九年級(jí)歷史西方文明之源-文庫吧
2025-10-09 18:29 本頁面
【正文】 活動(dòng)中心。雅典人每四年一次祭祀保護(hù)神雅典娜的大典就在這里舉行。 兩千多年來，神廟遭受過炮火轟擊，又歷經(jīng)風(fēng)雨，已嚴(yán)重?fù)p毀，許多雕刻被移至他處，但其基本結(jié)構(gòu)仍舊保存下來，圖中建筑即其遺跡。 雅典衛(wèi)城 雅典衛(wèi)城的主體 帕特農(nóng)神廟 設(shè)計(jì)這座神廟的建筑師為伊克梯諾（ lctinus）和卡里克利特（ Callicrates） ， 前 477開始興建， 9年后大廟封頂，又用 6年之后各項(xiàng)雕刻也告完成 1687年毀于戰(zhàn)爭(zhēng)，今僅存殘跡。 雅典娜神像 帕特農(nóng)神廟一角 帕特農(nóng)神廟 雕像 在雅典衛(wèi)城的山頂俯瞰現(xiàn)存最古老的石造圓形劇場(chǎng) ——酒神劇場(chǎng)（ Theater of Dionysos，又稱狄奧尼索斯劇場(chǎng)），就像一個(gè)扇貝的形狀。它的規(guī)?？梢匀菁{ ，公元前 6世紀(jì)，人們?cè)谛l(wèi)城山丘的南面建了這座劇場(chǎng)，給當(dāng)時(shí)發(fā)展起來的希臘悲喜劇提供了專屬的表演場(chǎng)所，這也是在一年一度的酒神狂歡節(jié)期間，埃斯庫羅斯、索?？死账?、歐里庇得斯、阿里斯托芬等人的作品首次登臺(tái)的地方。 狄奧尼索斯劇場(chǎng) 1881年，人們?cè)谙ＥD南部的伯羅奔尼撒半島的地下發(fā)現(xiàn)了 埃普道魯斯劇場(chǎng) ，并將之發(fā)掘出來。劇場(chǎng)是古希臘著名建筑師阿特戈斯和雕刻家波利克里道斯的杰作，坐落在一座山坡上，中心的舞臺(tái)直徑 。歌壇前的 34排大理石座位依地勢(shì)建在環(huán)形山坡上，次第升高，像一把展開的巨大折扇， 全場(chǎng)能容納 。 1988年聯(lián)合國(guó)教科文組織將其列入 《 世界文化遺產(chǎn)名錄 》 。 這個(gè)古劇場(chǎng)的音響效果非常好：演員站在露天的舞臺(tái)表演，坐在 60米之外的后排觀眾也能清楚地聽見他們的聲音。 雅典露天劇場(chǎng)遺址 全盛時(shí)期的雅典 奴隸制經(jīng)濟(jì)的繁榮。 這些歷史材料反映出，當(dāng)時(shí)希臘的經(jīng)濟(jì)文化已經(jīng)達(dá)到相當(dāng)繁榮的水平。古代希臘勞動(dòng)人民所創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明，對(duì)整個(gè)世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，奧運(yùn)會(huì)就是一個(gè)例證。 習(xí)藝的男孩和女孩 ☆ 如何評(píng)價(jià)伯利克里時(shí)代高度發(fā)展的奴隸主民主政治？ (1) 把古代世界的民主政治發(fā)展到頂峰，成為一種典型范例，對(duì)近代西方民主政治也產(chǎn)生一定影響。 “我對(duì)雅典是問心無愧的?！? ——伯利克里的遺言 雅典民主政治的表現(xiàn) 對(duì)西方民主政治的影響 抽簽選舉 是近代 選舉制 的起源 人民主權(quán) 是近代以來 主權(quán)在民思想的開端 五百人議事會(huì)規(guī)定的任期 是近代資產(chǎn)階級(jí)代議制下任期制的淵源 五百人議事會(huì)按公民人數(shù)分配名額 是 比例代表制 的開始 公民大會(huì)中的辯論行為 是近代西方 議會(huì)制 的雛形 下列體現(xiàn)在民主政體下的權(quán)力或思想，其中屬于雅典民主政治創(chuàng)造的有 解析：本題考查學(xué)生識(shí)圖分析能力。 ①代表選舉權(quán)；②代表決策權(quán)；③代表知情權(quán)；④代表發(fā)言權(quán)，均為雅典民主政治所創(chuàng)。 答案： D A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④ 雅典城邦與中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯國(guó)相比最突出的特點(diǎn)是 B．城邦面積都很大 D．實(shí)行民主政治 解析： A項(xiàng)是雅典城邦早期出現(xiàn)的，與中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期相似，不是突出特點(diǎn)，所以不符合題意；B項(xiàng)說法不正確； C項(xiàng)只符合中國(guó)； D項(xiàng)實(shí)行民主政治才是最突出的特點(diǎn)。 雅典的民主 下列對(duì)雅典奴隸制民主高峰期的描述中，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 D 實(shí)行民主制的雅典國(guó)家被稱作“男性公民的俱樂部”，這意味著雅典國(guó)家的主人是 A．全體奴隸主 B．除奴隸之外的全體成年男性 C．除奴隸和外邦人之外的成年男性 D．從事工商業(yè)的成年男性 C 下列享有雅典民主權(quán)利的是 A、成年男性公民 B、婦女 C、廣大奴隸 D、外邦人 A 下列哪些是在雅典伯里克利時(shí)代可以看到的情形 ①成年男性公民在公民大會(huì)上討論決定國(guó)家大事 ②學(xué)校學(xué)生與著名的學(xué)者進(jìn)行辯論 ③成年婦女積極參加選舉 ④男孩七歲后必須在軍事學(xué)校接受統(tǒng)一的軍事訓(xùn)練 A．①③ B．①② C．③④ D．①④ B 下列關(guān)于公元前 5世紀(jì)后半期雅典城邦繁榮的表述，錯(cuò)誤的是 A．雅典奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰 B．公民大會(huì)是雅典最高權(quán)力機(jī)構(gòu) C．只有奴隸主和貴族可以擔(dān)任雅典政府公職 D．雅典政府重視教育和學(xué)術(shù)研究 公元前 453年，由三名貴族組成的羅馬考察團(tuán)前往希臘，經(jīng)過近一年的考察，認(rèn)為雅典的政治制度是“外觀的民主，實(shí)質(zhì)的獨(dú)裁”。這種說法的主要理由是 ( )
黨政相關(guān)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1