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20xx哲學(xué)生活考點(diǎn)解讀-展示頁

2025-08-13 07:41本頁面
  

【正文】 規(guī)律的客觀性要求我們:必須遵循規(guī)律,按規(guī)律辦事。(2)規(guī)律的基本屬性是客觀性和普遍性。只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動(dòng)是形而上學(xué)的不變論,只承認(rèn)絕對運(yùn)動(dòng)而否認(rèn)相對靜止則導(dǎo)致相對主義或詭辯論。(2)運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系:二者相互區(qū)別:運(yùn)動(dòng)是絕對的、無條件的和永恒的;靜止是相對的、有條件的和暫時(shí)的。反對離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的唯心主義和離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)的形而上學(xué)唯物主義。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系 (A)(1)運(yùn)動(dòng)概念:哲學(xué)上所講的運(yùn)動(dòng),是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。③人的意識是物質(zhì)的產(chǎn)物、人腦的機(jī)能、物質(zhì)的反映。世界的物質(zhì)性 (A)①自然界是物質(zhì)的。辯證唯物主義的物質(zhì)概念,概括了宇宙間一切客觀事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì),而不是指某一種具體物質(zhì)形態(tài)。劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn) (A)(見第4考點(diǎn)(2))第二單元 辯證唯物論部分辯證唯物主義的物質(zhì)概念(B)(1)物質(zhì)概念:物質(zhì)是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實(shí)在。唯心主義的基本觀點(diǎn) (A) 唯心主義基本觀點(diǎn)是,意識是本原,物質(zhì)依賴于意識,意識決定物質(zhì)。(3)成為基本問題的原因:是人們生活和實(shí)踐中首先遇到和無法回避的基本問題;是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問題唯物主義的基本觀點(diǎn)(B)唯物主義基本觀點(diǎn)是,物質(zhì)是本原,物質(zhì)先于意識而存在,物質(zhì)決定意識。這是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn);二是思維和存在有沒有同一性的問題(或思維能否正確認(rèn)識存在的問題)。(或意識和物質(zhì)的關(guān)系問題)。聯(lián)系:具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展;哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。人人都有世界觀,但并非人人都是哲學(xué)家,只有系統(tǒng)化理論化的世界觀才是哲學(xué),自發(fā)的零散的世界觀不是哲學(xué)。必修四 《哲學(xué)生活》學(xué)業(yè)測試考點(diǎn)解讀第一單元 哲學(xué)結(jié)論哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀 (A)世界觀是人們對整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說,是系統(tǒng)化理論化的世界觀。哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一 (A)世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系 (A)區(qū)別:研究對象不同;揭示的規(guī)律不同。哲學(xué)的基本問題(A) 修改 哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題 (A)(1)哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題。(2)它包括兩方面的內(nèi)容:一是思維和存在何者為第一性的問題(或物質(zhì)和意識誰是世界的本原問題)。這是劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。它有三種基本形態(tài):古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。它有二種基本形態(tài):主觀唯心主義、客觀唯心主義。(2)兩層含義:第一,指出了物質(zhì)的唯一特性:客觀實(shí)在性。第二,指出了物質(zhì)的可知性。②人類社會(huì)的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素,也具有客觀的物質(zhì)性。結(jié)論:世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。(2)物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系——物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分割的。世界上不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)根本不存在。1物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動(dòng)和相對靜止的統(tǒng)一 (A)(1)靜止的含義:靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài),有兩方面的含義:一是指事物在一定時(shí)期內(nèi)根本性質(zhì)沒有變化;二是指物體相對于某一參照系來說沒有發(fā)生某種運(yùn)動(dòng)。二者相互聯(lián)系:靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài);動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng);物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動(dòng)和相對靜止的統(tǒng)一。12——1規(guī)律的含義及其客觀性與普遍性,尊重規(guī)律,按規(guī)律辦事(B)(1)規(guī)律含義:事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,規(guī)律不能被創(chuàng)造、消滅、改變。不能違背規(guī)律,否則會(huì)受到規(guī)律的懲罰。(5)
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