【正文】 費或者市場秩序的混亂?？扑拐J為，在最初的經(jīng)濟形態(tài)中，市場的主體是個人，后來出現(xiàn)了公司和政府，這都是因為“交易成本”太高的問題，科斯是個傾向社會主義的學(xué)者，當時他提出這個理論很大程度上是用來論證計劃經(jīng)濟的優(yōu)越性，1991年，科斯因為這個發(fā)現(xiàn)獲得了諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎。產(chǎn)品的“標準化”是非常有用的信息之一，產(chǎn)品標準化了，價格就是透明的，市場定價也就是規(guī)范的，而很多服務(wù)業(yè)，比如醫(yī)療服務(wù)，很難實現(xiàn)標準化，也就是服務(wù)的購買者——病人對醫(yī)生銷售的產(chǎn)品——醫(yī)療服務(wù)不具備知情權(quán)，他們的服務(wù)也難以標準化，所以醫(yī)療領(lǐng)域是糾紛最多的領(lǐng)域，這也是信息經(jīng)濟學(xué)可以解釋的現(xiàn)象。這就是信息經(jīng)濟學(xué)研究的問題。他的這一理論不僅改變了經(jīng)濟學(xué)，也改變了管理學(xué)，其實學(xué)過管理學(xué)的人對西蒙這位學(xué)者都非常的熟悉，現(xiàn)在的管理學(xué)理論很大程度上都是建立在他的理論上的，相反，經(jīng)濟學(xué)界的人很少了解他?！坝邢蘩硇浴崩碚摲浅嵱?，可以符合和解釋很多經(jīng)濟現(xiàn)象，他的發(fā)現(xiàn)者西蒙也因為這一個發(fā)現(xiàn)，獲得了1978年的諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎。這種原因會導(dǎo)致需求不足，這是凱恩斯的發(fā)現(xiàn)，凱恩斯的這一發(fā)現(xiàn)也是非常重要的，其實現(xiàn)在維持社會消費的都是“換代消費”，比如功能手機換成智能手機，顯像管電視換成液晶電視等，如果科技不進步，換代消費停滯，那需求不足的問題馬上就會爆發(fā)出來，所以科技進步的步伐稍微一放緩，經(jīng)濟就馬上爆發(fā)危機，其原因就在這里。凱恩斯的“買夠了”的理論就是經(jīng)濟學(xué)中的“邊際消費遞減”理論，也就是當一個人的收入增加時，新增加的收入用于消費的支出越來越少。接著是馬克思的發(fā)現(xiàn)，馬克思又充分研究了影響市場經(jīng)濟的另一個重大元素“需求”，馬克思發(fā)現(xiàn)市場經(jīng)濟是存在“需求不足”的，造成“需求不足”的是資本家對工人的剝削，剝削導(dǎo)致了需求不足，需求不足導(dǎo)致了生產(chǎn)過剩，生產(chǎn)過剩就導(dǎo)致了經(jīng)濟危機。首先是亞當斯密，亞當斯密發(fā)現(xiàn)的是市場經(jīng)濟最明顯的一個因素“價格”，價格機制也就是供求機制，是亞當斯密最大的發(fā)現(xiàn)，亞當斯密認為市場是靈驗的，因為當產(chǎn)品不足時，價格就升高，供應(yīng)就增長，產(chǎn)品過剩時，價格就降低，產(chǎn)品生產(chǎn)就減少，所以價格機制確實是一個很好的發(fā)現(xiàn)。本文主要分為五部分，分別是：一、人類200年經(jīng)濟學(xué)研究的核心成果二、經(jīng)濟學(xué)研究的核心不應(yīng)該是價格而應(yīng)該產(chǎn)品三、論經(jīng)濟學(xué)視角下的產(chǎn)品“供給難度”差異四、經(jīng)濟為何有危機？五、經(jīng)濟效率如何提高？六、等待效應(yīng)——影響經(jīng)濟效率的第一因素七、做企業(yè)為何能賺錢？一、人類200年經(jīng)濟學(xué)研究的核心成果有評論家指出，中國最缺“懂市場”的經(jīng)濟學(xué)家，“懂市場”確實非常重要，其實經(jīng)過眾多經(jīng)濟學(xué)家連續(xù)兩百多年的“接力研究”，市場經(jīng)濟的秘密已經(jīng)大部分揭開，市場經(jīng)濟已經(jīng)沒什么秘密可言。平衡經(jīng)濟學(xué)原理——以產(chǎn)品“供給難度”為視角文|高連奎其實只要將經(jīng)濟學(xué)研究的重點從價格轉(zhuǎn)向產(chǎn)品就會出現(xiàn)一片新天地，經(jīng)濟學(xué)研究的面貌也會因此改變。筆者提出的“平衡經(jīng)濟學(xué)”就是從“產(chǎn)品”的研究開始的，這是與其他經(jīng)濟學(xué)門派完全不同的地方，平衡經(jīng)濟學(xué)探討的是產(chǎn)品供給難度的差異，產(chǎn)品供給的效率，產(chǎn)品供給的平衡等，并以此為基礎(chǔ)為經(jīng)濟效率的提高，經(jīng)濟危機的解決提供思考和解決的思路，而下面的系列文章就分別從這些不同的方向來展開研究，相對于傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)研究，平衡經(jīng)濟學(xué)也許不是新的體系，但是新的研究方向。