【正文】 暖?而改其名。賈母和一般的老人一樣，溺愛孫兒，喜歡熱鬧，賈家眾人皆以討賈母歡心為務，不敢拂逆，因此賈母在諸多事件中都是一個具有最后決定權的人物。妙玉賈府家廟中的尼姑，生性好潔，最終反而被強盜擄去，生死不明（有紅學家認為這不符合作者原意）?，F(xiàn)行版本中，仍看得見賈珍為媳婦的喪禮大肆鋪張等情節(jié)，引發(fā)讀者的揣想。名字諧音為?情可輕?，處理寧府家務，待下寬和，不落褒貶。是紅樓夢中另一個遠避俗世的角色。賈惜春寧府賈珍之妹，在榮府長大，是眾姊妹中年紀最小的一個。賈探春賈寶玉的庶出妹妹，是大觀園中僅次于王熙鳳的最能干的女人，有人誤以為她不愿意承認自己的親生母親，尊嫡母為母親，實為當時風俗禮法如此，非其不認親也。作者對賈元春著墨較少，元春和迎、探、惜春四姊妹名字諧音為?原應嘆息?；姓名諧音是作者慣于暗示意涵的手法之一。大觀園內(nèi)，李紈住在稻香村，詩社內(nèi)號稻香老農(nóng)。有別于王熙鳳，李紈性格恬淡守靜，待下寬和，雖是王夫人長媳，但主要工作是陪眾小姑們讀書女紅，偶爾協(xié)理家務。李紈字宮裁，寶玉長兄賈珠之妻。王熙鳳普遍認為是紅樓夢中最為鮮活的人物，具有強烈的世俗氣息。作者形容史湘云的外表是?蜂腰猿臂，鶴勢螂形?，才思不輸薛林二人。史湘云賈母娘家(史家)的侄孫女兒，和寶玉、黛玉同輩，父母雙亡，由叔父母撫養(yǎng)長大，幼年時因賈母疼愛，也曾在榮府居住過一段時日，是寶玉的第一個青梅竹馬。薛寶釵服膺世俗價值，雖然她身上所佩戴的金鎖，和賈寶玉的通靈寶玉是為?金玉良緣?，但在寶玉心中仍不及超凡脫俗的林黛玉。薛寶釵為王夫人的外侄女，即寶玉的表姊，隨母親薛姨媽、哥哥薛蟠居住賈府。脂硯齋評林黛玉用“情情”二字，指林黛玉能夠?qū)⒆约旱母星橘x予自己所愛的人。林黛玉一般認為她是紅樓夢一書的女主角，與賈寶玉相映襯，是中國古典文學中性靈形象的典型。第一篇：紅樓夢主要人物簡介主要人物賈寶玉紅樓夢一書的男主角，書中的情節(jié)主要是以他為中心，故事從他的前世寫起，幾乎就是在寫他一生悟道的經(jīng)過。脂硯齋評賈寶玉用“情不情”三字，某些人認為指賈寶玉具有深廣的人文主義思想，能夠?qū)⒆约旱母星橘x予沒有感情的人、事、物。林黛玉為賈母外孫女，即寶玉的表妹，寄居賈府，父母雙亡，體弱多病，多愁善感，才情高捷，文采風流，字顰顰（本無字，這個字是賈寶玉所贈），在詩社中號為?瀟湘妃子?。薛寶釵紅樓夢女配角一號，與林黛玉相對，紅樓夢曲中稱紅樓夢的主旨是“懷金悼玉”。她體態(tài)豐艷，才情亦高，為人親和圓融，心思細膩，在賈府眾多下人中，比多情敏感的林黛玉受歡迎得多，也深得賈母喜愛；在詩社中號為?蘅蕪君?。因書稿80回后丟失，不知曹雪芹給其的評語為何，但書中反復隱喻，如：冷香丸、所居院落“蘅蕪苑”前大石封閉及無花冰冷的環(huán)境來看，有人認為評語似乎應為“無情”。性格爽朗明快不扭捏，好幾次因此得罪了林黛玉。目前的一百二十回通行本中，湘云的丈夫婚后不久即得癆病，她終身守寡，但有紅學家推測，作者原有寫湘云與寶玉結合的打算，因此有?