【正文】 性，可以使我們重視學校教育中促進人的社會化這一重要任務，重視學校教育的社會意義，重視學校與社會實踐的聯(lián)系，重視學生社會實踐活動的質(zhì)量．） 　?。ǎ玻┤说纳硇陌l(fā)展具有能動性（人的能動性能否較好發(fā)揮是決定人的發(fā)展能否達到較高水平的重要因素，對人的身心發(fā)展的能動性的清醒認識，是學校教育個體發(fā)展功能正常發(fā)揮的重要認識前提，是教師在教育活動中促進學生發(fā)展的基本要求．）關于身心發(fā)展動因的理論個體身心發(fā)展：指個體從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，特別是指個體的身心特點向積極的方面變化的過程。第三章　教育與個人的發(fā)展 學生文化的特征： 　?。ǎ矗┘彝ド鐣?jīng)濟地位 　?。ǎ玻┩槿后w的影響 　　● 學校精神文化的四種基本成分：認知成分、情感成分、價值成分、理想成分 　?。?）學校各種亞文化 　　（2）學校組織和制度文化 　　● 校園文化的構(gòu)成： 學校文化的核心是價值觀念 　?。ǎ保﹤鹘y(tǒng)學校教育是“金字塔形”的登記制教育，網(wǎng)絡教育是“平等的”開放式教育；　　（２）傳統(tǒng)學校教育由他人掌握的“篩選制度”評定優(yōu)劣，網(wǎng)絡教育依據(jù)自己的“興趣選擇”評定；　?。ǎ常﹤鹘y(tǒng)學校教育是“年齡段教育”，網(wǎng)絡教育是“跨年齡段教育”或“無年齡段教育”；　?。ǎ矗﹤鹘y(tǒng)學校教育存在時空限制，網(wǎng)絡教育是跨時空的教育．第四節(jié)　教育與文化 　　科學技術(shù)對教育的影響：　　科學技術(shù)能改變受教育者觀念、影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量、影響教育的內(nèi)容、方法和手段．　　教育對科學技術(shù)發(fā)展的作用：　　教育能完成科學知識的再生產(chǎn)、推進科學體制化、具有科學研究功能、具有科學技術(shù)研究功能．２、信息技術(shù)對教育有哪些影響？P33—34　第三節(jié)　教育與科學技術(shù) 　　（3）核心概念：人力資本 　?。ǎ保┨岢稣撸好绹?jīng)濟學家舒爾茨 　　生產(chǎn)力對教育的決定作用：　　生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度、制約教育結(jié)構(gòu)的變化、制約教育內(nèi)容和手段．　　教育對生產(chǎn)力的促進作用：教育再生產(chǎn)勞動力、教育再生產(chǎn)科學技術(shù)． 　　政治經(jīng)濟制度決定著教育的領導權(quán)、受教育的權(quán)利、教育目的第一節(jié)　教育與政治經(jīng)濟制度1993年，中共中央、國務院在《中國教育改革和發(fā)展綱要中指出》：“誰掌握了２１世紀的教育，誰就能在２１世紀的國際競爭中處于主動的地位。 　　社會（包括政治經(jīng)濟制度、社會生產(chǎn)力水平、科學技術(shù)、文化背景、傳統(tǒng)）影響和制約著教育； 　　● 20世紀60年代以后，我國開始嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學 ． 　　● 20世紀60年代以后，美國布魯納的課程結(jié)構(gòu)論和科爾伯格的道德發(fā)生論，以及前蘇聯(lián)贊可夫的教學發(fā)展思想對世界教育的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。 　　● 以馬克思主義理論指導編寫《教育學》的 第一人是前蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫，凱洛夫的《教育學》吸收了赫爾巴特的教育思想。他強調(diào)的“三中心”是“學生中心、生活中心、活動中心” 　　▲杜威作的教育思想與赫爾巴特的教育思想針鋒相對。 　　▲ 代表人物：美國教育家杜威（1859年——1952年） 　　● 赫爾巴特的教育思想被看作是傳統(tǒng)教育學的代表；傳統(tǒng)教育學主張：教育的目的是傳授知識；傳統(tǒng)教育的特點是“教師中心、教材中心、課堂中心”他把教學理論建立在心理學的基礎上，把道德教育理論建立在倫理學基礎上。 　　● 創(chuàng)始人：德國的心理學家和教育學家赫爾巴 特被稱為“科學教育學奠基人” ●盧梭 代表作《愛彌爾》。 ● 康德提出“人是唯一需要教育的動物” 　　● 夸美紐斯主張把廣泛的自然知識傳授給普通 人 的“泛智教育” 　　捷克教育家夸美紐斯（15921670）的 《大教學論》的出版（1632年） 教育學的建立與變革 ●柏拉圖的教育思想體現(xiàn)在《理想國》中教師在引導學生探求知識過程中起助產(chǎn)作用。 　　第三步叫助產(chǎn)術(shù)（產(chǎn)婆術(shù)） 　　第一步稱蘇格拉底諷刺； （２）西方古代的教育學思想P13—14 　　要求教學要遵循學生心理發(fā)展特點循序漸進。 　　闡釋了啟發(fā)式教學 　　闡述了教育與政治的關系； 　　揭示了教育的重要性； 　● 《學記》成書于戰(zhàn)國后期，是中國乃至世界教育史上第一部教育專著，主張： 孔子的教育思想主要反映在《論語》一書中。 ● 孔子的教育教學思想 　 １、歷史上的教育學思想 教育學是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，探索教育規(guī)律的科學。 教育的終身化、全民化、民主化、多元化、教育技術(shù)的現(xiàn)代化。 （４）●古代斯巴達教育的目的及特點　　　培養(yǎng)軍人，強調(diào)軍事體育與道德灌輸，內(nèi)容單一，方法嚴厲．古代學校教育的特征　　階級性、道統(tǒng)性、專制性、刻板性、教育的象征性功能占主導地位。 （３）●古代雅典教育的目的及特點　以禮、樂為中心 　 　　●“夏曰校、殷曰序、周曰庠，學則三代共之” 中＂校、序、庠、學＂都是學校的名稱?，F(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢（二戰(zhàn)以后世界各國教育制度呈現(xiàn)出的共同發(fā)展趨勢）P4 中學教育學考試大綱綱要第一章　教育與教育學 第一節(jié) 教育的發(fā)展教育的本質(zhì)：教育是培養(yǎng)人的一種社會活動。 狹義的教育主要指學校教育，是教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織地通過學校教育的工作，對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望方向變化的活動。 （１）．加強學前教育并重視與小學教育相銜接；　　（２）．強化普及義務教育并延長義務教育年限；　?。ǎ常胀ń逃c職業(yè)教育朝相互滲透的方向發(fā)展；　?。ǎ矗叩冉逃念愋腿找娑鄻踊?；　?。ǎ担畬W歷教育與非學歷教育的界限日益淡化；　?。ǎ叮逃贫扔欣趪H交流．不同國家古代學校教育的形態(tài) 　 （１）● 中國在夏代，就有了學校教育的形態(tài)。 　　●中國古代社會的六藝教育　　禮、樂、射、御、書、數(shù)。 （２）●古代埃及教育的一大特征是： 　　“以增為師”、“以（書）吏為師” 　 培養(yǎng)政治家、商人為目的，注重身心和諧發(fā)展，教育內(nèi)容豐富，方法靈活．　 近代教育的特點　　（１）．國家加強對教育的重視與干預，公立教育崛起；　?。ǎ玻醯攘x務教育普遍實施；　?。ǎ常逃浪谆?；　?。ǎ矗匾暯逃⒎?，以法治教．二戰(zhàn)以后世界教育的新特點第二節(jié) 教育學的發(fā)展P11 （1）中國古代的教育學思想 孔子（公元前551——479）是中國古代最偉 大的教育家和教育思想家。 孔子主張：“有教無類”、“不憤不啟，不悱不發(fā)”、“學而不思則惘，思而不學則殆”。 　　▲ “化民成俗，其必由學” 　　▲“建國君民，教學為先” 　　▲“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達” 　　▲“學不躐等” 　 ●蘇格拉底是以其雄辯和與青年智者的問答法而著名的教育家。 　　蘇格拉底問答法分三步： 　　第二步叫定義； 　　該方法強調(diào)教師要引導學生自己進行思索，自己得出結(jié)論。 ●亞里斯多德的教育思想體現(xiàn)在《政治學》中 （1）教育學成為一門獨立學科的標志： 　　● 《大教學論》是近代第一本教育學著作 　　 ●洛克提出了“白板說”，提出“人類之所以千差 萬別，便是由于教育之故”；他主張紳士教育。 （2）規(guī)范教育學的建立P17 ．　　●代表著作：《普通教育學》（1806年）第一本現(xiàn)代教育學著作。 　　●貢獻：他第一個提出要使教育學成為科學。 　　▲實用主義教育學的代表人物及著作P18 　　▲代表作：《民本主義與教育》 主張：　　教育的目的是促進學生發(fā)展；強調(diào)兒童在教育中的中心地位（杜威關于學生在教學中的地位的主張，稱為兒童中心主義）；認為教學是兒童通過親身實踐探索經(jīng)驗的過程。 當代教育學的發(fā)展第二章　教育與社會的發(fā)展 教育促進社會的發(fā)展（體現(xiàn)在教育的政治功能、經(jīng)濟功能、科學技術(shù)發(fā)展功能和文化功能）?！苯暧痔岢觥翱平膛d國”的戰(zhàn)略． １、政治經(jīng)濟制度如何制約教育的？ 教育對政治經(jīng)濟制度的影響表現(xiàn)在哪些方面？P24　　（１）教育為政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需人才；　?。ǎ玻┙逃怯绊懻谓?jīng)濟制度的輿論力量；　?。ǎ常┙逃梢源龠M民主．第二節(jié)　教育與生產(chǎn)力 １、教育與生產(chǎn)力的關系P26—29 ２、人力資本理論 　?。ǎ玻﹦?chuàng)建時間：1960年 　?。?）教育水平對國民經(jīng)濟增長的貢獻率33% 教育與科學技術(shù)的關系P31—33 　　信息技術(shù)改變?nèi)藗冴P于知識、學習和教育的觀念，為實現(xiàn)教育的第三次飛躍提供平臺 ． ３、傳統(tǒng)的學校教育與網(wǎng)絡教育的不同？P35 學校文化是指學校全體成員或部分成員習得 且共同具有的思想觀念和行為方式P38　 ２、學校文化的特性P38　 （１）是一種組織文化 （２）是一種整合性較強的文化 （３）以傳遞文化傳統(tǒng)為己任 （４）學校文化的縮影是校園文化。 ３、校園文化是人們?yōu)楸ＷC學校中教育活動順利進 行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)P39　　　　　 　　（1）學校物質(zhì)文化 　?。?）學校精神文化 　　●校園文化的核心是學校精神或觀念文化 　　● 校風是學校物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體，是經(jīng)過長期實踐形成的。 影響學生文化形成的因素P40—41　?。ǎ保W生個人的身心特征 　?。ǎ常熒慕换プ饔?　?。ǎ担┥鐓^(qū)的影響 　　過渡性、非