【正文】 主義道路行不通。 3）不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。在思想上識(shí)別不清真正的朋友和真正的敵人。 5）辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力而且推動(dòng)了亞洲各民族解放運(yùn)動(dòng)的高潮。（3）， 辛亥革命給人們帶來一次思想上的解放，激發(fā)了人民的愛國(guó)熱情和民族覺醒，打開了思想之門。在這以后，帝國(guó)主義和封建勢(shì)力在中國(guó)再也不能建立起比較穩(wěn)定的統(tǒng)治，從而為中國(guó)人民斗爭(zhēng)的發(fā)展開辟了道路。 在近代歷史上，辛亥革命是中國(guó)人民為救亡圖存，振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑，它使中國(guó)發(fā)生了歷史性的巨變，具有偉大的歷史意義。起義軍掌控武漢三鎮(zhèn)后，湖北軍政府成立，黎元洪被推舉為都督，改國(guó)號(hào)為中華民國(guó)，并號(hào)召各省民眾起義響應(yīng)。起義人數(shù)多達(dá)3000多人．最后整個(gè)武昌在起義軍的掌控之中。此時(shí)，駐守武昌城外的輜重隊(duì)、炮兵營(yíng)、工程隊(duì)的革命黨人亦以舉火為號(hào)，發(fā)動(dòng)了起義，并向楚望臺(tái)齊集。而后新軍中的革命黨人約定以槍聲為號(hào)於10月10日晚發(fā)動(dòng)起義。9月24日，文學(xué)社和共進(jìn)會(huì)兩個(gè)革命團(tuán)體召開聯(lián)席會(huì)議，決定10月6日在武昌發(fā)動(dòng)起義。國(guó)家還可以按原定地價(jià)收買地主的土地。民權(quán)主義 民權(quán)主義的內(nèi)容是“創(chuàng)立民國(guó)”，即推翻封建君主專制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。 民族主義 民族主義包括“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，兩項(xiàng)內(nèi)容。進(jìn)步性：革命派強(qiáng)調(diào)，當(dāng)時(shí)的中國(guó)存在著嚴(yán)重的“地主強(qiáng)權(quán)”和“地權(quán)失平”的現(xiàn)象，只有通過通過平均地權(quán)一實(shí)現(xiàn)土地國(guó)有，在進(jìn)行政治革命的同時(shí)實(shí)現(xiàn)社會(huì)革命，才能避免貧富不均等一系列問題的出現(xiàn)。正義性:對(duì)于改良派所提出的“中國(guó)國(guó)民惡劣”說，革命派針鋒相對(duì)地指出，不是“國(guó)民惡劣”，而是“政府惡劣”，民主共和是大勢(shì)所趨，人心所向，拯救中國(guó)與建設(shè)中國(guó)都必須取法乎上，直接推行民主制度。 第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)資產(chǎn)階級(jí)革命派關(guān)于中國(guó)革命的必要性、正義性和進(jìn)步性的認(rèn)識(shí)有哪些？ 必要性：資產(chǎn)階級(jí)革命派指出，清政府是帝國(guó)主義的“鷹犬”，因此愛國(guó)必須革命，只有通過革命，才能免“瓜分之禍”，獲得民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步。3政治與文化運(yùn)動(dòng)并存，具有資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的重要意義。但是，它引進(jìn)了西方資本主義國(guó)家的一些近代科學(xué)生產(chǎn)技術(shù)，培養(yǎng)了一批科技人員和技術(shù)工人，在客觀上刺激了中國(guó)資本主義的發(fā)展，對(duì)外國(guó)經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的擴(kuò)張，也起到了一些抵制作用。第四，外部條件主要是列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國(guó)際從各個(gè)方面給予幫助，推動(dòng)了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。其次，工人階級(jí)的成長(zhǎng)和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立奠定了階級(jí)基礎(chǔ)。第五太平天國(guó)革命也是當(dāng)時(shí)世界人民革命斗爭(zhēng)的一部分，推動(dòng)了亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)，同時(shí)也震動(dòng)了歐洲大陸 簡(jiǎn)述中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生及其特點(diǎn) 答：1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，標(biāo)志著舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變，同時(shí)也為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建創(chuàng)造了條件。第三，打擊了外國(guó)侵略者，阻滯了中國(guó)半民地化的進(jìn)程。 