契約方法論方法-展示頁
2025-08-13 15:44本頁面
【正文】 的國家哲學和公共行政研究，都是研究公法契約的知識背景?！ ≡谥袊蛏顚哟窝芯抗ㄐ袨槠跫s化并非理論資料和實踐經(jīng)驗空缺，而是公法學界缺乏前瞻性和研究的欲望，也可以說我們還不懂得西方社會契約精神。[3]迄今為止，國內(nèi)對公法契約(社會契約和政府契約)研究相當有限且零散、諸論割據(jù)。直到近20年，契約精神在私法領(lǐng)域里首先復(fù)蘇并體制化。強制力一直被視為公共權(quán)力的本質(zhì)特征，它與錯誤的國家觀念直接相關(guān)。公法行為契約化是中國學者必須審慎對待的一個嚴肅命題。契約方法論 當社會從高度革命化的話語結(jié)構(gòu)、行為方式和管制狀態(tài)下解脫出來時，契約給了我們展示主體性的機會。從小的方面講，契約化關(guān)系到個人的自由、自治和利益選擇，從大的方面講，契約化關(guān)系到社會基本結(jié)構(gòu)形成、公共權(quán)力正當性、公共權(quán)威有效性、公共決策的合法性、合理性與效益性。 一、契約精神的回歸 從契約角度研究各種社會關(guān)系，本是西方最通俗的學術(shù)路徑，中國則忌諱契約或者契約精神介入社會，尤其是介入公共權(quán)力領(lǐng)域。由于全盤否定了市場經(jīng)濟和西方法學，交易契約和社會契約理論在中國經(jīng)濟和政治領(lǐng)域一度消失。之后，受域外法治影響，行政法學率先關(guān)注行政合同，[1]憲法學開始注意憲政的協(xié)商和妥協(xié)精神，[2]在哲學層次上開始探討憲法與契約的關(guān)系、政府與人民的契約性諸問題。如行政法關(guān)注行政合同和協(xié)商立法、刑事訴訟
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