先秦時(shí)期政治文化經(jīng)濟(jì)-展示頁
2025-07-01 02:56本頁面
【正文】 變革的現(xiàn)實(shí)發(fā)表不同看法。于是，他們著書立說，廣收門徒，高談闊論，互相詰難，爭相發(fā)表自己的見解。所謂“百家”，是泛指，意為數(shù)量多。 （2）、春秋戰(zhàn)國時(shí)期：官府控制商業(yè)的局面被打破，商鞅變法首創(chuàng)“重農(nóng)抑商”。商朝人以善于經(jīng)商著稱。 （4）、春秋戰(zhàn)國時(shí)期：春秋晚期冶鐵業(yè)發(fā)展起來；絲織業(yè)發(fā)展較快。 （2）、商朝時(shí)已燒制出原始瓷器。 （3）、經(jīng)營方式：商周時(shí)期大規(guī)模簡單協(xié)作；春秋時(shí)期出現(xiàn)自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)；戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)租佃經(jīng)營。 神權(quán)與王權(quán)結(jié)合； 以血緣關(guān)系為紐帶形成國家政治結(jié)構(gòu)； 最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中 春秋時(shí)期各種禮制崩潰 二、經(jīng)濟(jì)： 農(nóng)業(yè)：（1）、精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)的形成：隨著生產(chǎn)工具的改進(jìn)、生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步、水利設(shè)施的完善，男耕女織式的自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)形成，精耕細(xì)作的生產(chǎn)模式在我國南方和北方形成。(兩者互為表里)，強(qiáng)化王權(quán)，保證了貴族 （2）最大特點(diǎn)：嫡長子繼承制 （3）諸侯的權(quán)利和義務(wù)：世襲統(tǒng)治權(quán)；定期朝貢、軍賦、力役 （4）影響：加強(qiáng)周天子對(duì)地方的統(tǒng)治，有利于開發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū)，擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域； 但蘊(yùn)含分裂割據(jù)的危機(jī) 宗法制：（1）含義（實(shí)質(zhì)）：宗法即宗廟之法，宗族之法，按血緣關(guān)系分配政治權(quán)力，維護(hù)政治聯(lián)系的政治制度。諸侯在自己的封疆內(nèi)對(duì)卿大夫?qū)嵭性俜址?，貴族集團(tuán)形成天子一諸侯一卿大夫一士的等級(jí)序列。 （2）內(nèi)容：周天子將土地和人口分封給子弟和功臣及親周先代貴族，先代帝王后代。先秦時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)文化史：三朝先秦：一、政治：王位世襲制：宗族關(guān)系開始成為基本的政治關(guān)系分封制：（1）目的：鞏固西周的統(tǒng)治。（分封對(duì)象），使其成為各領(lǐng)一方的諸侯。 血緣宗族關(guān)系仍是西周基本政治關(guān)系。 （3）作用（影響）：宗法制在政治制度方面具體體現(xiàn)為分封制在政治上的壟斷和特權(quán)地位，也有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)?！袊缙谡沃贫鹊奶攸c(diǎn) （2）、土地制度：井田制是一種奴隸社會(huì)的土地國有制；春秋
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