【正文】 刺。本篇寫了政府欠薪和教員索薪，“索薪”的時(shí)間從年關(guān)提前到端午節(jié)前，還從教員索薪寫到官員索俸，這是對(duì)當(dāng)局莫大的諷刺?！抖宋绻?jié)》說作于1922年，其最為顯著的特色是作者那非凡的諷刺手法。相對(duì)于“深閨”的“淺閨”和相對(duì)于“十分”的“九分”，用得十分形象而幽默。但笑過以后卻又不禁同情憐憫阿Q，作者揭露了國(guó)民的弱點(diǎn)，從而也就引起了療救的注意?！熬駝倮ā笔前ⅲ训闹饕卣?。臨死前的遺憾是畫押的圈不圓?；貋碓@得村里人一時(shí)的敬畏，但人們探聽底細(xì)后又對(duì)他“敬而遠(yuǎn)之”。被王胡揍了一頓，又被“假洋鬼子”打了一棍，想著“兒子打老子”便忘卻了，調(diào)戲守小尼姑更覺晦氣全消。阿Ｑ，姓名籍貫不詳，以做短工度日。”“揭出病苦，引起療救的注意。《阿Q正傳》是魯迅小說的代表作，是中國(guó)文學(xué)史上的名篇。在表現(xiàn)手法上，作者采取了對(duì)比反襯的手法：寫故鄉(xiāng)二十年前后的對(duì)比，反映了兵匪官紳給農(nóng)民帶來的沉重災(zāi)難；寫閏土二十年前后的對(duì)比，反映了在殘酷的階級(jí)壓迫下的農(nóng)民的悲慘命運(yùn)；寫迅兒哥和閏土之間感情前后二十年的對(duì)比，反映了貧困農(nóng)民因生活的折磨而導(dǎo)致的精神上麻木、愚昧。作者流露出的濃烈、深切的悲涼之情真摯動(dòng)人，增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力?！豆枢l(xiāng)》作于1921年，小說通過一次回故鄉(xiāng)的經(jīng)歷，描繪了一幅五四時(shí)期中國(guó)農(nóng)村凋零破敗的真實(shí)情景，深刻提示了農(nóng)村危機(jī)背后的社會(huì)危機(jī)。其他如七斤嫂的精明潑辣九斤老太的固執(zhí)保守等等，眾多人物都是性格鮮明，語言極富個(gè)性，真實(shí)體現(xiàn)了典型環(huán)境中的典型人物。本篇制造的人物性格各具特色。作品圍繞“辮子”的危機(jī)，提示了這一事件的實(shí)質(zhì)，即復(fù)辟終究擋不住歷史前進(jìn)的步伐，沉滓短暫泛起之后，終究要被重新淘汰。各地紛紛聲討張勛。《風(fēng)波》，這篇小說創(chuàng)作于1920年，描寫了1917年7月，封建余孽張勛乘北洋軍閥內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利之際，帶兵入京，捧出清廢帝宣統(tǒng)（溥儀）復(fù)辟上臺(tái)。那篇末的話，呼應(yīng)了篇首的話題，更是余音繞梁。N先生關(guān)于“本多博士”這一段議論。顯然作者借主人公之口說出了自己的感受，而又使之與作者保持距離，以增強(qiáng)故事性效果?！额^發(fā)的故事》是通過N先生與“我”的對(duì)話——實(shí)際上幾乎通篇是N先生的獨(dú)白——從紀(jì)念雙十節(jié)聯(lián)想到辛亥革命的表面成果——剪去了辮子，從而理性的總結(jié)了辮子在中國(guó)的歷史及其在人們精神上造成的弊病，以致于在辛亥革命后，剪掉辮子仍被辱罵，從而鞭辟入理的提示了封建思想在國(guó)民心理上造成的印痕，是決非一次民主革命所能消除的，給人以深刻的啟迪和回味。這種對(duì)比的妙處在于以間接而含蓄的筆墨突出勞動(dòng)者的淳樸無私。在五四時(shí)期能有如此認(rèn)識(shí)是很不尋常的，具有深遠(yuǎn)的社會(huì)意義。全文僅一千字左右，作者描寫的是日常生活中的一件小事。洗練而樸實(shí)的筆致精彩勾勒了一幅小鎮(zhèn)風(fēng)俗畫，而人物心理的刻畫與對(duì)話的描寫，更難有一字更改，實(shí)在是精品中的精品。