【正文】 踐的關(guān)系看，這句話對(duì)我們的啟示是（） A．認(rèn)識(shí)總是滯后于實(shí)踐 B．實(shí)踐和認(rèn)識(shí)互為先導(dǎo) C．實(shí)踐高于（理論的）認(rèn)識(shí)，因?yàn)樗粌H具有普遍性的品格，而且具有直接現(xiàn)實(shí)性的品格 D．實(shí)踐與認(rèn)識(shí)是合一的 9.“紙上得來(lái)終覺(jué)淺．絕知此事要躬行”，陸游這一名句強(qiáng)調(diào)的是（） A．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B．實(shí)踐是推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 C．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的D．間接經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)用處 10．感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的區(qū)別是（） A．感性認(rèn)識(shí)是可靠的，理性認(rèn)識(shí)是不可靠的 B．感性認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐，理性認(rèn)識(shí)來(lái)源于書本 C．感性認(rèn)識(shí)是對(duì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，理性認(rèn)識(shí)是對(duì)本質(zhì)的認(rèn)識(shí) D．感性認(rèn)識(shí)來(lái)源于直接經(jīng)驗(yàn)，理性認(rèn)識(shí)來(lái)源于間接經(jīng)驗(yàn) 11．我們通過(guò)眼、耳、鼻、舌、身各種感官感覺(jué)到一個(gè)梨子的各種屬性，在意識(shí)中把它們聯(lián)系起來(lái)形成了關(guān)于這個(gè)梨子的感性形象，這種反映形式是（） A．感覺(jué)B．知覺(jué)C．表象D．分析 12．對(duì)于哲學(xué)史上長(zhǎng)期爭(zhēng)論不休的唯理論和經(jīng)驗(yàn)論兩大派別的正確評(píng)價(jià)是（） A．唯理論是正確的，經(jīng)驗(yàn)論是錯(cuò)誤的 B．經(jīng)驗(yàn)論是正確的，唯理論是錯(cuò)誤地 C．唯理論和經(jīng)驗(yàn)論各有片面的真理性 D．唯理論和經(jīng)驗(yàn)論都是完全錯(cuò)誤的 13.“真理和謬誤的對(duì)立，只是在非常有限的范圍內(nèi)才有意義”是（） A．形而上學(xué)的觀點(diǎn)B．唯物辯證法的觀點(diǎn) C．詭辯論的觀點(diǎn)D．相對(duì)主義的觀點(diǎn) 14．真理與謬誤之間的相互關(guān)系是（） A．在任何情況下都是絕對(duì)對(duì)立的B．沒(méi)有相互轉(zhuǎn)化的可能性 C．在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化D．兩者之間沒(méi)有原則區(qū)別 15．“真理是人造的供人使用的工具”的看法是（） A．主觀唯心主義B．客觀唯心主義 C．辯證唯物主義D．機(jī)械唯物主義 16.“真理是思想形式，是人類經(jīng)驗(yàn)的組織形式”這是（） A．主觀唯心主義真理論B．辯證唯物主義真理論 C．客觀真理論D．形而上學(xué)真理論 17.“此亦一是非，彼亦一是非”的命題，其含義是（） A．強(qiáng)調(diào)真理的客觀性B．否認(rèn)真理的客觀性 C．強(qiáng)調(diào)真理具有客觀標(biāo)準(zhǔn)D．否認(rèn)真理具有客觀標(biāo)準(zhǔn) 18.“對(duì)客觀事物的反映即是真理”，這是（） A．混淆了真理性認(rèn)識(shí)與一般認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤觀點(diǎn) B．辯證唯物主義的真理觀 C．一切唯物主義的真理觀 D．混淆了真理的客觀性與規(guī)律客觀性 19.“聽其言必責(zé)其用，觀其行必求其功。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量，亦即自己思維的此岸性。這一命題強(qiáng)調(diào)（） A．真理是感性的直觀，不是理性的抽象 B．真理的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的 C．同一對(duì)象真理性的認(rèn)識(shí)只有一個(gè) D．真理是與人的具體利益相聯(lián)系的 24．列寧說(shuō)：“沒(méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的行動(dòng)”，這一命題的含義是（） A．革命理論比革命行動(dòng)更重要 B．革命運(yùn)動(dòng)是革命理論的派生物 C．革命理論對(duì)革命實(shí)踐具有指導(dǎo)作用 D．革命理論最終決定革命運(yùn)動(dòng)的成敗 25．法國(guó)科學(xué)家路易”這句話強(qiáng)調(diào)了（） A．人們只有發(fā)揮主觀能動(dòng)性才能認(rèn)識(shí)事物B．人們獲得感性經(jīng)驗(yàn)至關(guān)重要 C．