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的歷史意義是什么 第一，太平天國(guó)革命達(dá)到了中國(guó)舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰。要想爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立，民主，富強(qiáng)，必須用革命的手段，推翻帝國(guó)主義，封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會(huì)制度 簡(jiǎn)述龔自珍的政治思想： 批判了長(zhǎng)期流傳的天人感應(yīng)論，否認(rèn)天象與認(rèn)識(shí)的必然聯(lián)系。失敗的原因：主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢(shì)力的反對(duì)。 ★戊戌維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期威信派與守舊派爭(zhēng)論的內(nèi)容有哪些方面？戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義和失敗的原因、教訓(xùn)是什么？ 內(nèi)容：(1)要不要變法(2)要不要興民權(quán)，設(shè)議院，實(shí)行君主立憲(3)要不要廢八股，改科舉和興西學(xué)。這種社會(huì)理想具有不切實(shí)際的空想的性質(zhì)。但他并未超出農(nóng)民小生產(chǎn)者的狹隘眼界。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)就是第一個(gè)矛盾的體現(xiàn)，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)就是第二個(gè)矛盾的體現(xiàn)。因此社會(huì)矛盾由地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉饨ńy(tǒng)治者和人民大眾的矛盾、帝國(guó)主義和中華民族的矛盾。清政府自身的腐敗導(dǎo)致了戰(zhàn)場(chǎng)上的全面潰敗。 6．為什么說鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開端? 1． 中國(guó)的主權(quán)開始遭到破壞2．中國(guó)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)開始解體3．中國(guó)的社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)和主要矛盾開始發(fā)生變化。清政府因腐敗而受賄放私，又因受賄放私而更加腐敗。5．鴉片貿(mào)易對(duì)中國(guó)造成了哪些危害？ ，造成清政府財(cái)政危機(jī)。其次，是國(guó)家經(jīng)濟(jì)特別是經(jīng)濟(jì)技術(shù)和作戰(zhàn)能力的落后。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，先進(jìn)的中國(guó)人開始睜眼看世界了，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)人民的民族意識(shí)開始普遍覺醒，中國(guó)的仁人志士正是懷著強(qiáng)烈的危機(jī)感和民族意識(shí)，歷盡千辛萬苦，不怕流血犧牲，去探索挽救中華民族危亡的道路。 近代中國(guó)所進(jìn)行的反侵略斗爭(zhēng)具有什么意義？ 帝國(guó)主義的侵略給中華民族帶來巨大歷史災(zāi)難。一是利用外國(guó)先進(jìn)軍事裝備技術(shù)武裝自己，抵御外國(guó)侵略，是一種反侵略的思想；二是學(xué)習(xí)利用外國(guó)生產(chǎn)技術(shù)，使國(guó)家走上富強(qiáng)道路，承認(rèn)了西方長(zhǎng)處，并主張學(xué)習(xí)西方。 “師夷長(zhǎng)技以制夷”主張的提出及影響。因?yàn)椴唤?jīng)過反帝反封建的斗爭(zhēng)，爭(zhēng)得民族獨(dú)立和人民解放，就不可能推翻帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的反動(dòng)統(tǒng)治，改變它們控制中國(guó)經(jīng)濟(jì)財(cái)政命脈，利用特權(quán)向中國(guó)大量?jī)A銷商品和資本輸出，壓迫中國(guó)民族工商業(yè)發(fā)展的局面，就不可能廢除封建地主土地所有制和專制政治制度，解放農(nóng)村生產(chǎn)力，改善農(nóng)民的生活，擴(kuò)大民族工商業(yè)的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)；就不可能達(dá)到民族的團(tuán)結(jié)，社會(huì)的穩(wěn)定，從而集中力量進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各方面的現(xiàn)代化建設(shè)，以實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的富裕幸福。 ★ 如何理解近代中國(guó)的兩大任務(wù)及其相互關(guān)系？ 答：爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民解放這兩個(gè)任務(wù)，是互相區(qū)別又互相緊密聯(lián)系的。 ⑤、政治勢(shì)力不統(tǒng)一，各地區(qū)、政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展不平衡。 ③、中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)遭到破壞，但土地所有制依然存在，阻礙著中國(guó)走向現(xiàn)代化和民主化。 (2)在兩種矛盾的作用下，中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)由封建社會(huì)轉(zhuǎn)變成半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)。 怎樣認(rèn)識(shí)近代中國(guó)的主要矛盾、社會(huì)性質(zhì)及其基本特征？ 答：(1)在錯(cuò)綜復(fù)雜的中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的兩大主要矛盾是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。 中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課后習(xí)題答案及備考題庫第一部分 課后習(xí)題解析綜述 風(fēng)云變幻的八十年 為什么說鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的起點(diǎn)？ 答：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)社會(huì)性質(zhì)發(fā)生變化，逐步成為半殖民地半封建社會(huì)；中國(guó)的主要矛盾發(fā)生變化，帝國(guó)主義和中華民族矛盾成為主要矛盾；中國(guó)出現(xiàn)了新的生產(chǎn)關(guān)系、新的階級(jí)和新的思想。因此，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)就成為中國(guó)近代史的起點(diǎn)。而前一個(gè)是主要矛盾。 (3)中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)有一下一些基本特征： ①、資本帝國(guó)主義勢(shì)力操縱中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈，控制了中國(guó)的政治 ②、中國(guó)封建勢(shì)力和外國(guó)侵略勢(shì)力相勾結(jié)，壓迫奴役中國(guó)人民。 ④、所興的民族資本主義經(jīng)濟(jì)已經(jīng)存在，但勢(shì)力很弱。 ⑥、在資本帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫下，中國(guó)的廣大人民過著饑寒交迫，毫無政治權(quán)利的生活。 由于腐朽的社會(huì)制度束縛著生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的進(jìn)步，必須首先改變這種社會(huì)制度，爭(zhēng)得民族獨(dú)立和人民解放，才能為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕創(chuàng)造前提開辟道路。 第一章 反對(duì)外國(guó)侵略的斗爭(zhēng)資本——帝國(guó)主義的入侵給中國(guó)帶來了什么？ 資本——帝國(guó)主義的入侵給中國(guó)帶了沉重的災(zāi)難，它們發(fā)動(dòng)侵列戰(zhàn)爭(zhēng)，屠殺中國(guó)人民，侵占中國(guó)領(lǐng)土，劃分勢(shì)力范圍，勒索賠款，搶掠財(cái)富；它們控制中國(guó)的內(nèi)政、外交、鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的反抗，扶植、收買代理人；它們控制中國(guó)的通商口岸，剝奪中國(guó)的關(guān)稅自主權(quán)，實(shí)行商品傾銷和資本輸出，操縱中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈；它們披著宗教外衣，進(jìn)行侵略活動(dòng)，為侵略中國(guó)制造輿論。 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)驚破了中國(guó)封建統(tǒng)治者以“天朝上國(guó)”自居的迷夢(mèng)，戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的強(qiáng)烈刺激下，中國(guó)官吏知識(shí)分子中少數(shù)愛國(guó)、開明的有識(shí)之士，開始注意了解國(guó)際形勢(shì)，研究外國(guó)史地，總結(jié)失敗教訓(xùn)，尋找救國(guó)的道路和御敵方法，魏源將收集到的資料編成《海國(guó)圖志》，并提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想。魏源思想在腐朽愚昧的封建統(tǒng)治條件下，對(duì)開闊人們眼界，引導(dǎo)人們注意世界形勢(shì)，啟迪人們探索救國(guó)之路起了積極作用。但是列強(qiáng)發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)以及中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗從反面教育了中國(guó)人民，極大地促進(jìn)了中國(guó)人民的思考，探索和奮起。 ★中國(guó)近代歷次反侵略斗爭(zhēng)失敗的原因和教訓(xùn)是什么？ 原因：反侵略斗爭(zhēng)失敗的原因首先是中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的腐敗社會(huì)制度決定的。 