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正文內(nèi)容

某責(zé)任公司創(chuàng)業(yè)計劃書-展示頁

2024-08-17 19:37本頁面
  

【正文】 市場的行業(yè)競爭壓力小、市場的準(zhǔn)入門檻低,所以從一開始,我們就面臨的是全國性的競爭。(波特五力模型)目前大部分制作漢服的企業(yè)、商家主要是通過網(wǎng)絡(luò)交易平臺進(jìn)行買賣,僅淘寶網(wǎng)站就五十多家漢服店鋪。而隨著漢服復(fù)興運(yùn)動的發(fā)展,漢服愛好者的數(shù)量必將迅速增加。再加上許多傳統(tǒng)節(jié)日已被國家定為法定節(jié)日,這無疑也為“漢服”市場提供了環(huán)境條件。全國各地的漢服制造商不過二十余家,包括業(yè)余的漢服制作者在內(nèi)也超不過100多家,對于數(shù)十萬的漢服愛好者來說不過是杯水車薪。Blue在西方象征著寧靜、深邃、夢幻、智慧,符合漢服的內(nèi)在特點(diǎn)。又因?yàn)樽玉票旧砭陀嘘P(guān)于服飾的釋義,所以用子衿作為漢服店的名字是非常適合的。詩經(jīng)是我國傳統(tǒng)文化的代表作品,描述人民樸實(shí)的勞動生活,抒發(fā)真誠的日常感情,其語言自然淳樸、清新流暢、不假雕琢、明白如話、節(jié)奏鮮明、音律和諧,具有鮮活的生命力和永恒的藝術(shù)魅力。 基于此種情況,我們決定成立一個集中于漢服的推廣銷售,同時接受客戶個性化定制需求的團(tuán)隊,名為子衿有限責(zé)任公司。21世紀(jì),隨著漢服運(yùn)動的興起,越來越多的人了解并喜愛上了漢服。漢服作為中國漢族的傳統(tǒng)服飾,以華夏禮儀文化為中心,通過歷代漢人王朝推崇周禮、象天法地而形成千年不變的禮儀衣冠體系。創(chuàng)業(yè)管理課程創(chuàng)業(yè)計劃書有限責(zé)任公司物流1203 第六組安霞明 20120401910 鄭東燕 20120402009 莊晶 20120401984目錄一、創(chuàng)立背景和項(xiàng)目的簡述 3二、企業(yè)文化 3: 3:禮、義、信 3:推廣傳承漢服文化 3:著我漢家衣裳,興我禮儀之邦 3三、市場分析 3 3(波特五力模型) 3四、產(chǎn)品介紹 3 3 3 3 3五、店鋪概述 3:子衿 3 3 3 3 3六、營運(yùn)模式 3 3 3 34. 促銷策略 3 3七、財務(wù)規(guī)劃 3 3 3 3八、企業(yè)管理架構(gòu) 3 1 3 3九、人力資源情況 3 3 3 3 3十、風(fēng)險管理 3:企業(yè)生存危機(jī) 3:人力資源危機(jī)、競爭危機(jī)、資金危機(jī) 3:公關(guān)危機(jī)、品牌危機(jī) 3:管理危機(jī),財務(wù)危機(jī) 328 / 31一、創(chuàng)立背景和項(xiàng)目的簡述我們都發(fā)現(xiàn),世界上各個歷史悠久的民族都有自己的傳統(tǒng)服飾,就亞洲來說,日本有和服、韓國有韓服等等,他們在本民族傳統(tǒng)節(jié)日的時候都穿著自己本民族的服飾,而在我們中國,雖然有著5000多年的歷史,但我們的傳統(tǒng)文化意識并不似其他國家那么強(qiáng)烈。雖然我們有著旗袍,唐裝等為世人熟知的服飾,但這些并不是漢族的傳統(tǒng)服飾,真正漢民族的傳統(tǒng)服飾為漢服。漢服不僅是漢民族柔靜安逸和嫻雅超脫、泰然自若的民族性格,以及平淡自然、含蓄委婉、典雅清新的審美情趣的體現(xiàn),更是漢族民族特色和傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。國內(nèi)漢服市場的擴(kuò)大,使市場存在巨大潛力。二、企業(yè)文化:“子衿”一詞取自《詩經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》的“青青子衿,悠悠我心”一句。而《詩經(jīng)》所體現(xiàn)的那種純樸、婉約和淡雅又與漢服的特點(diǎn)遙相呼應(yīng)。至于我們的英文名字Blue Colar則是取自英國漢學(xué)家理雅各在1871年的翻譯版本。:禮、義、信:推廣傳承漢服文化:著我漢家衣裳,興我禮儀之邦三、市場分析目前來說,漢服市場存在極大的供不應(yīng)求的問題。近年來,在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的大環(huán)境下,社會上掀起了如火如荼的“漢服”運(yùn)動。并且,漢族人口總數(shù)占有中國人口的絕大部分比例,這也是一個不可估量的潛在市場。而且,它的客戶需求群體必將不僅僅是漢服愛好者,而更多的是以追求時尚現(xiàn)代和健康的年輕人。還有很少一部分在北京、上海等大城市的商家以作坊的形式存在,規(guī)模小、經(jīng)營能力弱、制作韓服的專業(yè)知識低,并沒有形成一套成熟的商業(yè)運(yùn)作模式。對于漢服市場來說由于缺口比較大,所以會有很多不同渠道的新加入者。對于漢服來說,其他任何的服裝都是替代者,同時它也是他們的替代品。在大多數(shù)人眼里,傳統(tǒng)服裝就是“唐裝”、旗袍,禮服就是西式服裝。與漢服關(guān)系最密切的供應(yīng)商是布料供應(yīng)。大部分的民眾,特別是年輕人對于傳統(tǒng)文化非常感興趣,但是卻缺乏了解。由于我們目前將目標(biāo)市場主要定位于大學(xué)生,少數(shù)群體為白領(lǐng)及其他人群,所以我們淘寶店鋪打算平價與高價相結(jié)合戰(zhàn)略。漢族服飾幾千年來的總體風(fēng)格是以清淡平易為主。大袖,褒衣博帶,形制雖然簡單,但一穿到人身上便各人各一樣,神采殊異,可塑性很強(qiáng)。典雅的裝束反而給他們增添了一種天然的風(fēng)韻,嫻雅超脫。雖然漢服歷來款式豐富,但漢服的基本形制(或樣式)“交領(lǐng)右衽,不用扣子,而用繩帶系結(jié)”的特點(diǎn)卻是千古未變的,這就是漢服的統(tǒng)一性。漢服是中國漢族的傳統(tǒng)服飾,是以華夏禮儀文化為中心,通過歷代漢人王朝推崇周禮、象天法地而形成千年不變的禮儀衣冠體系。漢服不僅僅是一種服裝,更是漢族的傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。漢服作為傳統(tǒng)文化的體現(xiàn),也是漢民族柔靜安逸和嫻雅超脫、泰然自若的民族性格,以及平淡自然、含蓄委婉、典雅清新的審美情趣的體現(xiàn)。漢服作為一種文化的體現(xiàn),不會顯得禮物太輕,意義不大,讓人誤解為瞧不起他,也不會太貴重,使接受禮物的人有受賄之嫌。曲裾深衣裙衣一體,可搭腰帶、系帶大袖衫貴族婦女身穿錦繡長裙,裙子用錦帶系于胸部,寬大的下擺托在地上,上身不穿厚厚的內(nèi)衣,
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