人們不僅要善于觀察事物，而且要善于思考問(wèn)題 D．人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物是要有理性的指導(dǎo) 26．馬克思指出：“搬運(yùn)夫和哲學(xué)家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多，它們之間的鴻溝是分工掘成的?！边@一論斷的哲學(xué)思想是（） A．理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用B．理論不能代替實(shí)踐 C．理論本身就是物質(zhì)的力量D．理論的作用可以通過(guò)實(shí)踐表現(xiàn)出來(lái) E．理論優(yōu)于實(shí)踐 8．“單憑觀察所得的經(jīng)驗(yàn)，是決不能充分證明必然性的?！倍鞲袼惯@段話的含義是（） A．感性認(rèn)識(shí)有待于上升為理性認(rèn)識(shí)B．感性認(rèn)識(shí)具有局限性 C．事物的必然性與感性、經(jīng)驗(yàn)性毫無(wú)關(guān)系D．歸納方法不是萬(wàn)能的 E．感性認(rèn)識(shí)是不可靠的 9．真理原則和價(jià)值原則的區(qū)別是（） A．真理原則側(cè)重于主觀性，價(jià)值原則側(cè)重于主體性 B．真理原則側(cè)重于客體性，價(jià)值原則側(cè)重于主體性 C．真理原則說(shuō)明認(rèn)定活動(dòng)的客觀制約性，價(jià)值原則表明人的活動(dòng)的目的性 D．真理原則體現(xiàn)了人的活動(dòng)中的統(tǒng)一性，價(jià)值原則體現(xiàn)了社會(huì)活動(dòng)中的多樣性 E．真理原則側(cè)重于現(xiàn)實(shí)性，價(jià)值原則側(cè)重于理論性 10．對(duì)待馬克思主義，必須（） A．解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí) B．堅(jiān)持實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新 C．把馬克思主義作為進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究的方法，而不是教義 D．把馬克思主義作為永恒真理，只能堅(jiān)持不能發(fā)展 ，又要發(fā)展馬克思主義 ［多項(xiàng)選擇題答案］ 　　　　　　　　 　 馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)題3（附答案） 第三章人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律 一、單項(xiàng)選擇題 1．在人類社會(huì)發(fā)展中起決定作用的因素是（） A．生產(chǎn)方式B．地理?xiàng)l件C．社會(huì)意識(shí)D．人口因素 2．社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的最突出表現(xiàn)是它（） A．同社會(huì)存在發(fā)展的不同步性B．具有歷史的繼承性 C．對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用D．同社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有不平衡性 3．在生產(chǎn)關(guān)系中起決定作用的是（） A．生產(chǎn)資料所有制B．產(chǎn)品的分配和交換 C．在生產(chǎn)中人與人的關(guān)系D．管理者和生產(chǎn)者的不同地位 4.“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會(huì)，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)”,這句話揭示了（） A．生產(chǎn)工具是衡量生產(chǎn)力水平的重要尺度 B．科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力 C．社會(huì)形態(tài)的更替有其一定的順序性 D．物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展藉要建立相應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系 5．十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我黨制定的一系列正確的路線、方針、政策促進(jìn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，這說(shuō)明（） A．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的道路是由上層建筑決定的 B．上層建筑的發(fā)展決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展方向 C．上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有積極的能動(dòng)作用 D．社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展不受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑規(guī)律的制約 6．