關(guān)于加強(qiáng)幼兒德育教育的論文正稿-展示頁(yè)
2025-07-02 17:36本頁(yè)面
【正文】 觀念深入精神，那么在其以后的成長(zhǎng)路上已有的道德觀念將難于被擊倒。其中道德的教育對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)尤其重要，這不僅僅影響到幼兒的個(gè)人成長(zhǎng)，也影響的未來(lái)社會(huì)的整個(gè)發(fā)展能力。幼兒處于對(duì)外界事物懵懂的狀態(tài)，各種觀念能力開(kāi)始發(fā)育，心智受外界影響極大，是塑造其人生觀、價(jià)值觀、世界觀的重要時(shí)刻。作為一線教師的我，非常重視德育教育。俗話說(shuō)：“三歲看小，七歲看老。. . . . .關(guān)于加強(qiáng)幼兒德育教育的論文摘要文明禮貌是良好的道德行為，英國(guó)教育家洛克說(shuō)：“事實(shí)上，一切教育都?xì)w結(jié)為養(yǎng)成幼兒的良好習(xí)慣，往往自己的幸福都?xì)w結(jié)于自己的習(xí)慣。”文明禮貌是一種良好的道德行為習(xí)慣，心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，整個(gè)幼兒階段是培養(yǎng)道德行為習(xí)慣的最佳時(shí)期。”這句話足以體現(xiàn)德育工作在幼兒時(shí)期的重要地位。[關(guān)鍵詞]幼兒教育 德育教育 道德幼兒階段是每一個(gè)人人生的起跑線，是人生這幅畫(huà)的第一筆。而當(dāng)今的幼兒園教育更側(cè)重于知識(shí)技能教育，忽略道德教育。正確的道德觀念應(yīng)該在每個(gè)人的幼兒階段就建立起來(lái)，讓其植根于幼兒的思維方式，就像一棵參天大樹(shù)，它的根一定深深扎于地下，那么面對(duì)自然的外界力量，就可以頑強(qiáng)抵抗。如果這些正面的道德力量可以積聚起來(lái)，將可以改善整個(gè)不穩(wěn)定社會(huì)的面貌。幼兒的道德教育，應(yīng)該在社會(huì)的多個(gè)部門(mén)重視起來(lái)，政府、家庭、教育機(jī)構(gòu)等應(yīng)該攜手合作，將道德教育切入到幼兒的家庭生活和幼兒園的教育中。在5000多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。德育評(píng)價(jià)屬于教育的職能，具有教育的社會(huì)屬性。建立學(xué)前教育德育評(píng)價(jià)指標(biāo)體系時(shí)，要充分體現(xiàn)這種方向性，所設(shè)立的評(píng)價(jià)指標(biāo)必須根據(jù)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)和社會(huì)主義社會(huì)的價(jià)值取向，符合堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開(kāi)放的要求，符合幼兒思想意識(shí)形態(tài)的特殊性。德育評(píng)價(jià)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)給學(xué)前兒童以不同程度的教育。要建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)幼兒的思想道德建設(shè)，引導(dǎo)幼兒在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)。3．完善幼兒教育的科學(xué)性德育教育科學(xué)地按照指標(biāo)間的內(nèi)在聯(lián)系明確目標(biāo)。目標(biāo)是抽象的、高度概括的。要認(rèn)真研究社會(huì)道德、新時(shí)期的道德規(guī)范體系，使幼兒德育工作有統(tǒng)一的準(zhǔn)繩。在德育內(nèi)容上，應(yīng)處理好道德內(nèi)容的理想性與現(xiàn)實(shí)性的關(guān)系。但完全迎合現(xiàn)實(shí)、追隨現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容既過(guò)于庸俗，無(wú)法提升人的精神境界，又過(guò)于
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