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中國(guó)近代史課后習(xí)題答案-展示頁(yè)

2025-07-01 15:32本頁(yè)面
  

【正文】 。(2)太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因A、從主觀上看:第一,農(nóng)民階級(jí)不是新的是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表。第四,太平天國(guó)起義還有力的打擊了外國(guó)侵略勢(shì)力,給了侵略者應(yīng)有的教訓(xùn)。第二,太平天國(guó)起義是舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰,具有不同以往農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的新的歷史特點(diǎn)。第二章 對(duì)國(guó)家出路的早期探索如何認(rèn)識(shí)太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的意義和失敗的原因、教訓(xùn)?(1)太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的意義太平天國(guó)起義雖然失敗了,但它具有不可磨滅的歷史功績(jī)和重大的歷史意義。正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國(guó)政府不能很好地組織反侵略戰(zhàn)爭(zhēng),不能發(fā)動(dòng)和利用人民群眾的力量,甚至壓制人民群眾,其失敗是不可避免的。經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后直接造成軍事裝備的落后,軍隊(duì)指揮員不了解近代軍事戰(zhàn)術(shù),從而造成軍隊(duì)素質(zhì)和戰(zhàn)斗力的低下。第二,近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后是反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的另一個(gè)重要原因。清政府尤其害怕人民群眾,擔(dān)心人民群眾動(dòng)員起來會(huì)危及自身統(tǒng)治,所以不敢發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾的力量。在1840年以后中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)的過程中,清王朝統(tǒng)治者從皇帝到權(quán)貴,大都昏庸愚昧,不了解世界大勢(shì),不懂得御敵之策。正是這種亡國(guó)滅種的危機(jī)感,增強(qiáng)了中華民族整體民族利益休戚與共的民族認(rèn)同感和凝聚力,成為中華民族自立自強(qiáng)并永遠(yuǎn)立于世界民族之林的根本所在。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,先進(jìn)的中國(guó)人開始痛定思痛,注意了解國(guó)際形勢(shì),研究外國(guó)歷史地理,總結(jié)失敗教訓(xùn),尋找救國(guó)的道路和御敵的方法,于是有了師夷長(zhǎng)技以制夷思想的提出。帝國(guó)主義的侵略給中華民族帶來了巨大災(zāi)難,但沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步作為補(bǔ)償?shù)?。尤其是甲午?zhàn)爭(zhēng)以后,在瓜分危機(jī)的嚴(yán)重關(guān)頭,中國(guó)各階層人民救亡圖存的努力探索和奮起抗?fàn)?,使侵略者看到了中?guó)人民中所隱含的不甘屈服的偉大力量,不得不放棄了瓜分中國(guó)的政策。正是中國(guó)人民的英勇斗爭(zhēng),表現(xiàn)了中國(guó)人民不屈不撓的愛國(guó)主義精神,也給外國(guó)侵略者以沉重打擊和深刻教訓(xùn),使他們?cè)絹碓角宄卣J(rèn)識(shí)到,中國(guó)是一個(gè)很難征服的國(guó)家。每一次戰(zhàn)爭(zhēng),都伴隨著更大的貪夢(mèng)目的和更多的利益要求。近代中國(guó)進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)具有什么意義?第一,近代中國(guó)人民進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng),沉重打擊了帝國(guó)主義侵華的野心,粉碎了他們瓜分中國(guó)和把中國(guó)變成完全殖民地的圖謀。因此,總是千方百計(jì)的壓制中國(guó)民族資本主義的發(fā)展,阻撓和破壞中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步。雖然,列強(qiáng)在侵華的時(shí)候也充當(dāng)了歷史的不自覺的工具,把西方資本主義的及其技術(shù)帶入中國(guó),刺激了中國(guó)資本主義的發(fā)生。所以,資本——帝國(guó)主義的侵略和本國(guó)封建勢(shì)力對(duì)人民的壓迫,是中國(guó)落后、貧困的根本原因。列強(qiáng)通過不平等條約的特權(quán),迫使中國(guó)開放通商口岸,通過協(xié)定關(guān)稅,使中國(guó)在對(duì)外貿(mào)易中處于被宰割的地位,同過大規(guī)模的商品傾銷和資本輸出,使中國(guó)逐步淪為外國(guó)侵略者的商品銷售市場(chǎng)和原料掠奪地,并操縱了中國(guó)的主要經(jīng)濟(jì)命脈。嚴(yán)重破壞了中國(guó)的主權(quán)。設(shè)立租界,強(qiáng)占租借地,劃分勢(shì)力范圍。第一章 反對(duì)外國(guó)侵略的斗爭(zhēng)資本——帝國(guó)主義的入侵給中國(guó)帶來了什么?第一,西方資本——帝國(guó)主義的入侵,造成中國(guó)近代的貧窮與落后。近代以來的歷史表明,爭(zhēng)得爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放,必須進(jìn)行反帝反封建的民主革命。(2)近代中國(guó)的兩大歷史任務(wù)的相互關(guān)系:爭(zhēng)取民族獨(dú)立,人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng),人民富裕這兩個(gè)歷史任務(wù),是互相區(qū)別又互相緊密聯(lián)系的。