安徽省高考說(shuō)明指定古詩(shī)文背誦默寫(xiě)篇目-展示頁(yè)
2025-06-19 00:07本頁(yè)面
【正文】 古道西風(fēng)瘦馬。人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹。 5．《愛(ài)蓮說(shuō)》 周敦頤 （～175） 水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎?！ ∴捣?！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君?！ ≈寥舸汉途懊鳎懖惑@，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？ 若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。屬予作文以記之。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。后遂無(wú)問(wèn)津者。 南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。具答之。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。阡陌交通，雞犬相聞。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。便舍船，從口入。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也?！保ā缎l(wèi)靈公》） 2．《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》 《孟子》 （～162） 舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”（《泰伯》） 子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。擇其善者而從之，其不善者而改之?！保ā稙檎罚 ∽釉唬骸坝桑d汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也”（《為政》） 子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。2013年安徽省高考說(shuō)明指定古詩(shī)文背誦默寫(xiě)篇目 二十八篇課文原文（一）《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》推薦背誦篇目 1．《〈論語(yǔ)〉十則》 《論語(yǔ)》 （～46） 子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》） 子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！保ā稙檎罚 ∽釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”（《里仁》） 子曰：“三人行，必有我?guī)熝??！保ā妒龆罚 ≡釉唬骸笆坎豢梢圆缓胍?，任重而道遠(yuǎn)。”（《子罕》） 子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！ ∪撕氵^(guò)然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻?！ ?．《桃花源記》 陶淵明 （～168） 晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。初極狹，才通人。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人?！ ∫?jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。停數(shù)日，辭去。” 既出，得其船，便扶向路，處處志之。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。未果，尋病終?！ ?．《岳陽(yáng)樓記》 范仲淹 （～199） 慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。
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