【正文】 第三是 缺乏 學(xué)科 自身的特色 。 農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科結(jié)構(gòu)的不合理主要表現(xiàn)在以下方面：一是農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論不系統(tǒng)，沒(méi)有形成自己的理論基礎(chǔ)；二是農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本方法描述不夠清晰，容易與計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)等 其他經(jīng)濟(jì)學(xué)科的 3 一些方法混淆，體現(xiàn)不出自身特色；三是農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域比較狹窄，局限于農(nóng)業(yè)的直接生產(chǎn)過(guò)程，而對(duì)農(nóng)業(yè)的產(chǎn)前、產(chǎn)后的供應(yīng)、加工、貯藏、保鮮、運(yùn)輸和銷售等環(huán)節(jié)以及農(nóng)業(yè)科研和技術(shù)推廣領(lǐng)域應(yīng)用較少。所以，如何適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，是未來(lái)農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展過(guò)程中必須解決的問(wèn)題。 農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的建立過(guò)程，最早可追溯到 20 世紀(jì) 50 年代中期 “經(jīng)濟(jì)效果 ”概念的提出，是一門 “在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，在國(guó)家要求農(nóng)業(yè)技術(shù)改造和新技術(shù)應(yīng)用經(jīng)濟(jì)效益的背景下開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展起來(lái)的 ”交叉學(xué)科（朱希剛， 2020），雖然經(jīng)過(guò)了 20 世紀(jì) 80 年代中后期的迅速發(fā)展，但是農(nóng)業(yè) 技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)仍然受到計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的影響，這些影響阻礙農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)科向前發(fā)展。 從 20 世紀(jì) 80 年代以來(lái)，經(jīng)過(guò)許多專家、學(xué)者和實(shí)際工作者的共同努力，農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)科內(nèi)容不斷豐富和完善。農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)自創(chuàng)建以來(lái)，解決了一些農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際問(wèn)題，為我國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了較大的貢獻(xiàn)。 1981 年我國(guó)第一本《農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)》誕生于中國(guó)人民大學(xué)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)系，至今已經(jīng)歷了 25 年的發(fā)展歷程，在新的歷史條件下，尤其是在學(xué)科發(fā)展的十字路口，我們有責(zé)任、有信心、有能力加快改革步伐，再創(chuàng)精品課程與教材， 再次 統(tǒng)領(lǐng)國(guó)內(nèi)農(nóng)業(yè)技術(shù) 經(jīng)濟(jì)學(xué)科的發(fā)展。 1 農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì) 學(xué) 課程建設(shè)報(bào)告 2020年 6月 18日 北京市精品課程申報(bào)材料 2 《 農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué) 》課程建設(shè)報(bào)告 《 農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì) 學(xué)》在 農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理 專業(yè)的教學(xué)方案中屬于專業(yè) 基礎(chǔ) 課， 也是技術(shù)經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的必修核心課程之一 。 生于斯，長(zhǎng)于斯。 一、學(xué)科發(fā)展與創(chuàng)新 農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究農(nóng)業(yè)、技術(shù)和經(jīng)濟(jì)相互滲透的新興學(xué)科，建設(shè)農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)科，對(duì)于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力，提高農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，加速農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化進(jìn)程，都有重要的意義。隨著中國(guó)已加入 WTO，中國(guó)農(nóng)業(yè)將面臨著更加激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，如何進(jìn)一步提高我國(guó)農(nóng)業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步將發(fā)揮著重要的作用，因此，如何使農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)在新的形勢(shì)下為我國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展做出新的貢獻(xiàn)，是當(dāng)前農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng) 濟(jì)學(xué)學(xué)科建設(shè)所面臨的重要問(wèn)題。但從當(dāng)前農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形勢(shì)來(lái)看，其學(xué)科建設(shè)明顯落后于實(shí)際需要，主要表現(xiàn)在以下方面： 首先是 學(xué)科內(nèi)容跟不上形勢(shì)發(fā)展 。因?yàn)橐婚T學(xué)科的產(chǎn)生往往很難擺脫時(shí)代的局限性，但是當(dāng)一門學(xué)科賴以產(chǎn)生和發(fā)展的社會(huì)基礎(chǔ)發(fā)生了變化以后，其相關(guān)的理論、衡量標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)方法也應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，隨著完善和發(fā)展。 其次是 學(xué)科結(jié)構(gòu)不合理 。