因麒麟伏白首雙星?一回。為賈璉之妻，即寶玉堂嫂，是王夫人的侄女兒，因此雖然身為邢夫人的媳婦，卻幫王夫人處理榮府家務，精明能干，口舌伶俐，手腕靈活，手段毒辣。賈珠死后，守寡撫養(yǎng)其子賈蘭長大。作者以?梅?作為李紈的象征，梅為歲寒三友，品格高潔，足見作者對這個角色的評價。賈元春寶玉長姐，同為王夫人所出，元月一日出生，故名元春，被選入宮中，封為賢德貴妃，賈府蓋大觀園就是為了元春回家省親。賈迎春賈寶玉的堂姐，賈赦的女兒，性格懦弱，信奉道教，但最終被嫁給一個性格暴躁的色狼武將，抑郁而終。曾在賈府協(xié)助王熙鳳主事，最終頂替郡主名義被遠嫁番邦。性格孤僻，善繪畫，喜佛法，賈家衰敗后帶發(fā)修行，終身未嫁。秦可卿賈珍之媳，賈蓉之妻。她的身世完全由曹雪芹執(zhí)筆完成，她第五回出場，第十三回死亡（現(xiàn)存版本中為病死，但脂硯齋評指出原回目名稱為“秦可卿淫喪天香樓”，有人考證是關于可卿與賈珍通奸，事發(fā)后上吊自殺，此段情節(jié)后被刪去）。賈寶玉也曾在太虛幻境之夢中遇見警幻仙子之妹可卿（乳名兼美，暗喻兼有黛玉、寶釵之美，字可卿），關于賈府中的秦可卿與寶玉夢中的可卿的關系，說法不一。賈母賈家的大家長，原為史侯家之女，嫁與賈代善為妻，生下賈赦、賈政二子，有一個女兒名賈敏，即黛玉之母。劉姥姥賈家農(nóng)村的遠房親戚，由于其故作詼諧無知，成為賈府眾人的笑柄，王熙鳳曾給予她資金贊助，使她感恩永記，在賈府危機時拯救了王熙鳳的女兒巧姐。很得賈寶玉的母親王夫人賞識，曾和賈寶玉偷情，后嫁給伶人蔣玉菡為妻。紫鵑原名鸚哥，是賈母身邊的二等丫環(huán)，黛玉來賈家后，賈母將紫鵑派去服侍黛玉，名字與黛玉帶來的小丫頭?雪雁?成對。鴛鴦賈寶玉祖母賈母的丫鬟，被賈赦看中要娶為妾，她寧死不從，受到賈母的保護，賈母去世時自殺。對王熙鳳忠心耿耿，并助理榮府諸事，但平兒聰穎善良，常暗中幫助他人。這部巨著借女媧補天的神話為引子，作者曹雪芹以金陵十二釵正冊林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧、李紈、秦可卿為主線，描寫當時的社會生活、婚喪祭祀制度、服裝穿戴、飲食藥膳、建筑亭閣、舟車行轎、等等層面。金陵十二釵金陵十二釵，即中國古典文學名著《紅樓夢》(又名《金陵十二釵》、《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金玉良緣》、《警幻仙記》、《大觀鎖錄》），是我國四大名著之一?！敖鹆晔O”是《紅樓夢》里太虛幻境“薄命司”里記錄的南京十二個最優(yōu)秀的女子。”作者以十二個女子這樣的擬人手法闡釋了周易理論中的十二地支的輪回關系，是《紅樓夢》一書的主旨所在。