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20xx年成考政治知識(shí)點(diǎn)-展示頁(yè)

2024-08-19 08:39本頁(yè)面
  

【正文】 會(huì)改革可以鞏固新生的社會(huì)制度或使原來(lái)的社會(huì)制度持續(xù)存在并獲得一定程度的發(fā)展。C、 生產(chǎn)活動(dòng)是形成人類一切社會(huì)關(guān)系基礎(chǔ)。A、 生產(chǎn)方式和生產(chǎn)活動(dòng),是人類從動(dòng)物界分離出來(lái)的根本動(dòng)力和人類區(qū)別于動(dòng)物的根本標(biāo)志。D、 唯物史觀是無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨制定路線,方針、政策的理論依據(jù),是我們確立共產(chǎn)主義世界觀、歷史觀、價(jià)值觀、人生觀,走歷史必由之路,從事社會(huì)主義實(shí)踐的理論指南。B、 唯物史觀的創(chuàng)立,是社會(huì)主義由空想變成了科學(xué)。D、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的。B、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。1 實(shí)踐的基本特點(diǎn):A、 客觀物質(zhì)性。C、 是否承認(rèn)矛盾是唯物辯證法與形而上學(xué)對(duì)立的焦點(diǎn)。1 對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心的原因:A、 對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。 矛盾是事物發(fā)展的原因和動(dòng)力。C、 意識(shí)能動(dòng)作用的發(fā)揮,還依賴于一定的物質(zhì)條件和物質(zhì)手段。 意識(shí)能動(dòng)作用的實(shí)現(xiàn)途徑與條件A、 要正確發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用,必須遵循物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律。C、普遍性 意識(shí)的本質(zhì)A、 意識(shí)是人腦的機(jī)能。這是規(guī)律最根本的特點(diǎn)。c、 馬克思主義哲學(xué)可以幫助我們掌握運(yùn)用概念的藝術(shù)、提高理論思維能力。 為什么馬克思主義哲學(xué)史認(rèn)識(shí)世界和改造世界的偉大工具a、 馬克思主義哲學(xué)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨制定戰(zhàn)略、策略的理論基礎(chǔ),是我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論指南。b、 馬克思主義哲學(xué)是辯證唯物主義與歷史唯物主義相統(tǒng)一的完備理論體系。 哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維與存在的關(guān)系問(wèn)題,亦即物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題。第一部 馬克思主義哲學(xué)原理 哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀。 哲學(xué)是最高層次的方法論。 馬克思主義哲學(xué)的基本特征a、 馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué)。c、 馬克思主義哲學(xué)是實(shí)踐基礎(chǔ)上革命性與科學(xué)性相統(tǒng)一的無(wú)產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)。b、 馬克思主義哲學(xué)可以增強(qiáng)我們鑒別各種理論和路線是非的能力。 唯物辯證法認(rèn)為,規(guī)律具有下列特點(diǎn):a、 客觀性。b、穩(wěn)定性。B、意識(shí)是對(duì)客觀存在的主觀印象。B、 要正確發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用,就必須把正確的思想付諸實(shí)踐。 發(fā)展的實(shí)質(zhì)正是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。矛盾是一切事物發(fā)展的原因和動(dòng)力。B、 對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是理解唯物辯證法其他規(guī)律和范疇的關(guān)鍵。D、 矛盾分析方法是最根本的認(rèn)識(shí)方法。B、自覺(jué)能動(dòng)性C、社會(huì)歷史性1 實(shí)踐隊(duì)認(rèn)識(shí)具有決定性的作用的具體表現(xiàn):A、 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。C、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。1 唯物史觀創(chuàng)立的意義:A、 唯物史觀的創(chuàng)立,實(shí)現(xiàn)了唯物辯證法的自然觀、唯物辯證的認(rèn)識(shí)論和唯物辯證的社會(huì)歷史觀的高度統(tǒng)一,宣告了真正徹底而完備的唯物主義哲學(xué)的產(chǎn)生。C、 唯物史觀的創(chuàng)立,為人們認(rèn)識(shí)和研究社會(huì)歷史提供了科學(xué)的世界觀和方法論,使社會(huì)科學(xué)第一次有可能成為真正意義上的科學(xué)。
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