一定社會(huì)形態(tài)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是（） A．生產(chǎn)力 B．該社會(huì)的各種生產(chǎn)關(guān)系 C．政治制度和法律制度 D．與一定生產(chǎn)力發(fā)展階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和 7．上層建筑是指（） A．社會(huì)的經(jīng)濟(jì)制度 B．科學(xué)技術(shù) C．社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系 D．建立在一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的意識(shí)形態(tài)及相應(yīng)的制度和設(shè)施 8．社會(huì)形態(tài)是（） A．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一 B．同生產(chǎn)力發(fā)展一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一體 C．社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的統(tǒng)一 D．物質(zhì)世界和精神世界的統(tǒng)一 9．人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律是（） A．生產(chǎn)方式內(nèi)部的矛盾規(guī)律 B、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律 C．社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的矛盾規(guī)律 D．物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)的矛盾規(guī)律 10．階級(jí)斗爭(zhēng)對(duì)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用突出表現(xiàn)在（） A．生產(chǎn)力的發(fā)展B．生產(chǎn)關(guān)系的變革 C．社會(huì)形態(tài)的更替D．科技的進(jìn)步 11．社會(huì)革命根源于（） A．人口太多B．少數(shù)英雄人物組織暴動(dòng) C．先進(jìn)思想和革命理論的傳播D．社會(huì)基本矛盾的尖銳化 12．社會(huì)主義改革的根本目的在于（） A．改變社會(huì)主義制度B．完善社會(huì)主義制度 C．解放和發(fā)展生產(chǎn)力D．實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平 13.“蒸汽、電力和自動(dòng)紡織機(jī)甚至是比巴爾貝斯、拉斯拜爾和布朗基諸位公民更危險(xiǎn)萬(wàn)分的革命家。勞動(dòng)的一般性質(zhì)是指（） A．個(gè)人與社會(huì)之間的相互作用過(guò)程 B．勞動(dòng)者相互之間的信息交流過(guò)程 C．人與自然之間的物質(zhì)變換過(guò)程 D．社會(huì)與自然之間的物質(zhì)變換過(guò)程 27．聯(lián)結(jié)人與自然的中介是（） A．地理環(huán)境B．生產(chǎn)勞動(dòng)C．社會(huì)關(guān)系D．社會(huì)意識(shí) 28．物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式包括（） A．勞動(dòng)者和勞動(dòng)工具兩個(gè)方面B．勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象兩個(gè)方面 C．生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)資料兩個(gè)方面D．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面 29．人類區(qū)別于動(dòng)物的根本標(biāo)志是（） A．制造使用工具B．具有宗教信仰 C．具有語(yǔ)言文字D．具有思想意識(shí) 30．社會(huì)各種矛盾中最基本的是（） A．生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾B．物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)的關(guān)系 C．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系D．階級(jí)與階級(jí)之間的關(guān)系 二、多項(xiàng)選擇題 1．社會(huì)存在包括（） A．社會(huì)生活的各種物質(zhì)條件B．社會(huì)生活的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng) C．經(jīng)濟(jì)關(guān)系D．全部社會(huì)關(guān)系 E．社會(huì)生活的精神生產(chǎn)活動(dòng) 2．社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)為（） A．它的發(fā)展變化與社會(huì)存在的發(fā)展變化不完全同步 B．