金陵十二釵副冊：香菱、薛寶琴、尤二姐、尤三姐、邢岫煙、李紋、李綺、夏金桂、秋桐、小紅、齡官、嬌杏；（書中只點香菱一人，其余根據(jù)香菱的特征猜想）金陵十二釵又副冊：晴雯、襲人、平兒、鴛鴦、紫鵑、鶯兒、玉釧、金釧、彩云、司棋、芳官、麝月；（書中只點名襲人、晴雯二人，其余根據(jù)她們的特征猜想）其中副冊之中的香菱、尤二姐、秋桐、嬌杏是妾；其余之寶琴、三姐、岫煙、李紋、李綺、金桂是親戚，而小紅因為賈蕓，齡官因為賈薔之故，也都可歸入親戚之行列；又副冊之十二人皆為比較重要之大丫鬟。今世林如海與賈敏的獨生女，賈母心愛的外孫女。林黛玉之于曹雪芹，意味著女性的最高價值。其琴棋書畫、詩詞歌賦更是群芳之冠。當賈寶玉把北靜王所贈的圣上所賜的名貴念珠一串送給她時，她卻說：“什么臭男人拿過的，我不要這東西！”她因懂得寶玉的精神內(nèi)核，深得寶玉之心。江南貴族小姐，又經(jīng)詩詞陶冶過，林黛玉愛起人來就像李清照。后來黛玉病重終于將最后一滴淚還盡，只剩了一句痛苦的呻吟：“寶玉，你好……！”（高鶚續(xù)書的結局）主張紅樓夢是反封建愛情小說派別的紅學家認為，黛玉是寶玉反抗封建禮教的同盟軍，是自由戀愛的堅定追求者。她容貌美麗，舉止嫻雅。她待人處事十分圓滑，上面的疼愛，下面的敬重。她掛有一把鏨有“不離不棄，芳齡永繼”的金鎖，這是書中“金玉良緣”的由來。由于林黛玉不久就暴病身亡，寶玉便在史湘云守寡后與她結婚，但不久后史湘云也凄慘死去，寶玉對世界不再抱任何希望][2：賈寶玉在中了舉人之后便削發(fā)做了和尚（履行當初兩次“你要是死了，我就去當和尚”之說），薛寶釵得子后，兒子長大成官重振家業(yè)。賈元春賈元春，金陵十二釵之三，賈政與王夫人之長女，自幼由賈母教養(yǎng)。后因賢孝才德，選入宮作女吏。賈家為迎接她來省親，特蓋了一座省親別墅。省親時，她說一句，哭一句，把皇宮大內(nèi)說成是“終無意趣”的“不得見人的去處”。賈探春賈探春，金陵十二釵之四，賈政與妾趙姨娘所生，排行為賈府三小姐。有“玫瑰花”之諢名。“心內(nèi)沒有成算的”王善保家的，不懂得這一點，對探春動手動腳的，所以當場挨了一巴掌。最后賈探春遠嫁他鄉(xiāng)，最終印證著“三‘春’去后‘諸芳’盡，各自須尋各自門”的悲慘結局。雖為豪門千金，但她從小父母雙亡，由叔父史鼐和史鼎撫養(yǎng)，而兩個嬸嬸對她并不好。她的身世與林黛玉有些相似，但她沒有林黛玉的叛逆精神，且在一定程度上受到薛寶釵的影響。她和寶玉也是好朋友，在一起時，有時親熱，有時也會惱火，但她襟懷坦蕩，從未把兒女私情略縈心上。妙玉妙玉，金陵十二釵之六，蘇州人氏。因自幼多病，買了許多替身[舊時迷信認為命中有災難的人應該舍身出家做僧、道，有錢人家買窮人家子女代替出家，叫替身]，皆不中用。父母已亡，身邊帶兩個老嬤嬤，一個小丫頭服侍。十七歲時隨師父到長安都修行，師父圓寂后，被賈家請入櫳翠庵帶發(fā)修行。(這是根據(jù)靖藏本手抄古本《石頭記》中的一條獨家脂硯齋批語做的探佚結局，靖藏本早已在1964年被紅樓愛好者發(fā)現(xiàn)，后又失蹤，現(xiàn)只有靖藏本上掉落的一頁紙證明靖藏本是真實存在過的，因此妙玉的結局應該就是靖藏本上獨家的脂批所寫的那樣。賈迎春賈迎春，金陵十二釵之七，是賈赦與妾所生的，排行為賈府二小姐。她不但作詩猜謎不如姐妹們，在處世為人上，也只知退讓，任人欺侮。