作者冷峻的寫作風(fēng)格顯示出他對(duì)黑暗社會(huì)的憤恨。美的事物被毀滅，丑的事物甚囂塵上，而眾人對(duì)此漠然處之。而同是婦女，似乎有同情心的王九媽，也終于被證實(shí)并非出于真情。作品通過寡婦單四嫂子痛失獨(dú)子描寫，令人震悚的展示了一副中國(guó)婦女孤立無助的圖景，同時(shí)抨擊了黑暗社會(huì)的吃人本質(zhì)和沒落社會(huì)中人們的無情和冷漠。小說的全篇籠罩著濃重陰冷的氣氛，也是作者為突出人物和主題而成功營(yíng)造出來的，便吃人血的故事更具有震撼人心的效果。夏瑜被殺沒有明寫，而是從圍觀人的動(dòng)作描寫中暗示出來；其被殺地點(diǎn)也分明點(diǎn)出為古軒亭口，這正是秋瑾被害的紹興古軒亭口的暗示提供；其視死如歸的精神是通過牢卒和聽客們愚妄的反應(yīng)反射出來的；其墳上的花圈則暗示：他們的同志們?nèi)栽趫?jiān)持斗爭(zhēng)。用“華”“夏”這兩個(gè)具有象征意義的姓氏作為流血者和吃血者的代稱，其強(qiáng)烈深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)極為豐富深長(zhǎng)。兩個(gè)悲劇交織起來，形成了一幅悲壯的圖景。本篇獨(dú)具匠心的采用了雙線結(jié)構(gòu)?？滓壹航Y(jié)結(jié)吧吧地為自己靠不住的清白辯解時(shí)，那一句自欺欺人的“竊書不能算偷”，將舊時(shí)代知識(shí)分子自命清高而又迂腐不堪的形象畢現(xiàn)無余，令人嘆服！《藥》是以1907年民主革命英雄秋瑾起義為背景，經(jīng)過藝術(shù)加工和典型創(chuàng)造而寫成的。小說的語言也極精煉簡(jiǎn)潔。特色之二在于以側(cè)面描寫來塑造人物性格。本篇的藝術(shù)特色在于結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，先是開端，交待了環(huán)境和氣氛；其次發(fā)展，介紹人物；再是高潮，即小說中心——提示了社會(huì)的冷酷無情。《孔乙己》塑造了一個(gè)封建社會(huì)中沒落知識(shí)分子的典型形象，窮困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，在封建科舉制度的毒害、摧殘下終被封建社會(huì)所吞噬。語言似雜亂而實(shí)敏銳，既符合精神病人的特點(diǎn)，又道出了被壓迫者的心聲?！犊駨娜沼洝肥褂玫氖乾F(xiàn)代文學(xué)語言?？袢藢?duì)封建勢(shì)力作得象征性描繪，將寫實(shí)的手法和象征的手法結(jié)合得天衣無縫，從而產(chǎn)生了極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。作者用寫實(shí)主義手法描寫狂人的多疑敏感、妄想，都符合迫害狂的病態(tài)特征。本篇以鮮明的反封建思想和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，在思想界，文化界引起了巨大反響，從而為整個(gè)中國(guó)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。作者通過狂人的敘述，揭露了中國(guó)社會(huì)幾千年的文明史，實(shí)質(zhì)上是一部吃人的歷史；披著“仁義道德”外衣的封建家庭制度和封建禮教，其本質(zhì)是吃人?！犊袢巳沼洝肥囚斞傅牡谝黄自捫≌f，也是現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說，發(fā)表于1918年5月的《新青年》，作者首次采用了魯迅這一筆名。同時(shí)也說明了這些小說的由來和起名的原由。