它與社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平之間發(fā)展上的不平衡性 C．它的發(fā)展往往具有歷史繼承性 D．各種社會(huì)意識(shí)形式之間的相互作用和影響 E社會(huì)意識(shí)可以脫離社會(huì)存在而發(fā)展 3．18世紀(jì)，經(jīng)濟(jì)上落后的國(guó)家法國(guó)在哲學(xué)上和政治思想領(lǐng)域方面取得的成就，超過(guò)了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)上先進(jìn)的英國(guó)，這表明（） A．社會(huì)意識(shí)的發(fā)展不依賴社會(huì)經(jīng)濟(jì) B．社會(huì)意識(shí)并不決定社會(huì)存在 C．社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 D．社會(huì)意識(shí)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不是完全對(duì)應(yīng)的 E社會(huì)意識(shí)對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用 4．馬克思說(shuō)：“無(wú)論哪一種社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，是決不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它存在的物質(zhì)條件在舊社會(huì)的胞胎里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的。這是因?yàn)椋ǎ?A．生產(chǎn)方式是生活資料的謀得方式 B．生產(chǎn)方式是全部社會(huì)關(guān)系的總和 C．生產(chǎn)方式?jīng)Q定整個(gè)社會(huì)的面貌 D．生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)制度的性質(zhì) E．生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)制度的更替 6．人口因素不是社會(huì)發(fā)展的決定力量。 2．“經(jīng)濟(jì)上落后的國(guó)家在哲學(xué)上仍然能演奏第一提琴”。 4．勞動(dòng)是財(cái)富的惟一源泉。 四、簡(jiǎn)答題 為什么說(shuō)勞動(dòng)發(fā)展史是理解全部社會(huì)發(fā)展史的“鑰匙”？ 如何理解上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用？ 為什么說(shuō)生產(chǎn)力可以跨越發(fā)展？ 社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系。 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量嗎？為什么？ 科學(xué)技術(shù)發(fā)展可以解決一切社會(huì)問(wèn)題嗎？為什么？ 有人說(shuō)“一切歷史都是思想史”，這種觀點(diǎn)對(duì)嗎？為什么？ 唯心史觀的主要缺陷是什么？ 一、單項(xiàng)選擇題 　　　　　　　　　　 　　　　　　　　 二、多項(xiàng)選擇題 　　　　　 　　　　 馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)題4（附答案） 第四章資本主義的形成及其本質(zhì) 一、單項(xiàng)選擇題 1．商品的本質(zhì)因素是（） A．使用價(jià)值B．價(jià)值C．交換價(jià)值D．價(jià)格 2．生產(chǎn)商品的勞動(dòng)分具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)，其中具體勞動(dòng)的作用是（） A．創(chuàng)造新價(jià)值B．創(chuàng)造剩余價(jià)值 C．創(chuàng)造必要價(jià)值D．創(chuàng)造使用價(jià)值 3．社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是在現(xiàn)有的社會(huì)正常生產(chǎn)條件下，在社會(huì)平均勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間，它是以（） A．具體勞動(dòng)為尺度的B．簡(jiǎn)單勞動(dòng)為尺度的 C．復(fù)雜勞動(dòng)為尺度的D．個(gè)別勞動(dòng)為尺度的 4．商品經(jīng)濟(jì)是通過(guò)商品貨幣關(guān)系實(shí)行等價(jià)交換的經(jīng)濟(jì)形式，它的基本規(guī)律是（） A．價(jià)值規(guī)律B．剩余價(jià)值規(guī)律 C．競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律D．貨幣流通規(guī)律 5．馬克思說(shuō)：“一切商品對(duì)它們的所有者是非使用價(jià)值，對(duì)它們的非所有者是使用價(jià)值。這表明（） A．缺少使用價(jià)值和價(jià)值任何一方面，都不能成為商品 B．沒(méi)有使用價(jià)值就沒(méi)有價(jià)值 C．