下列關(guān)于公元前 5世紀后半期雅典城邦繁榮的表述，錯誤的是 A．雅典奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰 B．公民大會是雅典最高權(quán)力機構(gòu) C．只有奴隸主和貴族可以擔任雅典政府公職 D．雅典政府重視教育和學術(shù)研究 公元前 453年，由三名貴族組成的羅馬考察團前往希臘，經(jīng)過近一年的考察，認為雅典的政治制度是“外觀的民主，實質(zhì)的獨裁”。 Ｄ ☆ 如何評價伯利克里時代高度發(fā)展的奴隸主民主政治？ (1) 把古代世界的民主政治發(fā)展到頂峰，成為一種典型范例，對近代西方民主政治也產(chǎn)生一定影響。 內(nèi)陸國、農(nóng)業(yè)、崇武、 少數(shù)奴隸主貴族專政 （ 奴
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