作品真切展現(xiàn)了中國(guó)從辛亥革命到“五四”運(yùn)動(dòng)這一特殊歷史時(shí)期社會(huì)民眾生活畫卷，刻畫了阿Q、狂人、孔乙己等一批典型人物形象，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)上種種不可調(diào)和的深層矛盾，深刻剖析了腐朽的封建制度和觀念，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的民族憂患意識(shí)以及渴望變革社會(huì)現(xiàn)狀的迫切愿望。這些小說反映了五四前后中國(guó)社會(huì)被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運(yùn)。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》（后更名為《鑄劍》），遂成現(xiàn)在的14部。成千上萬的普通人自動(dòng)地來為他送行，在他的靈柩上覆蓋著一面旗幟，上面寫著“民族魂”（沈鈞儒手書）三個(gè)字。1918年到1936年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說集《吶喊》、《彷徨》、雜文集《墳》、《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》、散文詩集《野草》、散文集《朝花夕拾》、歷史小說集《故事新編》、《而已集》、《三閑集》、《二心集》、《南腔北調(diào)集》、《偽自由書》、《準(zhǔn)風(fēng)月談》、《花邊文學(xué)》、《且介亭雜文》、《且介亭雜文二編》、《且介亭雜文末編》、《集外集》和《集外集拾遺》等專集。 1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。高考必考的十大名著解讀吶喊 　一、作者簡(jiǎn)介：魯迅，文學(xué)家、思想家和革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一，他的精神被稱為中華民族魂。浙江紹興人，原名周樟壽、字豫山，后改字豫才，1898年去南京求學(xué)時(shí)改名周樹人。五四運(yùn)動(dòng)前后，參加《新青年》雜志工作，成為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的主將。1936年10月19日，魯迅病逝于上海。二、內(nèi)容輯要：內(nèi)容輯要（故事梗概）提示《吶喊》收入了魯迅先生19181922年所作的15部小說。包括《吶喊自序》《一件小事》《狂人日記》《鴨的喜劇》《端午節(jié)》《故鄉(xiāng)》《孔乙己》《藥》《阿Q正傳》《兔和貓》《社戲》《風(fēng)波》《頭發(fā)的故事》《明天》《白光》共15篇。旨在描摹“病態(tài)社會(huì)的不幸的人們”，“揭出病苦，引起療效的注意”，為新文化運(yùn)動(dòng)“吶喊”助威，“慰藉那些在寂寞里奔馳的猛士，使他們不憚?dòng)谇膀?qū)”。在《吶喊》自序中，作者回顧了自己的人生經(jīng)歷，其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動(dòng)的目的和態(tài)度。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國(guó)之路，到推崇文藝，把文藝做為改變國(guó)民精神的武器，表現(xiàn)了他愛國(guó)主義思想的發(fā)展和求索救國(guó)救民道路的精神歷程。本篇塑了一個(gè)反封建戰(zhàn)士——“狂人”的形象。同時(shí)，作者發(fā)出“救救孩子”的呼聲，呼吁人民覺悟起來，推翻封建制度。