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正文內(nèi)容

邏輯思維基本知識(shí)-展示頁(yè)

2024-08-31 00:34本頁(yè)面
  

【正文】 思維表達(dá)的內(nèi)容的自身都具有同一性 。 邏輯中的定律 — 檢驗(yàn)思維是否符合邏輯的工具 邏輯思維的推理形式是多種多樣的 。 ? 無(wú)法正確描述事物間的聯(lián)系 :例如 , 當(dāng)事物間存在 ? 并列關(guān)系 ? 時(shí) , 用 ? 并且 ? ( 聯(lián)言陳述 ) 來(lái)表達(dá);當(dāng)事物間存在 ? 選擇關(guān)系 ? 時(shí) , 用 ? 或者 ? ( 選言陳述 ) 來(lái)表達(dá);要表達(dá) ? 充分條件陳述 ? 時(shí) , 用 ? 如果 ??????, 那么 ??????? 句式;要表達(dá) ? 必要條件陳述 ? 時(shí) , 則要使用 ? 只有 ??????, 才 ??????? 句式 。 常見(jiàn)的錯(cuò)誤有: ? 錯(cuò)判 :把該肯定的事物作出否定判斷 , 把該否定的事物作出肯定判斷 。 邏輯在生活中的作用 — 做出準(zhǔn)確判斷 ? 邏輯思維的一大特征是重視判斷陳述 。 只有正確地使用概念 , 才能正確地使用邏輯思維 , 才能獲得正確的思考結(jié)果 。 ? 有兩種原因:一是雙方理念不同 ,導(dǎo)致意見(jiàn)沖突無(wú)法調(diào)和;二是由于在概念運(yùn)用上 ? 驢唇不對(duì)馬嘴 ? , 導(dǎo)致無(wú)法理解彼此的意思 。 邏輯在生活中的作用 — 正確運(yùn)用概念 ? 不同興趣愛(ài)好或者學(xué)科背景的人 , 有時(shí)候不太容易溝通 。它將思維主體對(duì)客觀事物的感性認(rèn)識(shí)抽象成各種各樣的概念,再通過(guò)這些概念進(jìn)行價(jià)值判斷,根據(jù)某種邏輯關(guān)系進(jìn)行邏輯推理,從而對(duì)客觀事物產(chǎn)生新的理性認(rèn)識(shí)。 ? 人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)可以分為感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)。邏輯思維基本知識(shí) 咨詢(xún)顧問(wèn) 林波 邏輯思維 ? 邏輯思維也稱(chēng)為 抽象思維 。這種思維方式具有規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)、精確、可重復(fù)等屬性。邏輯思維超越了感性認(rèn)識(shí)階段,將思考上升到了理性認(rèn)識(shí)階段。由此可見(jiàn), 概念、判斷、推理是邏輯思維最重要的思維工具。 常言道: ? 話(huà)不投機(jī)半句多 。 ? 概念是邏輯思維的細(xì)胞 。 為此 , 我們應(yīng)當(dāng)從三方面加以改善:對(duì)概念的理解要明確清晰;明確概念的含義;要認(rèn)清概念所依賴(lài)的語(yǔ)境 。 事物在性質(zhì)上的特征 ( 肯定或否定 ) 、數(shù)量上的特征 ( 全部 、 部分 、 個(gè)別 ) 、 內(nèi)部構(gòu)造上的特征 ( 聯(lián)言 、 選言 、 條件 ) 等因素 , 都是邏輯思維所反映的對(duì)象 。 ? 搞不清事物的量的特征 :把 ? 局部 ? 情況當(dāng)作 ? 整體 ? 情況 , 把 ? 個(gè)別 ? 現(xiàn)象夸大成 ? 普遍 ? 現(xiàn)象 。 邏輯在生活中的作用 — 有效推理論證 ? 假如我們能?chē)?yán)格地遵循邏輯推理的規(guī)則,就可以從已知前提?必然?地推導(dǎo)出合理的結(jié)論。 但無(wú)論推理形式如何變化 , 都要遵循四大定律:同一律 、 矛盾律 、 排中律 、 充足理由律 。 其公式表述為: ? 甲是甲 ? 或 ? 乙等于乙 ? 。 其公式表述為: ? 甲不是非甲 ? 或 ? 甲不能既是乙又不是乙 ? 。 其公式表述為: ? 甲是乙或不是乙 ? 。 這包含了兩層意思:所有事物都有一個(gè)成因 , 這個(gè)成因決定了該事物的本質(zhì);事物的感性存在與直觀存在并不重要 , 只有那個(gè)決定事物本質(zhì)的成因才是最重要 、 最真實(shí)的 。 ? 首先 , 提出觀點(diǎn)時(shí)應(yīng)當(dāng)找準(zhǔn) ? 已知前提 ? 。 如果在這個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)生錯(cuò)誤 , 那么無(wú)論你的推理如何嚴(yán)絲合縫 , 都不會(huì)得出正確結(jié)論 。 ? 其次 , 邏輯思考的方向應(yīng)當(dāng)具有唯一性 。 這就違背了邏輯思維的同一律 。 所謂 ? 邏輯自洽 ? , 就是 ? 自圓其說(shuō) ? 。 通過(guò)若干 ? 已知前提 ? , 順著唯一符合條件的思考方向 , 形成一個(gè)嚴(yán)密的首尾銜接的觀點(diǎn) 。 論點(diǎn)是否站得住腳 , 決定了一個(gè)理論是否成立 。 ? 論據(jù)上的邏輯漏洞 。 但反對(duì)的人可以說(shuō)絕大部分地區(qū)并沒(méi)有練武的風(fēng)氣 。 上述武術(shù)之鄉(xiāng)分布于中國(guó)各地 , 由
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