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平生只想辦好一所學(xué)校-展示頁

2025-07-01 13:53本頁面
  

【正文】 ,讓學(xué)生享受自由,快樂地成長。兩個家庭,兩種育兒態(tài)度:一個嚴(yán)格控制,一個放手體驗。而另一對西方家庭夫婦帶著的3個孩子則一刻也不安寧,翻欄桿、爬斜坡。 1993年,新加坡機(jī)場的一幕情景引發(fā)了李金初的深度思考。李金初一直將學(xué)校文化視為學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大精神動力。這所原中央軍委子弟學(xué)校是為紀(jì)念新中國的誕生而創(chuàng)建,校名蘊(yùn)含著學(xué)校和共和國利益相關(guān)、共同成長的寓意。 “收費(fèi)為辦學(xué),而非辦學(xué)為收費(fèi)”、“辦學(xué)是為國分憂,而非為己謀私”。”十一學(xué)校在改革大潮中迅速崛起,并一直保持強(qiáng)勁的發(fā)展勢頭,究其本質(zhì)在于自始至終遵循正確的改革價值觀和道德觀。20年嘔心瀝血,歷經(jīng)辦學(xué)體制、育人模式等一系列改革,十一學(xué)校從一所普通中學(xué)一躍成為全國名校。隨著經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的發(fā)展,人們對教育的需求、教育目標(biāo)的理解和認(rèn)識等都發(fā)生了變化,好學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)也處于動態(tài)發(fā)展的過程中。 記者:您說過“平生無大志,只想辦好一所學(xué)校”,您心目中一所好學(xué)枝的標(biāo)準(zhǔn)是什么?人生因追夢而精彩,不知疲倦的追夢人,以他的奮斗和付出,把十一學(xué)校帶入優(yōu)質(zhì)快速發(fā)展的軌道。人們不禁要問:究竟是什么促成了李金初的成功?20年的校長經(jīng)歷,李金初有哪些值得挖掘的寶貴經(jīng)驗和大家分享呢?“平生無大志,只想辦好一所學(xué)校”的思想。采訪中,他笑聲爽朗、思維清晰,不乏年輕人的活力,自始至終流露出昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。在恢宏典雅的學(xué)校國際部,記者見到了李金初校長。這位被稱作“敢為天下先”的改革者,創(chuàng)造了令人矚目的教育奇跡!他曾用20年的歲月,把一所普通學(xué)校改造成為全國知名學(xué)府。人氣:1116 ——北京十一學(xué)校原校長李金初訪談紀(jì)實摘自:《人民教育》2008年第10期200863 平生只想辦好一所學(xué)校錄入:教育信息中心 在基礎(chǔ)教育界,很多人都熟悉“李金初”這個名字。帶著對他的崇敬和好奇,記者于今年初春,來到位于北京西郊美麗的十一學(xué)校,走訪了這位去年秋末剛剛離任的著名校長。 四月的北京,春寒料峭。初識之下,很難想象他已是一位年近七旬的人。正是這樣一位看似普通而實則睿智的校長,曾博得過教育部原部長陳至立、全國人大常委會原副委員長許嘉璐的一致稱贊。成為他獨(dú)有的教育名言。 追夢——“我有一個夢想,即使路途布滿荊棘,也始終追夢不已”。 李金初:好與不好是一個相對的概念。但一些基本要素是相同的,首先一所好學(xué)校最重要的是要有優(yōu)秀的、先進(jìn)的辦學(xué)價值觀:其次要形成自身獨(dú)特的學(xué)校文化;最后,一所好學(xué)校要擁有優(yōu)良的師資力量。 創(chuàng)辦一所“好”學(xué)校是李金初矢志不渝的追求。國家督學(xué)吳椿評價說:“我最欣賞李金初品牌的國有民辦制。在李金初的改革價值觀中這些原則從來沒有動搖過。十一學(xué)校的改革價值觀不僅僅是口號,更滲透于教學(xué)、管理、德育等諸多方面,成為學(xué)校的靈魂,在這種辦學(xué)價值觀指導(dǎo)下,李金初帶頭向陜北捐建“希望小學(xué)”,發(fā)動師生為遭受嚴(yán)重水災(zāi)的賀龍元帥故鄉(xiāng)捐助“桑植十一學(xué)校綜合樓”,在學(xué)校創(chuàng)立“高中希望工程”,為全校超過40%的學(xué)生減免學(xué)費(fèi),陜北孤兒曹小燕、湘西貧困病孩劉梅、陜西下肢癱瘓的王芮、“??招l(wèi)士”王偉的后代等不僅在十一學(xué)校免費(fèi)讀書,生活及學(xué)習(xí)也都得到無微不至的關(guān)懷和幫助。 當(dāng)校長的辦學(xué)思想從個體行為衍化為師生的群體價值追求時,就會形成一種獨(dú)特的學(xué)校文化。一對東南亞夫婦緊緊抱著女兒,規(guī)規(guī)矩矩地在候機(jī)廳等待登機(jī)。而他們的父母只是注視著孩子,任憑他們折騰,遇到危險才幫助。對待孩子不同的態(tài)度行為,實質(zhì)反映了東西方教育的區(qū)別:東方父母對待孩子的價值取向首先是安全,選取的方法是保護(hù);西方父母對待孩子的價值取向首先是體驗,選取的方法是放手。從“綜合活動課”,到分層教學(xué),再到學(xué)校主體性文化建設(shè),李金初的改革思路逐步系統(tǒng)和完善,十一學(xué)校從傳統(tǒng)的“保姆式”、“警察式”管理轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鹘逃?李金初認(rèn)為,具有主體性特征的學(xué)校組織文化是現(xiàn)代學(xué)校先進(jìn)的、與時俱進(jìn)的主流文化。李金初的辦學(xué)和教育思想中滲透了這種觀念,并將其滲透到教師的課堂和管理中。北京市教育局原局長陶西平說:“十一學(xué)校真正的成功并不是靠體制改革,而是起源于體制改革,發(fā)展于教育教學(xué)改革,成名于教學(xué)質(zhì)量?!崩罱鸪鯙槭粚W(xué)校打造出一支“師德高品位、專業(yè)高學(xué)識、能力多方位”的教師隊伍。李金初對教師的管理是“無為而治”,實現(xiàn)了“高素質(zhì)、高待遇、高貢獻(xiàn)”的良性循環(huán)。 記者:十一學(xué)校的辦學(xué)體制和育人模式改革取得了令世人矚目的成就,回顧20年的校長崗位歷程,您認(rèn)為十一學(xué)校的發(fā)展和巨變主要依賴于哪些因素?每個人都有夢想,夢想是信念方向,是目標(biāo)動力,它引領(lǐng)著我們不斷前行奮進(jìn)。能把十一學(xué)校辦成“北京一流、全國示范、中國名?!笔俏易畲蟮膲粝搿?從中學(xué)到大學(xué),從畢業(yè)到工
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