本篇在藝術(shù)手法上的特色，在新文化運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生了廣泛的影響。而且用象征主義的手法寫狂人含義雙關(guān)的表述。其次是語言性格化。作者精心構(gòu)思了一個(gè)“語言雜錯(cuò)無倫次”的狂人。性格化的語言成功的塑造了貌似狂人而實(shí)具象征意義的戰(zhàn)士形象。作者抨擊了國(guó)民精神的麻木和社會(huì)對(duì)苦難者的漠視，同時(shí)對(duì)腐朽的封建科舉制度進(jìn)行了尖銳的譴責(zé)。小說經(jīng)營(yíng)謀篇，工于匠心。作品用第一人稱“我”——酒店小伙計(jì)耳聞目睹的情況來寫孔乙己，他的肖像刻劃，對(duì)話，經(jīng)歷，都通過“我”的概括敘述來表現(xiàn)，由此塑造的人物，顯得真實(shí)可信，從而把人物描繪的栩栩如生。作者刻畫的酒店掌柜，小伙計(jì)，短衣裳幫顧客，孩子們，眾多人物都是以簡(jiǎn)練幾筆勾劃出來，惟妙惟肖。小說描寫了革命者流血犧牲而不被理解，他們的鮮血反被做成人血饅頭去醫(yī)治癆病這樣一個(gè)舊民主主義革命的悲劇，發(fā)人深省的剖析了這一革命之所以不成功的歷史原因。一條線索寫華老栓為兒子治?。蝗A老栓買人血饅頭，華小栓吃人血饅頭，華大媽上墳；一條線索寫夏瑜的革命活動(dòng)和犧牲。作者精細(xì)的構(gòu)思，突出體現(xiàn)在采用特殊的反射和暗示的寫作手法。全篇其實(shí)只是寫一個(gè)革命者犧牲事件的反面，通過一群不覺悟的人的印象及其反映，來反射出革命者的慘烈。小說末尾以墳頭比喻闊人祝壽的饅頭，其中的暗示意味就更加深遠(yuǎn)令人警醒了?！睹魈臁肥囚斞钢Ψ从硧D女悲慘命運(yùn)的小說之一。在作品中，作者采用了極為強(qiáng)烈的對(duì)照映襯手法：一面將人物形象突現(xiàn)出來，一面將人物命運(yùn)勾勒出來，在寶兒垂死之際，單四嫂子心亂如麻的時(shí)候，紅鼻子老拱和藍(lán)皮阿五之流在唱小調(diào)，打她的歪主意；何小仙慢條斯理，不緊不慢。至此被作者一再稱之為有古風(fēng)的人們，在辦喪事時(shí)，凡動(dòng)過手，開過口的人都吃了單四嫂子一頓飯，對(duì)她無異于雪上加霜，而明天，等著單四嫂子的又是什么叫？作者雖然沒有明說，實(shí)際上卻通過種種跡向，把一個(gè)殘酷的世界，擺在了讀者面前。人們能夠看出，這里美的事物實(shí)質(zhì)正是被丑的事物的冷漠所殺。精煉而寫實(shí)的藝術(shù)顯示了作者寫作手法的純熟?！兑患∈隆返奶攸c(diǎn)是短小精悍，內(nèi)容警策深邃。在歌頌下層勞動(dòng)人民崇高品質(zhì)的同時(shí)，還反映了知識(shí)分子的自我反省，表現(xiàn)出真誠(chéng)向勞動(dòng)人民學(xué)習(xí)的新思想。本篇的寫作特點(diǎn)，一是運(yùn)用對(duì)比手法，將車夫和“我”對(duì)于同一事件的不同態(tài)度進(jìn)行對(duì)照，顯露出“我”自私自利的渺小，映襯出車夫光明磊落，敢做敢當(dāng)，關(guān)心別人的高大形象。在表現(xiàn)形式上，本篇好似一幅速寫畫，又近于當(dāng)代的“小小說”，短小精悍，清新可人而意味深長(zhǎng)；情書真實(shí)可信，成為現(xiàn)代小說中傳頌最廣的名篇之一。在藝術(shù)形式上，本篇幾乎是一個(gè)人的獨(dú)白，夾敘夾憶，聲情并茂，去掉頭尾，去掉引號(hào)便純?nèi)怀闪艘黄s文。這樣也使人物語言更自由更個(gè)性。讀來發(fā)人深思。令人倍覺警策。這個(gè)反革命陰謀激起了廣大人民的義憤。作者以張勛復(fù)辟的事件作背景描述了江南農(nóng)村中一場(chǎng)風(fēng)波。