教訓(xùn)：落后就要挨打，但是從根本上來說，不推翻腐朽的中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的腐敗社會(huì)制度，要想廣泛地動(dòng)員和組織人民群眾，去進(jìn)行勝利的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)是不可能的。造成“銀貴錢賤”。給社會(huì)帶來不安定因素，也嚴(yán)重削弱了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。 7．甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因是什么？ 清政府的社會(huì)制度和生產(chǎn)力落后及李鴻章和慈禧太后力主妥協(xié)，一個(gè)是為了“保船避戰(zhàn)”，另一個(gè)是為了要過“萬壽大典”。 8．中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的基本特點(diǎn)，其中主要有： A、封建時(shí)代自給自足的自然經(jīng)濟(jì)被破壞B、民族資本主義有了一定的發(fā)展，但它沒有成為中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要形式C、封建專制政權(quán)被推翻了，代之而起的先是地主階級(jí)的軍閥官僚統(tǒng)治，接著是地主階級(jí)和大資產(chǎn)階級(jí)的專政D、帝國(guó)主義不但操縱了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，并且操縱了中國(guó)的政治和軍事力量，是近代中國(guó)一切災(zāi)難的總根源，是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的主要障礙 9．中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)的基本矛盾是什么？ 1840鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)由封建社會(huì)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)。其中帝國(guó)主義同中華民族的矛盾是各個(gè)社會(huì)矛盾中的最主要矛盾。 第二章 對(duì)國(guó)家出路的早期探索為什么《天朝天畝制度》的主張是難以實(shí)現(xiàn)的？ 《天朝田畝制度》確立了平均分配土地的方案，是最能體現(xiàn)太平天國(guó)社會(huì)理想和這次農(nóng)民起義特色的綱領(lǐng)性文件。他所描繪的理想天國(guó)，仍然是閉塞的自己自足的自然經(jīng)濟(jì)，是小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的傳統(tǒng)生活方式；同時(shí)又是一個(gè)沒有商品交換的和絕對(duì)平均的社會(huì)。因此，《天朝田畝制度》的主張難以實(shí)現(xiàn)。 意義：(1)戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)(2)戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)(3)戊戌維新運(yùn)動(dòng)更是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。 教訓(xùn)：在半殖民地半封建的舊中國(guó)，企圖通過統(tǒng)治者走自上而下的改良的道路是根本行不通的。他那“萬馬齊喑究可哀”的詩句告訴人們清王朝已從“治世”進(jìn)入“衰世”，提出了“更法”思想和“心力”說。第二沉重打擊了清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治，加速了清朝統(tǒng)治的衰落和崩潰。第四，太平天國(guó)的反抗精神鼓舞了中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)意志。首先，馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立提供了思想基礎(chǔ)。第三，經(jīng)過五四運(yùn)動(dòng)，一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子成長(zhǎng)起來，推動(dòng)了馬克思主義同工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為正式創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨作了準(zhǔn)備。 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史地位是什么？ 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒有使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路，是失敗的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng)。 試述改良主義運(yùn)動(dòng)的歷史意義及其局限性 1在19世紀(jì)末帝國(guó)列強(qiáng)瓜分中國(guó)時(shí)的它具有強(qiáng)烈的愛國(guó)性質(zhì)2在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻力求實(shí)行君主立憲來挽救危機(jī)。局限性：改良，希冀于君主立憲，對(duì)帝國(guó)主義封建勢(shì)力的軟弱妥協(xié)和脫離廣大人民群眾。