別人設法要替她追回，她卻說：“寧可沒有了，又何必生氣。出嫁后不久，她就被孫紹祖虐待而死，預示著榮國府已經(jīng)開始逐步走向衰敗。因父親賈敬一味好道煉丹，別的事一概不管，而母親又早逝，她一直在榮國府賈母身邊長大。抄檢大觀園時，她咬定牙，攆走毫無過錯的丫環(huán)入畫，對別人的流淚哀傷無動于衷。王熙鳳金陵十二釵之九，賈璉之妻，王夫人的內(nèi)侄女。她精明強干，深得賈母和王夫人的信任，成為賈府的實際大管家，支撐著賈府上上下下所有人的吃穿住行，老死病辭。為人處事也十分圓滑周到，很懂得如何讓每一個人歡喜，如林黛玉來時，她說的話“天下真有這樣標致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女?！眱蓚€稱呼“老祖宗的外孫女兒”“嫡親的孫女”不像前者像后者，這整一段連釋呢就是：王熙鳳先夸得黛玉開心，賈母因為疼她自然聽著也開心，再又根據(jù)兩個稱呼，暗地里稱贊（元）迎探惜這四個真正嫡親的孫女的容貌也美麗絕倫，所以迎探惜開心，夸賈母的親孫女貌美自然就更加開心，再加上他們的母親王夫人，邢夫人也必定開心，所以總結，王熙鳳的兩句話50個字不到便可討得八個人開心！這足以見鳳姐的心計與城府。然而最終卻落得個“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下場。因生在七月初七，曾受過王熙鳳接濟的劉姥姥給她取名為“巧姐”。但在賈府敗落、王熙鳳死后，舅舅王仁和賈環(huán)要把她賣與藩王作使女，在緊急關頭，也幸虧劉姥姥幫忙，把巧姐帶入鄉(xiāng)村生活，她才不至于淪落到為奴為婢。她出身金陵名宦，父親李守中曾為國子祭酒。賈珠不到二十歲就病死了。她是個恪守封建禮法的賢女節(jié)婦的典型。她是營繕司郎中秦邦業(yè)從養(yǎng)生堂抱養(yǎng)的女兒，小名可兒，大名兼美。但公公賈珍與她關系曖昧，致使其年輕早夭。死后那些和她比較親近的幾個人居然都沒有人反對她用只有皇族之人才能用的檣木做棺材，更何況她用的那份檣木還是原本義忠親王老千歲要的后來因變故而退了的，這種連賈母都不敢用的東西卻被她一個應該說是比較渺小的蓉大奶奶用了，卻無人反對，皇室里也全無反應，說實話，恐怕可卿原系皇室之女！十二釵判詞林黛玉、薛寶釵 [1]畫：兩株枯木（二木為林，指林黛玉），木上懸著一圍玉帶，又有一堆雪，雪下一股金簪判詞：可嘆停機德，堪憐詠絮才?；ㄏ啵瑚煊瘛饺兀L露清愁：莫怨東風當自嗟）；寶釵—牡丹（艷冠群芳：任是無情也動人）作品注釋：“停機德”指的是出自戰(zhàn)國時代燕國樂羊子妻停下機子不織布來勸勉丈夫求取功名賢淑之德的故事?！霸佇醪拧痹醋圆排x道韞。”道韞說：“未若柳絮因風起?！坝駧Я种袙臁?，倒過來是指“林黛玉”。同時也指出賈寶玉對其的牽掛。賈元春畫：一張弓（為“宮”的諧音），弓上掛著香櫞（“元”的諧音）判詞：二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。