所謂“懂市場”其實就是只要充分理解了這兩百多年人類對市場的研究成果，就差不多了，可惜中國的主流學(xué)術(shù)界對這些成果還基本不了解，用大家常用的話說，就是中國部分學(xué)者的的經(jīng)濟水平還“停留在本科一年級的水平”或是“停留在西方經(jīng)濟學(xué)第一章”的水平，本文就對眾經(jīng)濟學(xué)家的研究成果進行一下梳理。很多經(jīng)濟學(xué)家所說的“市場機制”其實就是“價格機制”，但價格機制絕非市場經(jīng)濟的全部。接下來是凱恩斯的發(fā)現(xiàn)，仍然是圍繞需求，凱恩斯并沒有從企業(yè)家剝削的角度出發(fā)，而是從消費者的角度出發(fā)，凱恩斯認為消費者者自身的需求也是有限度的，一個產(chǎn)品不可能“總買”，有“買夠”的時候，“買夠”了也就不買了，因此當人們都買夠了的時候，如果工廠還繼續(xù)生產(chǎn)，那么必然造成經(jīng)濟危機。這是為什么呢，這就是因為“買夠了”，該買的都買了，也就不買了。后來經(jīng)濟學(xué)家西蒙發(fā)現(xiàn)了“理性”的問題，以前認為人類是“完全理性”的，當然這種看法存在非常明顯的錯誤，但即使這樣，一定時期內(nèi)人們還是按這一前提進行研究的，很長時間人類并沒質(zhì)疑，甚至沒有將“理性”當做一個經(jīng)濟課題來研究，但是后來發(fā)現(xiàn)，這樣的研究范式問題很大，人類不是“完全理性”的，而是“有限理性”的，有限理性的結(jié)果是什么呢，也是價格失靈，因為有限理性，昂貴的產(chǎn)品人類可能瘋搶，便宜的產(chǎn)品可能沒人要，人類對“昂貴“和“便宜”的認識都錯了，價格機制當然也就不起作用了。后來人們又發(fā)現(xiàn)了“信息”的問題，在被簡化的市場模型中，交易雙方是信息充分的，但現(xiàn)實顯然并非如此，如果交換雙方?jīng)]有足夠而充分的信息，那么交換也無法完成，市場交易受制于信息，大家經(jīng)常看到一個地方的農(nóng)產(chǎn)品嚴重過剩，而另一個地方想買買不到，這就是信息的問題。這也就是后來的“信息經(jīng)濟學(xué)”分支出現(xiàn)的原因，美國經(jīng)濟學(xué)家斯蒂格勒也因為發(fā)現(xiàn)了這個問題而獲得1982年度諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者，他也被譽為信息經(jīng)濟學(xué)的創(chuàng)始人。后面是人們發(fā)現(xiàn)了影響市場失靈的原因，還有“交易成本”的問題，市場經(jīng)濟需要交易才能完成，如果市場雙方“交易的成本”非常高，那市場交換根本就無法完成，市場也就失靈了。很多國家基礎(chǔ)設(shè)施由私人公司興建，但由于高昂的拆遷成本和土地購買成本，這些設(shè)施根本無法建立起來，因為拆遷的過程就是交易的過程，每次拆遷涉及交易對象太多，需要一個個去協(xié)商，交易成本太大，私人不具備這樣的能力，而政府往往具備這方面的優(yōu)勢。 市場發(fā)揮作用，需要競爭，但競爭的前提是產(chǎn)品的供給方和需求方都是多方市場，而不能是單方市場，這樣價格才能比較和協(xié)商，如果只是一家，那市場就無法發(fā)揮作用，但是現(xiàn)實并非如此，很多特定的行業(yè)本身就無法形成競爭，比如自來水網(wǎng)，鐵路網(wǎng)，電網(wǎng)，這些都是自然壟斷的，都必須只有一家提供才效率最高，如果兩個城市之間修建多條鐵路競爭的話，那必然出現(xiàn)票價翻倍，或是上座率很低的情況，同樣電網(wǎng)，自來水網(wǎng)等也是一樣，對于自然壟斷的行業(yè)，不能形成競爭，只能在私人壟斷和政府壟斷中進行選擇，但實踐證明，在這些領(lǐng)域，政府壟斷往往效果更好，因為：第一，國家壟斷經(jīng)營的話，企業(yè)決策更能從國家利益，特別是國家的長遠利益出發(fā)，中國現(xiàn)在的石油，天然氣，電力等能源大通道建設(shè)，海外能源布局都是國企的功勞，私人企業(yè)不會做這些的，也根本做不到，這些都保障了中國經(jīng)濟的快速發(fā)展，現(xiàn)在很多發(fā)展中國家都存在電力不足的問題，關(guān)鍵就是缺乏國有企業(yè)。而且很多自然壟斷行業(yè)私有化后，其安全狀況也很難保證，比如在西方，很多航空公司私有化后出現(xiàn)客機頻繁墜落現(xiàn)象，英國的鐵路私有化后是世界上鐵路事故最多的國家之一，日本核電私有化后出現(xiàn)了巨大的核泄漏，美國鐵路放松管制后，價格飆升，如果是國有經(jīng)營就不會出現(xiàn)這些情況。后來人們發(fā)現(xiàn)了“公共產(chǎn)品”的概念，公共產(chǎn)品與自然壟斷略有類似，但不完全相同，公共產(chǎn)品遇到的最大的問題就是“收費難”的問題，古代土匪說“此路是我開，此樹是我栽，要想過此路，留下買路財”，但我們細想，如果這個道路確實是土匪修的呢，他為什么不能收費呢，這就是反應(yīng)的公共產(chǎn)品的收費難問題。當