中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)及其特征,是隨著帝國(guó)主義侵略的擴(kuò)大,帝國(guó)主義與中國(guó)封建勢(shì)力結(jié)合的加深而逐漸形成的。第五,由于近代中國(guó)處于資本——帝國(guó)主義列強(qiáng)的爭(zhēng)奪和間接統(tǒng)治之下,近代中國(guó)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展是極不平衡的,中國(guó)長(zhǎng)期處于不統(tǒng)一狀態(tài)。第三,中國(guó)的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)雖然遭到破壞,但是封建剝削制度的根基——封建地主的土地所有制依然在廣大地區(qū)內(nèi)保持著,成為中國(guó)走向近代化和民主化的嚴(yán)重障礙。(3)基本特征第一,資本——帝國(guó)主義侵略勢(shì)力不但逐步操縱了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈,而且逐步控制了中國(guó)的政治,日益成為支配中國(guó)的決定性力量。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的中國(guó)社會(huì)是封建社會(huì)。(2)社會(huì)性質(zhì):半殖民地半封建的性質(zhì)。、社會(huì)性質(zhì)及其基本特征?(1)近代中國(guó)的主要矛盾帝國(guó)主義和中華民族的矛盾;封建主義和人民大眾的矛盾是近代中國(guó)的主要矛盾。 第三,社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化,戰(zhàn)前中國(guó)的主要矛盾是農(nóng)民階級(jí)與封建地主階級(jí)的矛盾,而戰(zhàn)后主要矛盾則包括農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)的矛盾及中華民族與外國(guó)殖民侵略者的矛盾,也就是社會(huì)主要矛盾復(fù)雜化?!吨袊?guó)近現(xiàn)代史綱要》課后思考題和綜合題及答案綜述 風(fēng)云變幻的八十年?鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開端,原因有四: 第一,戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了根本性變化,由一個(gè)落后封閉但獨(dú)立自主的封建國(guó)家淪為一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)。 第二,中國(guó)的發(fā)展方向發(fā)生變化,戰(zhàn)前中國(guó)是一個(gè)沒落的封建大國(guó),封建制度已經(jīng)腐朽,在緩慢地向資本主義社會(huì)發(fā)展,如果沒有外來勢(shì)力干擾,中國(guó)最終也會(huì)向西方大國(guó)那樣發(fā)生資產(chǎn)階級(jí)革命成為資本主義國(guó)家;而鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)的民族資本主義不可能獲得正常發(fā)展,中國(guó)也就不可能發(fā)展為成熟的資本主義社會(huì),而最終選擇了社會(huì)主義道路。 第四是革命任務(wù)發(fā)生變化,原先的革命任務(wù)是反對(duì)本國(guó)封建勢(shì)力,戰(zhàn)后則增加了反對(duì)外國(guó)殖民侵略的任務(wù),革命的性質(zhì)也由傳統(tǒng)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)為舊民族主義革命。中國(guó)近代社會(huì)的兩對(duì)主要矛盾是互相交織在一起的,而帝國(guó)主義和中華民族的矛盾,是最主要的矛盾。中國(guó)社會(huì)的半殖民地半封建社會(huì),是近代以來中國(guó)在外國(guó)資本主義勢(shì)力的入侵及其與中國(guó)封建主義勢(shì)力相結(jié)合的條件下,逐步形成的一種從屬于資本主義世界體系的畸形的社會(huì)形態(tài)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,隨著外國(guó)資本帝國(guó)主義的入侵,中國(guó)社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了根本性變化:獨(dú)立的中國(guó)逐步變成半殖民地的中國(guó);封建的中國(guó)逐步變成半封建的中國(guó)。第二,中國(guó)的封建勢(shì)力日益衰敗并同外國(guó)侵略勢(shì)力相勾結(jié),成為資本——帝國(guó)主義壓迫、奴役中國(guó)人民的社會(huì)基礎(chǔ)和統(tǒng)治支柱。第四,中國(guó)新興的民族資本主義經(jīng)濟(jì)雖然已經(jīng)產(chǎn)生,并在政治、文化生活中起了一定作用,但是在帝國(guó)主義封建主義的壓迫下,他的發(fā)展很緩慢,力量很軟弱,而且大部分與外國(guó)資本——帝國(guó)主義和本國(guó)封建主義都有或多或少的聯(lián)系。第六,在資本——帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫下,中國(guó)的廣大人民特別是農(nóng)民日益貧困化以致大批破產(chǎn),過著饑寒交迫和毫無政治權(quán)力的生活。?(1)近代中國(guó)的兩大歷史任務(wù):第一,爭(zhēng)取民族獨(dú)立,人民解放;第二,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng),人民富裕。第一,由于腐朽的社會(huì)制度束縛著生產(chǎn)力的發(fā)展,阻礙著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的進(jìn)步,必須首先改變這種制度,爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放,才能為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕創(chuàng)造前提,開辟道路。