人們?cè)诟锩^程中所付出的努力乃至作出的犧牲，是以換取歷史的進(jìn)步作為補(bǔ)償?shù)?。只有“興民權(quán)改民主”才是中國(guó)的唯一出路。 ★三民主義學(xué)說的基本內(nèi)容是什么？ “三民主義”即名族主義、民權(quán)主義、民生主義三大主義。一是要以革命手段推翻清朝政府，改變它一貫推行的民族歧視和民族壓迫政策；二是追求獨(dú)立，建立民族獨(dú)立的國(guó)家。民生主義 民生主義即“平均地權(quán)”，也就是社會(huì)革命，它主張核定全國(guó)地價(jià)，其現(xiàn)有之地價(jià)，仍屬原主，革命后的地價(jià)，則歸國(guó)家，為民共享。 武昌首義的簡(jiǎn)單過程是什么？ 在1911年（農(nóng)歷辛亥年）10月10日成功地發(fā)動(dòng)了具有劃時(shí)代意義武昌起義. 辛亥武昌起義前夕，中國(guó)的各種社會(huì)矛盾不斷激化，人民群眾的反抗斗爭(zhēng)持續(xù)不斷，革命黨人不斷發(fā)動(dòng)武裝起義。但革命黨人的活動(dòng)被湖北當(dāng)局察覺，處處提防，起義延期。當(dāng)日晚，新軍工程第八營(yíng)的革命黨人打響了武昌起義的第一槍，奪取位於中和門附近的楚望臺(tái)軍械所，吳兆麟被推舉為臨時(shí)總指揮。爾后，武昌城內(nèi)外各標(biāo)營(yíng)的革命黨人也紛紛率眾起義，并趕向楚望臺(tái)。 漢陽、漢口的革命黨人聞風(fēng)而動(dòng)，分別於10月11日夜、10月12日光復(fù)漢陽和漢口。武昌起義取得了最終的勝利． ★ 辛亥革命的意義、失敗原因和教訓(xùn)是什么？ 歷史意義： 辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以反對(duì)君主專制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)為目的的革命，是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。 1）. 辛亥革命推翻了封建勢(shì)力的政治代表，帝國(guó)主義在中國(guó)的代理人－－清王朝的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反革命勢(shì)力，使中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。（2）， 辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府，使民主共和的觀念開始深入人心，形成了民主主義觀念。 （4）， 辛亥革命促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)，思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗方面發(fā)生了新的積極變化。 失敗原因 （1）領(lǐng)導(dǎo)革命的資產(chǎn)階級(jí)在理論上沒有提出徹底的反帝反封建綱領(lǐng)，在行動(dòng)上不愿也不敢正面反對(duì)帝國(guó)主義和徹底推翻封建勢(shì)力。 （2）資產(chǎn)階級(jí)革命派不能充分發(fā)動(dòng)和依靠廣大人民群眾，特別是農(nóng)民群眾進(jìn)行反帝反封建斗爭(zhēng)，缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)。 （1）.民族資產(chǎn)階級(jí)具有軟弱性和妥協(xié)性，中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)不可能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利 。 3）.中國(guó)革命不能依靠少數(shù)人，要依靠廣大人民群眾起來革命，革命才會(huì)勝利 。 試對(duì)比清末“新政”與戊戌維新運(yùn)動(dòng)的異同 三次新政的相同點(diǎn)： 都是在民族危機(jī)加深的背景下發(fā)生的；涉及經(jīng)濟(jì)、軍事、文教、等領(lǐng)域；都沒有達(dá)到預(yù)期的目的，結(jié)果都?xì)w于失敗；對(duì)中國(guó)近代化進(jìn)程都起了一定的推動(dòng)作用；不同點(diǎn)： ①.發(fā)生時(shí)代不同： ②.倡導(dǎo)者代表的階級(jí)屬性不盡相同：洋務(wù)新政、清末新政的主持者是地主階級(jí)，未跳出“中體西用”圈子，根本上維護(hù)封建統(tǒng)治；戊戌新政的實(shí)際倡導(dǎo)者是民族資產(chǎn)階級(jí)，試圖通過社會(huì)內(nèi)部變革，發(fā)展資本主義，實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)獨(dú)立； ③.性質(zhì)、影響不盡相同：洋務(wù)新政、戊戌新政是地主階級(jí)的自救運(yùn)動(dòng)；戊戌新政是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改良運(yùn)動(dòng)；戊戌新政有利于中國(guó)近代思想啟蒙；清末新政激化了階級(jí)矛盾，促使革命形勢(shì)發(fā)展； 中國(guó)同盟會(huì)是怎樣成立的？革命綱領(lǐng)的基本內(nèi)容是什么？ 是建立在以興中會(huì)，華興會(huì)為基礎(chǔ)，聯(lián)合多個(gè)革命團(tuán)體建立起來的。革命綱領(lǐng)驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國(guó)，平均地權(quán)” 試論三民主義的歷史進(jìn)步性和局限性 三民主義存在著歷史的局限，主要表現(xiàn)為缺乏明確的、徹底的反帝反封建內(nèi)容。三民主義反映了半殖民地半