世界園林的三大體系-展示頁(yè)
2025-07-07 11:25本頁(yè)面
【正文】 意趣。仿造自然，但又不能過(guò)分矯揉造作。東方的古典園林富有詩(shī)情畫(huà)意，疊山要造成嵯峨如泰山雄峰的氣勢(shì)，造水要達(dá)到浩湯似河湖的韻致。是一種摹擬自然，追尋自然的封閉式園林，一種“獨(dú)樂(lè)園”。對(duì)自然物的各種客觀的形式屬性如線條、形狀、比例、組合，在審美意識(shí)中不占主要地位，卻以對(duì)自然的主觀把握為主。東方園林尊崇與自然和諧為美的生態(tài)原則,屬于山水風(fēng)景式園林范疇,以非規(guī)則式園林為基本特征,園林建筑與山水環(huán)境有機(jī)融合,自然和諧,渾然一體,涵蘊(yùn)人倫教化,詩(shī)情畫(huà)意的寫(xiě)意山水園林.蘇州獅子林日本園林東方園林以自省、含蓄、蘊(yùn)藉、內(nèi)秀、恬靜、淡泊、循矩、守拙為美，重在情感上的感受和精神上的領(lǐng)悟。世界園林的三大體系08設(shè)計(jì) 楊先樹(shù) 學(xué)號(hào)：09 8 / 8傳統(tǒng)的世界園林分為三大體系：東方園林體系、歐洲園林體系、西亞園林體系。東方園林體系：典雅且精致蘇州拙政園東方園林體系以中國(guó)為代表，影響到日本、朝鮮、東南亞地區(qū)，以自然式園林為主，典雅精致，意境深遠(yuǎn)。哲學(xué)上追求的是一種混沌無(wú)象、清凈無(wú)為、天人合一和陰陽(yáng)調(diào)和，與自然之間保持著和諧的，相互依存的融洽關(guān)系?？臻g上循環(huán)往復(fù)，峰回路轉(zhuǎn)，無(wú)窮無(wú)盡，以含蓄的藏的境界為上。其中某些流派如日本園林還將禪宗的修悟滲入到一草一木，一花一石之中，使其達(dá)到佛教所追求的悟境，在一個(gè)微小的庭院里營(yíng)造出內(nèi)心的天地，即所謂的“一花一世界，一樹(shù)一菩提”，其抽象意味的濃重已達(dá)到了一種超出五感的直接與自然相溶的默契，把人引向內(nèi)省幽玄的神秘境界。這是為了表現(xiàn)接近自然，反撲歸真的隱士生活環(huán)境，同時(shí)也是為了寄托傳統(tǒng)的“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”的理念。中國(guó)皇家園林在這樣的園林中，可以達(dá)到“身心塵外遠(yuǎn)，歲月坐中忘”的境界，追求的是“抱琴看鶴去，枕面待之歸”的生活以及“野坐苔生席，高眠掛竹衣”的趣味。窗外路出樹(shù)木一角，便是折枝尺幅，山澗古樹(shù)幾株，修竹一叢，乃是模擬枯木竹石圖。中國(guó)園林中國(guó)園林中國(guó)園林中國(guó)被稱為
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