四是農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的教材雖然版本較多，但多是低水平重復(fù)，許多內(nèi)容在其他教材中重復(fù)出現(xiàn)，一些農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論知識(shí)和基本原理沒(méi)有講深、講透。 從 20 世紀(jì) 90 年代以來(lái)，隨著計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域擴(kuò)大，原來(lái)農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)特有的一些分析方法被計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)的其他學(xué)科所替代，農(nóng)業(yè)技術(shù) 經(jīng)濟(jì)學(xué)正失去它自身的特色，從學(xué)科發(fā)展的角度來(lái)看，如果沒(méi)有自身的特色，就意味著這門學(xué)科可能會(huì)被其他的新興學(xué)科所取代。 一是缺乏完整、系統(tǒng)的理論框架和學(xué)科體系。表現(xiàn)在現(xiàn)有的農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的教科書中，各個(gè)章節(jié)相互獨(dú)立，缺乏有機(jī)的聯(lián)系。盡管農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)是在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，從 農(nóng)業(yè)技術(shù)改造和農(nóng)業(yè)技術(shù)應(yīng)用經(jīng)濟(jì)效益評(píng)價(jià)下演化而來(lái)，但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)究竟怎樣發(fā)展，學(xué)科體系如何建設(shè)還在探索。作為一門應(yīng)用技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)科，農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)在吸收技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科理論的基礎(chǔ)上，如何進(jìn)一步突出特色，進(jìn)行創(chuàng)新，在這一點(diǎn)上尚未真正破題。四是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)無(wú)法解釋知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)所起的作用。因此，隨著知識(shí)資本逐步被引入到現(xiàn)代農(nóng)業(yè)中去生產(chǎn)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)提出新的挑戰(zhàn)，嚴(yán)重地沖擊傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)。在學(xué)科歸 屬上，農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)屬于軟科學(xué)學(xué)科，即本世紀(jì) 6070 年代以后，由自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)經(jīng)過(guò)交叉、融合后產(chǎn)生的新的一類學(xué)科，它們的共同特點(diǎn)主要是理論和方法的移植性，即這類學(xué)科的主要理論或方法不是內(nèi)生的，而是從其他學(xué)科中經(jīng)過(guò)加工和改造后借鑒過(guò)來(lái)的。隨著學(xué)科自身和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展， 4 農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)也會(huì)出現(xiàn)分化問(wèn)題，這是學(xué)科發(fā)展的一般規(guī)律，比如農(nóng)業(yè)投資項(xiàng)目評(píng)估學(xué)、農(nóng)業(yè)科研經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展等，這是一門學(xué)科走向成熟的表現(xiàn)。關(guān)于 “農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué) ”研究的微觀和宏觀領(lǐng)域側(cè)重點(diǎn)問(wèn)題。 新的文明已經(jīng)悄然開(kāi)始 , 一場(chǎng)劃時(shí)代的、影響 21 世紀(jì)的新文明正在全球展開(kāi) , 這就是生物文明 —主宰 21 世紀(jì)的文明。在已有文明的基礎(chǔ)上，生物文明將席卷全球每一個(gè)角落，滲透到我們每個(gè)人的具體生活中。從目前的研究來(lái)看，主要由三部分構(gòu)成：一是對(duì)我國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)宏觀、微觀兩個(gè)層次運(yùn)行規(guī)律的總結(jié)；二是對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)內(nèi)容的引進(jìn)以及在此基礎(chǔ)上對(duì)原來(lái)蘇聯(lián)模式的修訂；三是對(duì)我國(guó)歷代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理思想的總結(jié)。所以，我們認(rèn)為，將生物技術(shù)與生物經(jīng)濟(jì)作為核心內(nèi)容之一，納入到當(dāng)前我國(guó)現(xiàn)有的農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)體系中，構(gòu)建具有中國(guó)特色的生物技術(shù)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)的核心內(nèi)容是具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和理論意義的。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系在我國(guó)尚未起步的時(shí)代背景下，其主要是以農(nóng)業(yè)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系為主 線，耦合了以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論為主的多學(xué)科的系統(tǒng)知識(shí)，形成了《農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)》的理論、方法和教學(xué)體系。 但隨著西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論及項(xiàng)目評(píng)估學(xué)科的發(fā)展，傳統(tǒng)《農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)》已越來(lái)越不適應(yīng)學(xué)科建設(shè)及學(xué)生培養(yǎng)體系的要求，主要體現(xiàn)為在教學(xué)內(nèi)容上與《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》和《項(xiàng)目評(píng)估》等學(xué)科的重復(fù)。所以，當(dāng)前《農(nóng)業(yè)技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)》正處于學(xué)科改革與發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期