第二,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕是民族獨(dú)立,人民解放的最終目的和必然要求。近代資本——帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)一系列侵略戰(zhàn)爭(zhēng),迫使中國(guó)政府簽訂不平等條約,勒索大量戰(zhàn)爭(zhēng)賠款,直接割占中國(guó)大片領(lǐng)土。列強(qiáng)嚴(yán)重破壞了中國(guó)領(lǐng)土完整。列強(qiáng)通過公使駐京直接向清政府發(fā)號(hào)施令,通過領(lǐng)事裁判權(quán)破壞中國(guó)司法主權(quán),通過控制中國(guó)海關(guān)直接干預(yù)中國(guó)內(nèi)政外交,他們還扶植收買代理人,共同鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的反帝反封建斗爭(zhēng),從而把中國(guó)當(dāng)權(quán)者變成自己的代理人和馴服工具。列強(qiáng)還對(duì)中國(guó)進(jìn)行文化滲透,一些傳教士披著宗教的外衣,進(jìn)行侵略活動(dòng),他們還宣揚(yáng)“種族優(yōu)劣論”,“黃禍論”,目的是為了帝國(guó)主義侵略有理論制造輿論。第二,西方資本——帝國(guó)主義的入侵,組滯了中國(guó)近代化的進(jìn)程。但是,其主觀上并不希望中國(guó)成為獨(dú)立自主富強(qiáng)的近代化國(guó)家。歷史證明,只有推翻帝國(guó)主義和封建主義在中國(guó)的統(tǒng)治,中國(guó)才有可能走上獨(dú)立富強(qiáng)的道路。帝國(guó)主義列強(qiáng)一次次對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),絕不僅僅是為了通商,而是為了掠奪和擴(kuò)大殖民地,為了他們自身的殖民擴(kuò)張利益。但每一次侵略都遇到了中國(guó)人民的反抗,使他們的狂妄野心無法得逞。他們雖然可以強(qiáng)迫清政府簽訂一個(gè)又一個(gè)不平等條約,但是始終無法把中國(guó)變成他們的完全的殖民地。第二,近代中國(guó)人民進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng),教育了中國(guó)人民,振奮了中華民族的民族精神,鼓舞了人民反帝反封建的斗志,大大提高了中國(guó)人民的民族覺醒意識(shí)。列強(qiáng)發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)以及中國(guó)人民反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗,從反面教育了中國(guó)人民,極大地促進(jìn)了中國(guó)人民的思考、探索和奮起直追。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中華民族面臨生死存亡之際,帝國(guó)主義的瓜分狂潮和民族危機(jī)的刺激,全民族開始有了普遍的民族意識(shí)的覺醒,救亡圖存的思想日益高漲。中國(guó)近代歷次反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的根本原因和教訓(xùn)是什么?第一,近代中國(guó)社會(huì)制度的腐敗是反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的根本原因。由于政治腐敗、經(jīng)濟(jì)落后和文化保守,一方面使清朝統(tǒng)治階級(jí)封閉自守,妄自尊大,驕奢淫逸,盲目進(jìn)攻;另一方面又使統(tǒng)治者和清軍指揮人員在戰(zhàn)爭(zhēng)面前完全沒有應(yīng)變的能力和心態(tài),不適應(yīng)于近代戰(zhàn)爭(zhēng),不少將帥貪生怕死,臨陣脫逃,有的甚至出賣國(guó)家和民族的利益。清朝統(tǒng)治集團(tuán)在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中妥協(xié)退讓求和投降的一系列做法,已經(jīng)使他失去在中國(guó)存在的理由,不推翻他是不能取得反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的。當(dāng)時(shí)的英國(guó)已經(jīng)歷過工業(yè)革命,資本主義生產(chǎn)力獲得突飛猛進(jìn)的發(fā)展,而中國(guó)仍停留在封建的自然經(jīng)濟(jì)水平上。經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后是反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的重要原因,但并不表明經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后就一定在反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗。(3)中國(guó)近代歷次反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的教訓(xùn):中國(guó)人民必須把反對(duì)帝國(guó)主義的民族斗爭(zhēng)和反對(duì)封建主義的階級(jí)斗爭(zhēng)統(tǒng)一起來,才能完成近代中國(guó)革命的任務(wù)。第一,太平天國(guó)起義沉重打擊了封建統(tǒng)治階級(jí),強(qiáng)烈震撼了清政府的統(tǒng)治根基,加速了清王朝的衰敗過程。第三,太平天國(guó)起義還沖擊了空子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威,這在一定程度上削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱。第五,在19世紀(jì)中葉的亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)中,太平天國(guó)起義是其中時(shí)間最久、規(guī)模最大、影響最深的一次,他和亞洲國(guó)家的民族解放運(yùn)動(dòng)匯合在一起,沖擊了西方殖民主義者在亞洲的統(tǒng)治。他們無法克服小生產(chǎn)者所固有的階級(jí)局限性,因而無法從根本上提出完整的正確的政治綱領(lǐng)和社會(huì)改革方案。