【正文】 隨著手機(jī)功能的日益完善,手機(jī)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了通訊工具這一基本用途,在大學(xué)生的日常生活中發(fā)揮著核心性的作用,它也不僅僅局限于娛樂平臺(tái),而成為當(dāng)代大學(xué)生的精神寄托。 （3）適度規(guī)范,除弊興利對(duì)于大學(xué)生使用手機(jī),必須采取有效適度的管理,要有良好的制度保障,形成必要的約束機(jī)制。現(xiàn)在很多高校都重視校園文化氛圍的釀造,但卻忽視了手機(jī)文化的重要性。這就必須及時(shí)更新知識(shí)結(jié)構(gòu),及時(shí)掌握最新態(tài)勢(shì),調(diào)整好心態(tài),事先做好面臨新現(xiàn)象新問題的思想準(zhǔn)備,形成必要的完善的預(yù)警機(jī)制。因此,研究手機(jī)文化對(duì)于大學(xué)生的影響,包括學(xué)習(xí)、生活、人際交往等各方面的影響具有突出的現(xiàn)實(shí)意義,對(duì)于有效地從事大學(xué)教育管理工作有著針對(duì)性的指導(dǎo)作用（1）積極跟進(jìn),領(lǐng)先潮流 首先是端正心態(tài),不是居高臨下對(duì)于新時(shí)尚元素一律排斥,而是放下架子,擺好位置,設(shè)身處地地去理解大學(xué)生追逐時(shí)髦行為的深層次的文化脈搏。 3． 現(xiàn)實(shí)性當(dāng)然,既要看到手機(jī)文化的負(fù)面效應(yīng),也要發(fā)揮手機(jī)文化的正面作用。手機(jī)文化的潮流是無法阻攔的,但我們要對(duì)手機(jī)文化建設(shè)和大學(xué)生價(jià)值取向的導(dǎo)向肩負(fù)起責(zé)任。正由于大眾文化實(shí)踐功能的二重性,手機(jī)文化對(duì)青少年成長(zhǎng)的影響也具有二重性——積極影響與消極影響并存。手機(jī)的便捷性必然有其不利的一面,就是容易養(yǎng)成懶惰的習(xí)慣,導(dǎo)致學(xué)生的實(shí)際生活能力、交流溝通能力、心態(tài)調(diào)整能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、思維演繹能力等方面會(huì)有所下降。對(duì)于低年級(jí)大學(xué)生,手機(jī)輻射可能會(huì)影響其大腦的發(fā)育。在課堂上接打手機(jī)按說是比較嚴(yán)重的違紀(jì)行為,因?yàn)樗苯痈蓴_了課堂秩序很多手機(jī)文化本身就是快餐文化,不需動(dòng)腦,只求輕松,這與艱深枯燥的知識(shí)學(xué)習(xí)是完全兩碼事,長(zhǎng)期依賴手機(jī)只會(huì)加劇二者的對(duì)立,不利于培養(yǎng)學(xué)生的刻苦鉆研精神。但似乎正面的影響并不樂觀。但是手機(jī)對(duì)于大學(xué)生的生活也帶來一些困擾,學(xué)生主動(dòng)反映的主要是：垃圾短信、騷擾電話、騙人信息這幾類。手機(jī)成為大學(xué)生與親朋好友交流溝通的最為依賴的工具,無論是接打電話或接發(fā)短信,它都是最快捷的溝通途徑。手機(jī)文化特有的快餐式、娛樂化,正侵蝕著大學(xué)生的思維,他們滿足于淺層次的短信文學(xué),滿足于輕松自在的娛樂方式,而排斥緊張的學(xué)習(xí),不愿意閱讀深?yuàn)W的書籍,不愿意進(jìn)行深入的思考,對(duì)于教材與教學(xué)持排斥態(tài)度。但手機(jī)的負(fù)面作用是每個(gè)上課的大學(xué)教師都能感受到的。（一）問題的提出 1． 必要性研究手機(jī)文化,迸一步研究手機(jī)文化與大學(xué)生的密切聯(lián)系。 當(dāng)代的大學(xué)生是在主流文化引導(dǎo)、教化與手機(jī)文化浸潤(rùn)、熏陶的交互過程中成長(zhǎng)起來的,他們所處的時(shí)代可以說是“最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代”,他們是讓我們擔(dān)憂的一代,也是給予我們希望的一代,因?yàn)樗麄兯娴纳鐣?huì)環(huán)境本身給他們創(chuàng)造了許多生存發(fā)展空間,也給他們的健康成長(zhǎng)帶來許多考驗(yàn)。作為高校管理方,必須積極跟進(jìn),加強(qiáng)引導(dǎo),適當(dāng)規(guī)范?，F(xiàn)在在校園里,手持手機(jī)邊走邊通話的大學(xué)生已是屢見不鮮了,大學(xué)生擁有手機(jī)的比例亦相當(dāng)之高。Key words： college student； mobile culture； values； influence。 Regarding the university Ideological and political education work, the handset culture has the pro and con two aspect functions。 What39。 In addition to that it acpanies strong sense of fashion, high conveniences，extraordinarily personalization，and well concealment。關(guān)鍵詞： 大學(xué)生 手機(jī)文化 價(jià)值觀 影響Abstract： Mobile phone，as a fashion element of modem society，has swept the whole world，as well as brought a tremendous challenge to the mainstream ideological education of college students。