有使用價(jià)值，但不是勞動(dòng)產(chǎn)品，也不是商品 D．有使用價(jià)值，也是勞動(dòng)產(chǎn)品，但只是供生產(chǎn)者自己消費(fèi)，也不是商品 9．影響市場(chǎng)上商品價(jià)格變化的規(guī)律有（） A．商品價(jià)值的變化B．貨幣價(jià)值的變化 C．供求關(guān)系的變化D．平均利潤(rùn)率的變化 10．價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容和要求是（） A．商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定 B．商品交換以商品的價(jià)值量為基礎(chǔ) C．商品交換必須實(shí)行等價(jià)交換 D．價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng) 11．具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的區(qū)別是（） A．具體勞動(dòng)是勞動(dòng)的具體形式，抽象勞動(dòng)是一般人類勞動(dòng) B．具體勞動(dòng)是體力勞動(dòng)，抽象勞動(dòng)是腦力勞動(dòng) C．具體勞動(dòng)反映人與自然的關(guān)系，抽象勞動(dòng)反映社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系 D．具體勞動(dòng)不是使用價(jià)值的唯一源泉，抽象勞動(dòng)是價(jià)值的唯一源泉 12．在下列幾種價(jià)值形式中，沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別的兩種形式是（） A．簡(jiǎn)單的或偶然的價(jià)值形式B．?dāng)U大的價(jià)值形式 C．一般價(jià)值形式D．貨幣形式 13．價(jià)格受市場(chǎng)供求的影響，圍繞價(jià)值上下波動(dòng)，不是對(duì)價(jià)值規(guī)律作用的否定，而是價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式，這是因?yàn)椋ǎ?A．商品交換都是按照價(jià)格與價(jià)值相一致的原則進(jìn)行的 B．從商品交換的總體看，價(jià)格總額與價(jià)值總額是相等的 C．從商品交換的較長(zhǎng)時(shí)間看，價(jià)格與價(jià)值是趨于一致的 D．各種商品價(jià)格的波動(dòng)，是以各自的價(jià)值為基礎(chǔ)的 14．在商品經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中，價(jià)值、價(jià)格、供求三者之間的關(guān)系是（） A．價(jià)格受供求關(guān)系影響，圍繞價(jià)值上下波動(dòng) B．價(jià)格受價(jià)值影響，隨供求關(guān)系變化而變動(dòng) C．價(jià)格由價(jià)值決定，反映價(jià)值并反映供求關(guān)系 D．價(jià)格由價(jià)值決定，反映價(jià)值但不反映供求關(guān)系 15．在新的歷史條件下，與馬克思所處的時(shí)代相比，深化對(duì)創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)主要有（） A．勞動(dòng)的科技含量和知識(shí)含量增加了 B．科技人員和管理人員的勞動(dòng)在勞動(dòng)總量中的比重增加了 C．農(nóng)業(yè)勞動(dòng)已成為物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)的基本形式 D．在總的勞動(dòng)消耗量中物化勞動(dòng)的比重增加而活勞動(dòng)的比重相對(duì)減少了 16．價(jià)值規(guī)律發(fā)揮作用的表現(xiàn)形式有（） A．價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng) B．價(jià)格圍繞交換價(jià)值上下波動(dòng) C．價(jià)格圍繞成本價(jià)格上下波動(dòng) D．市場(chǎng)價(jià)格圍繞生產(chǎn)價(jià)格上下波動(dòng) 17．單位商品的價(jià)值量和生產(chǎn)這種商品的（） A．勞動(dòng)生產(chǎn)率成正比B．社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成正比 C．勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比D．社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成反比 18．資本主義生產(chǎn)過(guò)程的結(jié)果是（） A．生產(chǎn)出新的使用價(jià)值B．轉(zhuǎn)移了生產(chǎn)資料的價(jià)值 C．再生產(chǎn)勞動(dòng)力的價(jià)值D．創(chuàng)造出剩余價(jià)值 19．勞動(dòng)力商品的價(jià)值包括（） A．維持勞動(dòng)者生存所需要的生活資料價(jià)值 B．勞動(dòng)者維持生產(chǎn)所必需的生產(chǎn)資料價(jià)值 C．養(yǎng)育子女所需要的生活資料價(jià)值 D．勞動(dòng)者的教育和培訓(xùn)費(fèi)用 20．資本區(qū)分為不變