【正文】 人性缺失； ☆讓老年人不再虛耗光陰，找到歸屬感，重回社會(huì)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。 集中式 ，指老年人集中居住在養(yǎng)老公寓中，以類似“寄宿制”的方式，參加到頤樂學(xué)院的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，并以此作為晚年生活的主要內(nèi)容。 【 二 】 基本理念 | “ 學(xué)院式養(yǎng)老 ”基本描述 核心要素： 頤樂學(xué)院： 以學(xué)校的組織方式，構(gòu)成園區(qū)內(nèi)老年人的日常組織形態(tài)，開展適合老年人身心健康的各類學(xué)習(xí)、活動(dòng)。 —— 宋衛(wèi)平 【 一 】 研究背景 | 國內(nèi)養(yǎng)老事業(yè)現(xiàn)狀分析 〖 “學(xué)院式養(yǎng)老” 基本描述 〗 〖 為什么選擇“學(xué)院式” 〗 〖 老年及老年生活再定義 〗 【 二 】 基本理念 【 二 】 基本理念 〖 “學(xué)院式養(yǎng)老” 基本描述 〗 【 二 】 基本理念 | “ 學(xué)院式養(yǎng)老 ”基本描述 學(xué)院式養(yǎng)老 在提供基礎(chǔ)的日常生活與醫(yī)療服務(wù)之外，在園區(qū)中以學(xué)校為組織形態(tài)，以開展符合老年人生理和心理特征的學(xué)習(xí)、活動(dòng)為核心內(nèi)容的一種新型養(yǎng)老模式，實(shí)現(xiàn)老年人物質(zhì)與精神的“雙盈晚年”，從而推動(dòng)家庭、社會(huì)的和諧發(fā)展。這是在創(chuàng)造一個(gè)更加美好的世界，以我們的想象力、創(chuàng)造力、實(shí)踐力，為中國老年人創(chuàng)造一個(gè)比較好的將來。頤樂學(xué)堂事業(yè)有可能是綠城對(duì)社會(huì)做出的最大貢獻(xiàn)。 【 一 】 研究背景 | 國內(nèi)養(yǎng)老事業(yè)現(xiàn)狀分析 結(jié)論 : 資本的時(shí)代已經(jīng)過去，接下來是公益的時(shí)代?！? 現(xiàn)有養(yǎng)老模式中人性的缺失 國內(nèi)現(xiàn)有養(yǎng)老模式，大多只注重對(duì)老年群體的 日常生活照料、病后的醫(yī)療護(hù)理， 而忽視了老年群體精神層面的需求。對(duì)養(yǎng)老事業(yè)的關(guān)注和支持，是彰顯一個(gè)國家和社會(huì)進(jìn)步和文明程度的重要標(biāo)志。 機(jī)構(gòu)養(yǎng)老的個(gè)案 【 一 】 研究背景 | 國內(nèi)養(yǎng)老事業(yè)現(xiàn)狀分析 國內(nèi)養(yǎng)老產(chǎn)業(yè) 中國養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，但尚未建立起完善規(guī)范的產(chǎn)業(yè)鏈，尚需規(guī)范和提升。 目前，奧古斯汀在德國擁有 21家品牌養(yǎng)老院，近 8000位老人在那里找到了自己的家。養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要組成部分。 【 一 】 研究背景 | 老齡化，日益凸顯的全球性問題 老齡化將是 21世紀(jì)的全球性重大社會(huì)問題。 十余年來，中國 31個(gè)省、市、自治區(qū)都面臨著老齡化加快的問題，尤其市沿海發(fā)達(dá)地區(qū)、人多地少矛盾突出的地區(qū)更加突出。 【 一 】 研究背景 | 老齡化，日益凸顯的全球性問題 ■ 1950年至 2050年全球 60歲以上的 人口比例 ■ 1990年第 45屆聯(lián)合國大會(huì)通過決議，從 1991年開始，每年 的 10月 1日為 “ 國際老年人日 ” 。 而從 2020－ 2050年的 30年內(nèi)，世界老年人口將在 10億基礎(chǔ)上再次翻一番。 全球步入老齡化 ?? 據(jù)聯(lián)合國統(tǒng)計(jì)，在 1950－ 1970年的 20年內(nèi)，世界老年人口增加了 1個(gè)億。 據(jù)世界衛(wèi)生組織的資料，一個(gè)國家的老年人口系數(shù)達(dá)到 10%以上（ 60歲以上人口）或者 7%（ 65歲以上人口）時(shí)，標(biāo)志著這個(gè)國家或地區(qū)進(jìn)入老年型社會(huì)?！? —— 聯(lián)合國前秘書長安南 （ 1999年國際老人年啟動(dòng)儀式） 人口老齡化 【 一 】 研究背景 | 老齡化，日益凸顯的全球性問題 指總?cè)丝谥幸蚰贻p人口數(shù)量減少、年長人口數(shù)量增加而導(dǎo)致的老年人口比例相應(yīng)增長的動(dòng)態(tài)過程。 王振耀（民政部前社會(huì)福利和慈善事業(yè)促進(jìn)司司長） 結(jié)論 : 【 一 】 研究背景 〖 老齡化，日益凸顯的全球性問題 〗 【 一 】 研究背景 | 老齡化，日益凸顯的全球性問題 “我們目前所生活的時(shí)代，人們賦予它各種各樣的名稱：后冷戰(zhàn)時(shí)代、后工業(yè)時(shí)代、國際互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代和全球化時(shí)代。 為政 》 老人安，則國家安；老人樂，則社會(huì)樂。 陳元靚 《 事林廣記 》 養(yǎng)兒防老，積谷防饑 【 一 】 研究背景 | 老年，人生不可或缺的階段 老年這個(gè)話題，從來不僅僅關(guān)乎個(gè)體和家庭 ?? 