必須辯證分析手機(jī)文化對(duì)大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)所產(chǎn)生的正負(fù)面影響,深刻透視帶來這些影響的深層次原因,對(duì)于高校思想政治教育工作來說,手機(jī)文化具有正反兩方面的作用。石 河 子 大 學(xué) 師 范 學(xué) 院 教 育 系 本 科 生 畢 業(yè) 論 文 本科生畢業(yè)論文題目：手機(jī)文化對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響 36目 錄一、緒論 4（一）問題的提出 4（二）課題研究的意義 6（三）研究現(xiàn)狀 6（四）研究?jī)?nèi)容及重點(diǎn)難點(diǎn) 7（1）研究重點(diǎn)： 8（2）研究難點(diǎn)： 8二、手機(jī)文化的概述 9（一）相關(guān)概念的界定 9（二）手機(jī)文化特征 9（三）手機(jī)文化的功能 11三、大學(xué)生手機(jī)使用調(diào)查分析 13（一）調(diào)查總況 13（二）被調(diào)查的基本情況 13（三）大學(xué)生手機(jī)使用調(diào)查報(bào)告分析 13四、手機(jī)文化對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀發(fā)展的影響 22（一）經(jīng)濟(jì)價(jià)值取向正在走向功利化 22（二）人生價(jià)值取向正在走向享樂化 22（三）審美價(jià)值取向正在走向感性化 22（四）信仰價(jià)值取向正在走向“拜星化” 23五、應(yīng)對(duì)手機(jī)文化影響,加強(qiáng)大學(xué)生教育的對(duì)策 24（一）積極跟進(jìn),領(lǐng)先潮流 24（二）加強(qiáng)引導(dǎo),掌握主動(dòng) 24（三）適度規(guī)范,除弊興利 25六、結(jié)語(yǔ) 27參考文獻(xiàn)： 30手機(jī)文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的影響摘要：手機(jī)文化作為現(xiàn)代社會(huì)的一種時(shí)尚元素,已經(jīng)風(fēng)靡全社會(huì),并對(duì)大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育帶來了巨大挑戰(zhàn)。作為一種媒介文化、大眾文化、以青年為主體的亞文化,手機(jī)文化迎合了青年大學(xué)生的心理需求,因此必然給大學(xué)生帶來深刻影響,其影響形式多樣、內(nèi)容豐富,并具有時(shí)尚性強(qiáng)、便捷性強(qiáng)、個(gè)性化強(qiáng)、隱蔽性強(qiáng)等特點(diǎn)。其積極方面表現(xiàn)為：使思想政治教育受教育者更加廣泛；創(chuàng)新思想政治教育工作方法；促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化進(jìn)而推動(dòng)高校思想政治教育工作的順利開展。 Cell phone culture, as a media culture, popular culture，and a subculture with youth as the main force，has met the psychological needs of students，therefore it will inevitably have a profound impact on college students in various forms,，and rich in content。 we must have a dialectical analysis of the impacts that mobile phone culture has on the mainstream ideology of college students，including both positive and negative ones。s more，we must have a profound study of the deep seated reasons which have brought forth these impacts，and actively explore ways to enhance the ideological education of college students under the circumstances of mobile phone culture。 Its positive way displays is，Causes the Ideological and political education to be more widespread the pedagogue； Innovation Ideological and political education method of work； Promotion individual socialization then impetus university Ideological and political education work smooth development。石 河 子 大 學(xué) 師 范 學(xué) 院 教 育 系 本 科 生 畢 業(yè) 論 文一、緒論隨著社會(huì)逐漸步入信息化時(shí)代,手機(jī)已經(jīng)成了我們?cè)絹碓讲豢苫蛉钡臇|西,對(duì)于手機(jī)的使用已經(jīng)越來越頻繁,它與我們的生活息息相關(guān)。