象征物：炮竹（能使妖魔膽盡摧，身如束帛氣如雷。第二句“榴花開處照宮闈”寫元春從女史到鳳藻宮尚書，直至賢德貴妃，榮耀一時。據(jù)紅樓專家講，賈元春應該是在懷孕的之后受到皇帝較多好感和寵幸。在外人看來，作為一個封建社會的女子應該滿足了，但元春的結論卻是懂得了“辨是非”，認識到了宮廷內(nèi)部的種種黑暗和腐敗，對自己的生活道路采取了否定的態(tài)度。最后一句“虎兔相逢大夢歸”“虎兔相逢”指虎年和兔年之交，元春死的十二月既是虎年的末尾，又是兔年的開始，所以說“虎兔相逢”，兔被虎吃掉了，是元春入宮作妃的必然結局?！盎ⅰ焙汀百睢苯詾闋帣嗟拿瞳F，在文中寓意著兩種勢力的相爭，賈元春很可能就是這場政治斗爭的一個犧牲品。判詞：才自精明志自高，生于末世運偏消。游絲一斷渾無力，莫向東風怨別離）作品注釋：探春是賈政之妾趙姨娘之女?！吧谀┦肋\偏消”寫她生于封建社會衰亡的末世，又是庶出的不幸，“才”，“志”不能得到充分發(fā)揮的可惜。句中的“清明”點出她將在清明時分遠嫁他鄉(xiāng)，如在綜觀畫里的女子一樣在船上對著江邊“掩面泣涕”，揮別父母家人，往后只能在睡夢中與家人團聚。展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛。所謂“阿房宮，三百里，住不下金陵一個史”，指的就是她家。雖然富貴而無人關心，從小沒得過溫暖。“湘江水逝楚云飛”點出了“湘云”二字。湘江流逝，楚云飛散，喻史家衰敗以及湘云夫婦生活的短暫，以及家破的預兆，用的是楚懷王夢見巫山神女與之歡會的典故。可憐金玉質(zhì)，終陷淖泥中。《世難容》中有“又何須，王孫公子嘆無緣”，跟據(jù)原文線索及脂硯齋批語，此處王孫公子指陳也俊。據(jù)專家推測，妙玉可能為救寶玉，風塵仆仆趕到瓜洲（《世難容》中“風塵骯臟【āng zāng】”亦是此意），最終卻落入有權有勢的老色鬼手中，這個“檻外人”終究沒有逃出亂世的命運，雖為出家之人，性格品質(zhì)如金玉一般，因此說“欲潔何曾潔，云空未必空”、“終陷淖泥中”。金閨花柳質(zhì)，一載赴黃粱。因何鎮(zhèn)日亂紛紛，只為陰陽數(shù)不同）作品注釋：首句“子系中山狼”中“子系”二字合成“孫”的繁體字，指的是迎春的丈夫?qū)O紹祖。這里是比喻迎春丈夫?qū)O紹祖的險惡狠毒和迎春的苦難。孫紹祖在家境困難時曾經(jīng)拜倒在賈門府下，乞求幫助。賈家衰敗后，孫紹祖向它逼債，賈赦把自己的親生女兒迎春許配給他，名為結親實為抵債，任意踐踏迎春。賈惜春畫：一所古廟，里面有一美人在內(nèi)看經(jīng)獨坐判詞：勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。象征物：海燈（前身色相總無成，不聽菱歌聽佛經(jīng)。字面上指暮春（即春末），實際上指惜春的三個姐姐（即元春，迎春，探春）這“三春”的遭際悲苦。這兩句是說惜春從她三個姐姐的遭遇中，看到了封建統(tǒng)治階級的好景不長，決心擺脫世俗，遁入空門。這首