彌勒真經(jīng)注解(精校版)-展示頁
2025-07-02 04:12本頁面
【正文】 一步一步修煉、最後功成天上、名留人間。性理心法、不二法門。掛聖號者，辦理登記，天堂掛號、地府除籍。七、天真收圓掛聖號天真二佛乃是師尊、師母，即天然古佛、素貞古佛。桃心若壞，就不能生發(fā)芽成長結(jié)果。王者，性王為重。《金剛經(jīng)》所指示“舍衛(wèi)城”就是五行之眼耳鼻口，七孔竅之中竅。清靜經(jīng)：“雖名得道，實無所得”。正是修煉下功夫之處。五、落在中原三星地拈花印證這樣寶貴之真?zhèn)?，落在哪裡呢？三星地者，人身之樞紐，中央戊己土（中原）方寸寶田也所謂靈山地、玄關(guān)竅。所謂“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫”。”所以古時要先修得禪處才能受真?zhèn)?。三千弟子中只有迦葉微笑會意而受真?zhèn)?。即道法自然。知道靈性之處，才能受明師授記。四、拈花印證考三乘這句是古時、要得如此寶貴大道，是莫有這麼容易的。靈山地就是人人之關(guān)竅，經(jīng)明師一啟開，好好在靈山塔下（就是本心）。師母也是出生山東省單縣，可是受命之命，卻在各人之靈山地、賢良祠：佛在靈山莫遠求，靈山只在你心頭。自古出聖人最多之聖地，所以領(lǐng)天命傳授命的祖師、都出生在山東（齊魯），十七代祖師路祖就是出生山東省濟寧縣的地方。所以這本經(jīng)、是三期末劫度世之寶法，豈可看輕（非輕）。劫過後，不再受六道輪回之苦，直升天上、歸根復(fù)命。三天口令“口訣”一發(fā)，仙佛降臨，齊來救災(zāi)救劫。我們雖是凡夫俗子，能返本還原、歸根復(fù)命，是一大機緣。也是師尊、師母所說：“末後”一著昔未言。所以，釋迦佛說：“這次彌勒下世，責(zé)任重大，遇著末劫數(shù)，要救渡眾生脫災(zāi)劫，也要負責(zé)收圓九六原人佛子，平安回鄉(xiāng)認(rèn) 母 所以說不非輕。二、彌勒下世不非輕在這期彌勒祖師降世時，正遇著三期末劫，俗說：世界末日。所謂辦理末後一著，收圓大事。免再流浪生死輪回。因釋迦佛知道他是三千年后下世掌天盤收圓的祖師。至七歲時，他的母舅帶他及十六名隨將一齊到靈鷲山參拜釋迦牟尼佛。夫人及即時叫她的弟弟，帶彌勒逃避外國。國王聽信國師之言，即時下一道聖旨給全國各府州縣：在今天子、丑、寅所生的孩子全部要殺掉。他的父親是波奈國的丞相。時，老祖師會親自再來平收萬教，即萬法歸一，天下就太平也。這本《彌勒真經(jīng)》才出現(xiàn)於世。在這一百天內(nèi)不吃食物。至於民國十四年三月初二日成道。乃彌勒古佛化身，聖號“儒童金公”，我們稱“金公祖師”。金公祖師就是第十七代祖師、即白陽祖師初祖。彌勒真經(jīng)注解 序當(dāng)時此經(jīng)并無流傳下來，也因時期未到。至金公祖師，於民國十五年三月初三日顯化借竅出來的。路中一明師，山東省濟寧人士，生於清道光二十九年，即民國前六十三年（一八四九年）歲次己酉四月二十四日午時誕生。尊號乃南無天元太保阿彌陀佛。於民國十五年即對年三月初三日，借山西楊春齡的竅，到山東顯化一百天。說“金公妙典”及“彌勒真經(jīng)”，此為“金鳮初唱”。又在民國十八年借河南杜玉崑的竅顯化一個月，此為“金鳮二唱”。一、佛說彌勒救苦經(jīng)彌勒祖師初次降生時，是二千五百年前，出生於北印度波羅奈國的地方。彌勒乃北方真武星來下凡轉(zhuǎn)世，也是未來掌天盤的萬教祖、波羅國的國師、波羅教的法師，會觀星望斗，知此情，而生嫉妒，偽奏國王，說今天我國內(nèi)在子、丑、寅三個時辰所生的孩子其中有一位是惡魔星來投生，以後成人，會與國王傾拼江山，須要滅掉。可是丞相夫人也正在這天子時生彌勒，所以丞相聞知報后，和夫人非常著急。馬上提丞相令其派十六名武將護法，連夜出差，逃往外國去撫養(yǎng)。授記后，只有彌勒不算為弟子。在這時，佛就開始講述將來三千年后彌勒會下世救苦救難、普渡九六原人佛子，你們皆在彼時要再下世轉(zhuǎn)生為人授記，才是真正脫凡。所以這本彌勒救苦經(jīng)是釋迦佛當(dāng)時所講的，以證明在三期末劫時，彌勒祖師掌天盤，接受一條金線大道，在於三期末劫中傳授。承母命大開普渡，時在中國為開端，普傳至全球各國。實是可怕之時期?！笔乖寺劷?jīng)明劫的厲害，始能悟道，改惡向善。明人在此訴一番，愚夫識得還鄉(xiāng)道，生來死去見當(dāng)前。此經(jīng)主要講述上天老母之懿旨口令，三天諸神在這大道顯然時，也是大劫降臨時，遇難救難，遇災(zāi)除焉，遇善相助，遇事相伴，使大劫遠退，屆時默念真經(jīng)，神欽鬼驚。所以這次彌勒下世“不非輕”。在世的，可以過著大同世界堯天舜日，安居樂業(yè)。三、領(lǐng)寶齊魯靈山地領(lǐng)者，是受領(lǐng)老母之命，傳授口傳心印、三寶“關(guān)訣印”的明師：就是出生在齊魯，即現(xiàn)在之山東。十八代祖師，我們的師尊也是出生在山東省濟寧。人人有個靈山塔，好像靈山塔下修。修心煉性、行功立德，壽終時靈性自然由正門而出，免受輪回之苦，可以歸根覆命。要經(jīng)小乘修起，而中乘至大乘悟出玄機。所謂上等修行無覺性、中等修行執(zhí)文字、下等修行重顯化、莫執(zhí)形象歸自然。所以當(dāng)時釋迦佛傳授時是單傳獨受，要先試探方式，用拈花微笑之方法，選擇傳授的對象。世尊曰：“吾有正法眼藏、涅槃妙心、實相無相、微妙法門、不立文字、教外別傳，囑咐摩訶迦葉。今天是普傳，先得而後修，輕松多了。雖然我們?nèi)菀椎玫揭_踏實地、勤修不怠，始終不輟，將來
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