【 一 】 研究背景 | 老年，人生不可或缺的階段 “孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政，是亦為政。 村居 》 “ 采菊東籬下，悠然見南山。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。 【 一 】 研究背景 | 老年，人生不可或缺的階段 古人對(duì)老年生活的向往 “五畝之地，樹之以喪，五十者可以衣帛矣，雞豚狗之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣 ?? ” 《孟子 ?梁惠王》 “茅檐低小，溪上青青草。 《 唐律疏議 》 規(guī)定：“父母在，不遠(yuǎn)游，不別居，不異財(cái)?！? 漢朝 中期，在選拔官吏的察舉制度中，特設(shè)孝廉一科，將孝子選拔為國家的待職官吏。 秦朝 將不孝罪入律。 《 孝經(jīng) 萬章上 》 ） 【 一 】 研究背景 | 老年，人生不可或缺的階段 中國古代孝文化，除了依靠大量社會(huì)倫理道德規(guī)范的潛移默化外，更多取決于法律的強(qiáng)制規(guī)定。 為政 》 ） ● “孝子之至，莫大乎尊親?！保?《 說文解字 》 ） ● 子游問孝，子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。 ● “善父母為孝。 【 一 】 研究背景 | 老年，人生不可或缺的階段 中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容：孝 孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，是儒家所提倡的做人最基本的道德規(guī)范。 隨著生產(chǎn)力水平的提高，人類體力和智力的提升，人們發(fā)現(xiàn)奉養(yǎng)老人帶來了智力資源的積累等益處。 中國古代，一些民族存在著這樣的習(xí)俗：六十歲以上的老人被認(rèn)為無益于社會(huì)，應(yīng)該讓其自死，因而會(huì)被送往開鑿在山崖上的石洞或土洞中坐以待斃。 在生產(chǎn)力極其低下的原始社會(huì)，特別是當(dāng)生存環(huán)境異常惡劣，缺乏食物資源的情況下，人類發(fā)展初期存在著拋棄長者甚至是戮親的行為。 擁有老年，才擁有完整的人生。樂學(xué)人生 頤養(yǎng)天年 綠城學(xué)院式養(yǎng)老模式建設(shè)構(gòu)想 綠城頤樂教育投資管理有限公司 二○一一年七月二十八日 【 一 】 研究背景 【 二 】 基本理念 【 三 】 運(yùn)營模式 【 四 】 愿景規(guī)劃 目 錄 【 一 】 研究背景 〖 老年，人生不可或缺的階段 〗 〖 老齡化，日益凸顯的全球性問題 〗 〖 國內(nèi)外養(yǎng)老事業(yè)現(xiàn)狀及分析 〗 【 一 】 研究背景 〖 老年，人生不可或缺的階段 〗 中國傳統(tǒng)文化把人生歸結(jié)為生、 老 、病、死。 老，是一個(gè)人生無法回避的 過程 ，也是一個(gè)人生不可或缺的 階段 。 【 一 】 研究背景 | 老年，人生不可或缺的階段 自人類誕生，便產(chǎn)生個(gè)體老齡問題。 漢水鄂西北段沿江密集成排的“自死窯”遺存。這些石洞或土洞便稱作“老人洞”、老人“自死窯”。最初被寫入倫理總綱的原則之一就是禁止戮親。孝包含了養(yǎng)老（物質(zhì)贍養(yǎng)）和敬老（精神贍養(yǎng)）兩個(gè)方面?！保?《 爾雅 》 ） ● “孝，善事父母者，從老省，從子，子承老也。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”（ 《 論語 ”（ 《 孟子 早在 夏朝 就有了不孝罪。 五刑 》 ：“五刑之屬三千，而罪莫大于不孝?！皻W大父母，黥為城旦舂。 隋唐 律將不孝列為“十惡”之一。” 明朝 出現(xiàn)了官員親老的養(yǎng)老保障制度 —— 終養(yǎng)制。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼？ 大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠?！? 辛棄疾 《 清平樂 ” 陶淵明《飲酒》 【 一 】 研究背景 | 老年，人生不可或缺的階段 中國傳統(tǒng)的養(yǎng)老觀念： 養(yǎng)兒防老 【 出自 】 宋 ” 《 論語 老人福，就是天下蒼生之福。 今天，請(qǐng)?jiān)试S我再增加一個(gè)名稱，即：長壽時(shí)代。 有兩個(gè)含義，一是指老年人口相對(duì)增多，在總?cè)丝谥兴急壤粩嗌仙倪^程；二是指社會(huì)人口結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)老年?duì)顟B(tài)，進(jìn)入老齡化社會(huì)。 注： 老年人口系數(shù) ，是指一定時(shí)點(diǎn)上老年人口占總?cè)丝诘谋戎?，它反映人口老化程度? 在 1970－ 2022年的 30年內(nèi)，老年人口在 3億的基礎(chǔ)上翻一番。 據(jù)估計(jì)， 2050年，全球?qū)⒂薪?20億的老年人。 中國老齡化進(jìn)程加快 ?? 中國已于 1999年進(jìn)入老齡社會(huì)。 根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的 2022年第六次全國人口普查數(shù)據(jù)公報(bào)顯示： 60歲以上人口占 %，比 2022年人口普查上升 ； 65歲以上人口占 %，比 2022年人口普查上升 。