小說通過一個(gè)偏僻鄉(xiāng)村的場(chǎng)景，喻示了整個(gè)中國(guó)的狀況。七斤愚昧麻木馴服盲從無知，是當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)民的典型，趙七爺無政治主見，報(bào)復(fù)心重，是一個(gè)陳腐守舊的頑固派形象。雖然所花筆墨有限，而其中人物如九斤老太，趙七爺?shù)纫殉蔀橹袊?guó)現(xiàn)代文學(xué)作品中不朽典型形象。小說在藝術(shù)上偏重抒情，基調(diào)是沉郁、悲涼、壓抑的，面對(duì)中國(guó)農(nóng)村的破敗和凋敝，作者以感傷的筆觸淡淡的寫來，有看見故鄉(xiāng)蕭索的悲涼，有重逢少年時(shí)代的朋友時(shí)的喜悅，有與閏土隔起的障壁的困惑，有對(duì)下一代新生活的憧憬。作者筆下真實(shí)的農(nóng)村圖景及特有風(fēng)情，構(gòu)成了作品極大藝術(shù)魅力，以致作家群起仿效；從而形成了“鄉(xiāng)土文學(xué)”的第一次創(chuàng)作高潮。這些都有效地增強(qiáng)了作品的振撼力，顯現(xiàn)了作者敏銳的洞察力和深廣憂憤。作者創(chuàng)作這部小說是想暴露國(guó)民的弱點(diǎn)，寫出一個(gè)“現(xiàn)代我們國(guó)人的靈魂來。”作品成功的塑造了一個(gè)集中體現(xiàn)中國(guó)國(guó)民性弱點(diǎn)的典型人物——阿Q的形象，抒發(fā)了作者對(duì)于落后農(nóng)民哀其不幸，怒其不爭(zhēng)的胸臆。阿Ｑ自尊又自卑，對(duì)受居民尊敬的趙太爺和錢太爺獨(dú)不崇奉，不是想自己“先前闊”，就是想“兒子會(huì)闊多了”，他總能在精神上獲勝。但這卻勾起了他的欲望，盡管嚴(yán)守“男女之大防”，但又壓不住自然的本能，就對(duì)吳媽叫著“我和你困覺”，被秀才的大竹杠打了一頓，阿Ｑ的愛情夢(mèng)被打破，隨即生計(jì)又成問題，于是打定進(jìn)城。得知革命黨進(jìn)村，本是“深惡痛絕”，但一看舉人和村里人都怕他們，便有些神往，然而阿Ｑ一直沒弄懂革命，直到被抓、被殺。小說深刻地表現(xiàn)了封建文化窒息下形成的中國(guó)國(guó)民的劣根性，阿Ｑ則是這種國(guó)民性弱點(diǎn)的集中體現(xiàn)。作品采用了改造過的章回體小說的形式，分九章講述了一個(gè)個(gè)既獨(dú)立又關(guān)聯(lián)的故事，形象的刻畫了“阿Q”的性格特征，往往能引起讀者會(huì)心一笑。作者語言修養(yǎng)極深，獨(dú)具匠心使用的詞匯自然又恰到好處，如“阿Q”調(diào)戲了小尼姑而“十分得意的笑”，酒店里的人也“九分得意的笑”，阿Q從城里發(fā)財(cái)回來，大名從“淺閨”傳到“深閨”里去了。作品中魯迅使用的詞匯即新穎又妥帖，常給人以新穎別致之感。端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，中國(guó)人的風(fēng)俗是逢年過節(jié)大家歡天喜地，大凡討債一類事，都在年關(guān)前解決。作者的筆法從容有致委婉含蓄，在不露聲色的描述中，暴露了政府的腐敗。方玄綽自私自利，自命清高，他的“差不多”一說挾帶私心，但偏要戴上憂國(guó)的花環(huán)。方玄綽口頭上責(zé)備太太提出的買彩票“無教育”，但對(duì)“頭彩幾萬元”的廣告也是動(dòng)心的，方玄綽表里不一的虛偽相，被作者刻畫的惟妙惟肖。《白光》作于1922年，此文通過一個(gè)瘋狂追求功名利祿的舊知識(shí)分子的遭遇，控訴了封建制度吃人的陰鷙。作者通過四個(gè)方面來描寫小說獨(dú)特的氛圍：一是陳士成的幻覺，這種幻覺極易感染讀者；二是環(huán)境描寫，月光的陰冷，默認(rèn)的靜謐，都能使讀者如身臨其境，三是祖母講的