【正文】 世界、改造世界的過(guò)程中能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生 深刻的影響 。下列關(guān)于 “ 文化 ” 的說(shuō)法中，正確的是（ ABC） ?A．文化由人創(chuàng)造并為人類所特有 ?B．文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 ?C．文化是一種社會(huì)精神力量 ?D．人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)，但精神產(chǎn)品可以離開(kāi)物質(zhì)載體 【 考點(diǎn) 2】 文化的形式 ? 〖 考點(diǎn)綜述 〗 文化形式： ? （ 1）主要包括： ? ① 文化具有非常豐富的形式，如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等 都屬于文化 ； ? ② 人們進(jìn)行文化的生產(chǎn)、傳播、積累的過(guò)程，都是 文化活動(dòng) 。 ?〖 不定項(xiàng)選 〗 ?下列關(guān)于文化的說(shuō)法中不正確的是（ ） ?A．文化是人天生就具有的 ?B．人類社會(huì)產(chǎn)生前，文化就存在于自然界中 ?C．文化是指各種精神產(chǎn)品的總稱 ?D．文化包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等非意識(shí)形態(tài)部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等意識(shí)形態(tài)部分 ?〖 不定項(xiàng)選 〗 ?下列關(guān)于文化的說(shuō)法中不正確的是（ ABCD） ?A．文化是人天生就具有的 ?B．人類社會(huì)產(chǎn)生前，文化就存在于自然界中 ?C．文化是指各種精神產(chǎn)品的總稱 ?D．文化包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等非意識(shí)形態(tài)部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等意識(shí)形態(tài)部分 ?回顧人類社會(huì)發(fā)展歷史，從原始部落的“ 圖騰崇拜 ” 到現(xiàn)代社會(huì)的 “ 信息高速公路 ” ，文化現(xiàn)象無(wú)時(shí)不在。 ?（ 2）文化具有意識(shí)形態(tài)文化和非意識(shí)形態(tài)文化之分。 ” (如坐公交車、欣賞藝術(shù)品等 ） ?〖 特別關(guān)注 〗 ?（ 1） 人是文化活動(dòng)的主體，沒(méi)有人就沒(méi)有文化。 提示 ：可以從三個(gè)方面對(duì)文化的含義進(jìn)行理解： 第一、純自然的東西不是文化（如原始森林）； 第二，純經(jīng)濟(jì)的東西不是（如交換、分配）； 第三、純政治的東西不是文化（如政黨、選舉） ?（ 3）人類的文化活動(dòng)并不是一種純粹精神性的活動(dòng)，而是一種依托物質(zhì)載體的活動(dòng)。 ? （ 2）每個(gè)人的文化素養(yǎng)是 逐步培養(yǎng) 出來(lái)的。 ? （ 1）文化由人所 創(chuàng)造 ，為人所 特有 的。 ? 既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有 意識(shí)形態(tài)性質(zhì) 的部分， ? 又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等 非意識(shí)形態(tài) 的部分。這說(shuō)明（ ） ? A．文化的力量是綜合國(guó)力強(qiáng)弱的唯一標(biāo)志 ? B．文化決定著一個(gè)國(guó)家的政治制度 ? C．文化是人類社會(huì)產(chǎn)生和存在的前提和基礎(chǔ) ? D．文化對(duì)于綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)具有越來(lái)越重要的作用 D ?【 高考考點(diǎn) 】 ?① 文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)； ?②文化的形式； ?③文化的社會(huì)作用； ?④文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系； ?⑤文化與綜合國(guó)力。這一要求符合下列道理（ ） ? A．政治、經(jīng)濟(jì)、文化三者相互影響，相互決定 ? B．文化的力量是綜合國(guó)力的唯一標(biāo)志 ? C．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展有促進(jìn)作用 ? D．經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有重大影響 D ? 《 人民日?qǐng)?bào) 》 發(fā)表評(píng)論員文章指出，文化是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力，是支撐民族進(jìn)步的脊梁。 ?、政治而獨(dú)立存在的現(xiàn)象 ?D．文化包括人類的一切活動(dòng)及其產(chǎn)品 B ?文化具有非常豐富的形式，下列不屬于文化現(xiàn)象的有（ ） ?A．辯證唯物主義和歷史唯物主義 ?B．我國(guó)的人民代表大會(huì)制度 ?C．科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù) D．商品交換 BD ? 中共十六屆五中全會(huì)通過(guò)的 《 中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議 》 中指出， “ 豐富人民群眾精神文化生活，積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，加大政府對(duì)文化事業(yè)的投入，逐步形成覆蓋全社會(huì)的比較完備的公共文化服務(wù)體系?！?文化生活 》 第一單元 文化與生活 第一課 文化與社會(huì) 授課人 :湛蓊才 ?【 課前練習(xí) 】 單選題： ?文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。對(duì)此，下列理解正確的是 ( ) ? ?，有了人類社會(huì)才有文化。 ” 黨和國(guó)家之所以如此重視文化建設(shè)，是因?yàn)椋? ） ? ①文化是一種巨大的精神力量 ②文化對(duì)社會(huì)發(fā)展及個(gè)人成長(zhǎng)有著深刻的影響 ③文化是一種直接的物質(zhì)力量 ④先進(jìn)的、健康的文化對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用 ? A.①②③ B．②③④ ? C．①②④ D．①③④ C ? 中共中央政治局召開(kāi)會(huì)議強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持把解決涉及人民群眾切身利益的問(wèn)題放在突出位置，全面加強(qiáng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，為 “ 十一五 ” 時(shí)期的發(fā)展開(kāi)好局、起好步。文化不是經(jīng)濟(jì)的附庸，隨著社會(huì)的發(fā)展，文化日益成為占主導(dǎo)地位的資源，成為具有決定意義的生產(chǎn)要素。 【 考點(diǎn) 1】 文化的內(nèi)涵與特點(diǎn) ?文化的內(nèi)涵 ? 文化，是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部 精神活動(dòng) 及其 產(chǎn)品 。 ? 文化的特點(diǎn) :文化是 人類特有 的現(xiàn)象。文化是人們 社會(huì)實(shí)踐 的產(chǎn)物。人們從文化產(chǎn)品和文化活動(dòng)中可以認(rèn)識(shí)文化的傳承和發(fā)展。所以說(shuō) “ 人們的精神活動(dòng) 離不開(kāi) 物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品 離不開(kāi) 物質(zhì)載體。 文化所體現(xiàn)的是人與人（社會(huì)）之間、人與自然之間的關(guān)系。 意識(shí)形態(tài)文化 是指世界觀、人生觀、價(jià)值觀等，這類文化都具有鮮明的階級(jí)性 ； 非意識(shí)形態(tài)的文化 是指自然科學(xué)、技術(shù)和語(yǔ)言、文字等等，這種文化一般沒(méi)有階級(jí)性，但有民族性和和區(qū)域性。下列關(guān)于 “ 文化 ” 的說(shuō)法中，正確的是（ ） ?A．文化由人創(chuàng)造并為人類所特有