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正文內(nèi)容

教育理論綜合—主要人物與主要思想-展示頁(yè)

2025-07-06 21:42本頁(yè)面
  

【正文】 教育的作用:化性起偽,墨翟 兼愛(ài)非攻 教育作用:人性素絲說(shuō) 教育內(nèi)容:政治道德教育、科技教育、文史教育、邏輯思維能力的培養(yǎng),重視實(shí)用技術(shù)。 教育目標(biāo):基本層次:賢能之士;理想層次:圣人。 教育目的:明人倫3. 荀子 性惡論 外鑠論(個(gè)體身心發(fā)展的誘因)。 個(gè)人本位論(教育目的)。 教學(xué)原則與方法:?jiǎn)l(fā)誘導(dǎo),因材施教,溫故知新,學(xué)思行結(jié)合。 教育過(guò)程:學(xué)思行相結(jié)合。教育理論綜合主要人物與主要思想中國(guó)萌芽時(shí)期1. 孔子 教育對(duì)象,有教無(wú)類。 教育作用,社會(huì)功能和個(gè)體功能 教育目標(biāo):培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞木印? 教育內(nèi)容:詩(shī)、書(shū)、禮、易、樂(lè)、春秋;偏重社會(huì)人事,文事,輕視科技與生產(chǎn)勞動(dòng)。2. 孟子 性善論 內(nèi)發(fā)論(個(gè)體身心發(fā)展的誘因)。 思孟學(xué)派教育過(guò)程:博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。 社會(huì)本位論(教育目的)。俗人、俗儒、雅儒、大儒。突破了儒家六藝的范疇。 知識(shí)的來(lái)源:親知、聞知、說(shuō)知(依靠類推與明故的方法來(lái)獲得知識(shí))。 教育目的:培養(yǎng)上士,隱君子。6. 《學(xué)記》中的教育思想 學(xué)記是我國(guó)也是世界第一本教育學(xué)專著,成文于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。個(gè)體功能 教育制度和學(xué)校管理教學(xué)相長(zhǎng)、尊師重道、藏息相輔、豫時(shí)孫摩、啟發(fā)誘導(dǎo)、長(zhǎng)善救失、學(xué)不躐等西方萌芽時(shí)期的教育思想1. 蘇格拉底 問(wèn)答法,雄辯著名 知識(shí)即美德 產(chǎn)婆術(shù)(精神助產(chǎn)術(shù))蘇格拉底諷刺、定義、助產(chǎn)術(shù)2. 柏拉圖 《理想國(guó)》 提出教育培養(yǎng)“哲學(xué)王” 教育與政治有密切的聯(lián)系 內(nèi)發(fā)論(個(gè)體身心發(fā)展的誘因)。 百科全書(shū)式人物4. 昆體良 《雄辯術(shù)原理》 “古羅馬教學(xué)法大師“ 西方最早的教育著作,古代第一本教育學(xué)論著。教育學(xué)的獨(dú)立形態(tài)階段 17世紀(jì)以后,實(shí)驗(yàn)科學(xué)鼻祖培根首次提出把教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科,他的歸納法為教育學(xué)奠定了方法論基礎(chǔ)。教育學(xué)學(xué)科建立1. 夸美紐斯 教師是太陽(yáng)底下最崇高、最優(yōu)越的職業(yè)。 1632《大教學(xué)論》是教育學(xué)開(kāi)始成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志,近代第一本教育學(xué)著作。把一切事物交給一切人。 高度評(píng)價(jià)教師職業(yè),強(qiáng)調(diào)教師作用。(把一切事物交給一切人類)2. 盧梭 法國(guó) 《愛(ài)彌兒》 性善論 教育的任務(wù)“歸于自然“,倡導(dǎo)自然主義教育。 教育目的:個(gè)體本位論,培養(yǎng)忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者。2. 康德 18世紀(jì),德國(guó),唯心主義哲學(xué)家,理性主義。 最早在大學(xué)開(kāi)設(shè)教育學(xué)講座的學(xué)者之一,特普拉第一位教育學(xué)教授。 要素教育論 小學(xué)各科教學(xué)法奠基人。 形式教育論。4. 洛克 《教育漫話》 “白板說(shuō)“ ‘人之所以千差萬(wàn)別,便是教育之故?,F(xiàn)代第一本教育學(xué)著作。 教育性教學(xué)原則。 他的學(xué)生席勒發(fā)展為5階段論:預(yù)備、提示、聯(lián)系、總結(jié)和應(yīng)用。 社會(huì)本位論。 社會(huì)本位論的其他代表人物:荀子、柏拉圖、赫爾巴特、涂爾干、納托普、凱興斯泰納、孔德、巴格萊。 學(xué)校即社會(huì)。 教
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