第二,太平天國(guó)是以宗教來組織發(fā)動(dòng)群眾的,但是拜上帝教不是科學(xué)的思想理論,它不僅不能正確指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng),而且給農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)帶來了危害。第四,太平天國(guó)不能把西方國(guó)家的侵略者與人民群眾區(qū)別開來,對(duì)西方侵略者還缺乏理性的認(rèn)識(shí)。(3)太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的教訓(xùn):太平天國(guó)起義及其失敗表明,在半殖民地半封建的中國(guó),農(nóng)民具有偉大的革命潛力。如何認(rèn)識(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和失敗的原因、教訓(xùn)?(1)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是清朝封建統(tǒng)治階級(jí)中的洋務(wù)派為了維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治而實(shí)行的一場(chǎng)自救改革運(yùn)動(dòng),即具有進(jìn)步性,也具有落后保守性。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體”“西學(xué)為用”,洋務(wù)派企圖在不改變中國(guó)固有的制度與道德的前提下,以吸取西方近代生產(chǎn)技術(shù)為手段,來達(dá)到維護(hù)和鞏固中國(guó)封建統(tǒng)治的目的,這就嚴(yán)重限制了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。西方列強(qiáng)依據(jù)種種特權(quán),從政治經(jīng)濟(jì)等各方面加緊對(duì)中國(guó)的侵略控制,他們并不希望中國(guó)真正富強(qiáng)起來,而洋務(wù)派處處依賴外國(guó),企圖以此來達(dá)到自強(qiáng)求富的目的,無異與虎謀皮。洋務(wù)企業(yè)雖然具有一定的資本主義性質(zhì),但其管理確是封建式的,企業(yè)內(nèi)部充斥著營(yíng)私舞弊、貪污中飽、揮霍浪費(fèi)等腐敗現(xiàn)象。如何認(rèn)識(shí)戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義和失敗的原因、教訓(xùn)?(1)戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義第一,戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)。維新派的政治實(shí)踐和思想理論,不僅貫穿著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神,而且推動(dòng)了中華民族的覺醒。第三,戊戌維新運(yùn)動(dòng)更是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。(2)戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的原因戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失敗,主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢(shì)力的反對(duì)。他們?cè)谡紊喜桓腋痉穸ǚ饨ň髦贫?,在?jīng)濟(jì)上,雖然要求發(fā)展資本主義,卻未觸及封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——封建土地所有制。他們大聲疾呼救亡圖存,卻又幻想西方列強(qiáng)能幫助自己變法維新,結(jié)果是處處碰壁。維新派的活動(dòng)基本上局限于官僚士大夫和知識(shí)分子的小圈子。(3)戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的教訓(xùn)戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失敗不僅暴露了中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性,同時(shí),也說明在半殖民地半封建的舊中國(guó),企圖通過統(tǒng)治著自上而下的改良道路,是根本行不通的。第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)革命派和改良派論戰(zhàn)中是如何論述革命的必要性、正義性、進(jìn)步性的?1905年至1907年間,圍繞中國(guó)究竟是采取革命手段還是改良方式這個(gè)問題,革命派與改良派分別以《民報(bào)》、《新民叢報(bào)》為主要輿論陣地,展開了一場(chǎng)大論戰(zhàn)。首先,清政府是帝國(guó)主義的“鷹犬”,因此,愛國(guó)必須革命。其次,進(jìn)行革命固然有犧牲,但是,不進(jìn)行革命,而容忍清王朝在中國(guó)的統(tǒng)治,中國(guó)人民就不能免除痛苦和犧牲。再次,人們?cè)诟锩^程中所付出的努力,乃至作出的犧牲,是以換取歷史進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)摹槭裁凑f孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命引起了近代中國(guó)的歷史性巨大變化?辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以反對(duì)君主專制制度、建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)為目的的革命,是一次比較完全意義上的資產(chǎn)民主革命。第一,辛亥革命推翻了封建勢(shì)力的政治代表、帝國(guó)主義在中國(guó)的代理人——清王朝的統(tǒng)治,沉重的打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力,使中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。第三,辛亥革命給人們帶來一次思想上的解放。第
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