手機(jī)已經(jīng)成為大學(xué)生日常必備的通訊工具,手機(jī)文化對(duì)大學(xué)生的影響體現(xiàn)在生活、學(xué)習(xí)、健康等方方面面。應(yīng)當(dāng)把手機(jī)轉(zhuǎn)化為正面意義上的文化媒介與信息栽體,而盡量避免它給大學(xué)生帶來的負(fù)面影響。我們應(yīng)該利用這樣一種社會(huì)文化環(huán)境,利用手機(jī)文化中有價(jià)值的內(nèi)容,利用那些大學(xué)生喜愛的形式來開展大學(xué)生的思想道德教育,提高他們的道德水平,把他們培養(yǎng)成為一個(gè)有道德的人,一個(gè)有追求的人,一個(gè)有是非善惡觀念的人。目前看來,這一問題還沒有引起高校管理層的普遍關(guān)注。課堂上經(jīng)?？梢妼W(xué)生不是在看書,記筆記,認(rèn)真聽講,而是在擺弄手機(jī),發(fā)短信,甚至接電話,等等。（1）生活影響在日常生活中,手機(jī)發(fā)揮著最重要的通訊功能、娛樂功能。很多大學(xué)生表示,手機(jī)大大提高了與家人朋友溝通的頻率,有助于消除孤獨(dú)感,拓寬了與社會(huì)接觸的渠道。（2）學(xué)習(xí)影響手機(jī)對(duì)于大學(xué)生的學(xué)習(xí)也具有重要的影響。在大學(xué)課堂上,大學(xué)生低頭擺弄手機(jī)、觀看短信的現(xiàn)象十分普遍,甚至到了非常嚴(yán)重的地步。（3）健康影響從身體健康的角度說,手機(jī)輻射可能會(huì)對(duì)大學(xué)生的身體發(fā)育有一定影響。在,過分使用手機(jī)短信會(huì)導(dǎo)致孤獨(dú)感增強(qiáng),對(duì)于交往能力、現(xiàn)實(shí)情感、價(jià)值取向產(chǎn)生很大影響,甚至?xí)档椭巧獭? 2． 可行性 手機(jī)文化作為新時(shí)代的一種文化形態(tài),在實(shí)踐功能上具有消解神圣、提倡個(gè)性、解放思想和加強(qiáng)民主化傾向的作用,這對(duì)于人性的重構(gòu)具有舉足輕重的作用,有利于人們追求個(gè)性的解放；同時(shí),手機(jī)文化作為商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,市場(chǎng)機(jī)制控制著手機(jī)文化的發(fā)展,手機(jī)文化為盈利而制作,手機(jī)文化消費(fèi)表現(xiàn)出庸俗性、娛樂性,在手機(jī)文化的運(yùn)作過程中,平庸化的東西被奉為新潮而流為時(shí)尚,深刻而且崇高的東西被視為落伍,文化生產(chǎn)與消費(fèi)中所出現(xiàn)的媚俗現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,文化消費(fèi)過分追求趣味的通俗,從而滋生出人的浮淺俗氣的娛樂需要,這有悖于人性的自覺提升。由此可見,手機(jī)文化對(duì)大學(xué)生的價(jià)值取向的負(fù)面影響不可忽視,但我們不必杯弓蛇影,也不必草木皆兵。文化生產(chǎn)者要以社會(huì)效益為根本出發(fā)點(diǎn),以主流文化引導(dǎo)手機(jī)文化,提升手機(jī)文化的審美情趣,爭(zhēng)取給人以智的啟迪和美的提升。首要的是重視手機(jī)文化,引導(dǎo)手機(jī)文化,對(duì)沉溺于手機(jī)文化的大學(xué)生積極疏導(dǎo),幫助他們把主要精力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)中來。進(jìn)而走進(jìn)學(xué)生的精神世界,走進(jìn)手機(jī)文化的核心地帶,乃至成為時(shí)代潮流的領(lǐng)先者而不是被時(shí)代潮流拖著走。 （2）加強(qiáng)引導(dǎo),掌握主動(dòng)對(duì)于大學(xué)生的手機(jī)使用,必須積極發(fā)揮管理一方的引導(dǎo)教育職能,從而變被動(dòng)為主動(dòng)。需要轉(zhuǎn)變觀念,把手機(jī)文化納入校園文化的重要組成部分,乃至把手機(jī)文化當(dāng)作校園文化建設(shè)的突破口。應(yīng)該把手機(jī)使用納入到教學(xué)管理、生活管理中來。手機(jī)文化對(duì)大學(xué)生的影響日益擴(kuò)大,研究手機(jī)文化對(duì)大學(xué)生的影響有助于了解他們的思想發(fā)展水平,為手機(jī)文化在大學(xué)生中的推廣提供一定的理論基礎(chǔ)。高校應(yīng)當(dāng)利用手機(jī)快捷方便、隨身攜帶等優(yōu)勢(shì),把手機(jī)作為傳遞知識(shí)、通報(bào)信息、促進(jìn)學(xué)習(xí)、融洽關(guān)系的溝通平臺(tái),應(yīng)當(dāng)把手機(jī)作為塑造人格、培育精神、涵養(yǎng)道德、提升境界的德育平昏川,還應(yīng)當(dāng)把手機(jī)作為了解學(xué)生、幫助學(xué)習(xí)、關(guān)心生活、解決問題的管理平臺(tái)。斯塔布菲爾德”的美國(guó)人在肯塔基州默里的鄉(xiāng)下住宅內(nèi)制成了第一個(gè)無線電話裝 置,這部可無線移動(dòng)通訊的電話就是人類對(duì)“手機(jī)”技術(shù)最早的探索研究。1973年4月,美國(guó)著名的摩托羅拉公司工程技術(shù)員“馬丁庫(kù)帕”從此也被稱為現(xiàn)代“手機(jī)之父”。世界第一部正式的手機(jī)于1973年在美國(guó)紐約誕生,在30多年的發(fā)展過程中,就經(jīng)歷了三代移動(dòng)通信系統(tǒng)