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專題復(fù)習(xí)一中國古代經(jīng)濟(jì)-展示頁

2025-06-18 21:45本頁面
  

【正文】 鹽鐵及鑄錢等官辦政府直接經(jīng)營、集中、大作坊生產(chǎn)供軍隊(duì)和官府貴族生活使用,不在市場流通國家壟斷性質(zhì);它憑借國家權(quán)力,征調(diào)優(yōu)秀工匠,控制最好的原料,生產(chǎn)不計(jì)成本,產(chǎn)品精美,取得諸多成就,世界領(lǐng)先,享譽(yù)全球春秋戰(zhàn)國 出現(xiàn)秦漢 發(fā)展魏晉南北朝 受摧殘隋唐 恢復(fù)和發(fā)展民營手工業(yè)民間私人經(jīng)營供民間消費(fèi),作為商品在市場流通商品生產(chǎn)性質(zhì);在重本抑末的社會環(huán)境下發(fā)展艱難,但后來居上元朝 黃道婆推廣先進(jìn)的棉紡織技術(shù)民營超過官營手工業(yè)占主導(dǎo)地位使用花樓機(jī)發(fā)展概況 民間手工業(yè)家庭手工業(yè)明中葉后 出現(xiàn)資本主義萌芽(雇傭關(guān)系) ,清繼續(xù)發(fā)展農(nóng)戶個體生產(chǎn),作為副業(yè)供家庭消費(fèi)和交納賦稅,剩余部分出賣屬于自然經(jīng)濟(jì)組成部分;受小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的束縛發(fā)展艱難,在自然經(jīng)濟(jì)時代,占有相當(dāng)?shù)谋戎?。唐三彩和秘色瓷有名,開始大量輸出國外,已取代絲綢成為中華文明新的象征宋代:瓷窯遍布各地(五大名窯:汝、定、鈞、官、哥)元代: 制瓷中心景德鎮(zhèn), 出現(xiàn)青花瓷業(yè)明清瓷都景德鎮(zhèn)。 (2)人地矛盾,階級矛盾激化,成為社會動蕩的因素。(4)農(nóng)業(yè)也為戰(zhàn)爭提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。(2)農(nóng)業(yè)是國家富強(qiáng).實(shí)力雄厚的源泉,又是國富力強(qiáng)的標(biāo)志。3)農(nóng)業(yè)動力:中國古代經(jīng)濟(jì)世界近代經(jīng)濟(jì)中國近代經(jīng)濟(jì)人口過剩自然經(jīng)濟(jì)重農(nóng)抑商富足生活先進(jìn)技術(shù)自我封閉阻礙中國走向近代化先進(jìn)技術(shù)先進(jìn)生產(chǎn)方式先進(jìn)思想掠奪傾銷既促進(jìn)中國走向近代化又摧殘中國民族經(jīng)濟(jì)推動西歐發(fā)展激發(fā)新航路5 人力——畜力——自然力影響農(nóng)業(yè)發(fā)展因素(1) 、自然條件的良好與惡劣(天氣;氣候;土壤等)(2) 、生產(chǎn)力——人類征服自然的能力(根本原因)①農(nóng)具與技術(shù)的改進(jìn)(耕作工具;灌溉工具;收割工具等)②農(nóng)民(勞動力的充足與否;勤勞與否)③勞動對象(古代主要是土地)(3) 、生產(chǎn)關(guān)系人類處理社會條件的能力①土地所有制的變化(土地歸誰所有)②人們在社會生產(chǎn)中的地位(制度;政策;政局等)③產(chǎn)品的分配(賦稅制度的合理與否)農(nóng)業(yè)發(fā)展的影響(1)有利于安定民生,從而有利于穩(wěn)定和鞏固其統(tǒng)治地位。1)生產(chǎn)工具: 石器——青銅器——鐵農(nóng)具。只能在封建社會到半殖民地半封建結(jié)束期間,兩者出現(xiàn)了交集,可以說小農(nóng)經(jīng)濟(jì)等于自然經(jīng)濟(jì)。③都具有自給自足的特征。 聯(lián)系:①都是生產(chǎn)力水平相對低下的產(chǎn)物。因?yàn)槟菚r生產(chǎn)力極其低下,生產(chǎn)規(guī)模十分狹小,商品經(jīng)濟(jì)還沒有產(chǎn)生,在封建社會由于統(tǒng)治者推行“重農(nóng)抑商”的政策,雖然商品經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展,但自然經(jīng)濟(jì)仍占據(jù)統(tǒng)治地位,但是隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、資本主義萌芽,尤其 1840 年鴉片戰(zhàn)爭后,由于資本主義的入侵,一定程度上瓦解了自然經(jīng)濟(jì)。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會制度的變化,具有三種社會屬性:封建社會小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、資本主義社會小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、社會主義社會小農(nóng)經(jīng)濟(jì),在這其中以封建社會小農(nóng)經(jīng)濟(jì)最為突出,這樣也就容易讓學(xué)生產(chǎn)生只有封建社會才有小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的錯覺。 ②兩者存在的時間不同:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時期,即在鐵犁牛耕技術(shù)的出現(xiàn)普及與封建土地所有制的確立之后。難點(diǎn)突破如何認(rèn)識小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與自然經(jīng)濟(jì)的關(guān)系?區(qū)別: ①表現(xiàn)特征不同:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)以家庭為生產(chǎn)、生活的基本單位,精耕細(xì)作;農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合。(4)分析本單元內(nèi)容應(yīng)置于世界經(jīng)濟(jì)史中進(jìn)行對比分析理清中國古代經(jīng)濟(jì)由長期領(lǐng)先于世界到后來逐漸落后于歐美國家的基本線索.并分析相關(guān)原因四、基礎(chǔ)知識梳理第 1 課 發(fā)達(dá)的古代生產(chǎn)工具 耕作方式、方法、技術(shù)與制度 農(nóng)作物 水利灌溉 基本模式原始農(nóng)業(yè)石刀、石斧、石犁刀耕火種(經(jīng)常遷徙) 水稻、粟商周耒耜、石鋤、石梨和少量青銅農(nóng)具“耜耕”或“石器鋤耕” 、懂開溝排水、除草培土、漚肥和治蟲等(走向定居)粟、稻、黍、稷、麥、桑、麻等集體勞動中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展表現(xiàn)春秋 鐵農(nóng)具,牛耕 鐵犁牛耕、壟作法 都江堰個體3形成條件: ①鐵犁牛耕技術(shù)的出現(xiàn)和普及 ②封建土地所有制的確立形成時間:春秋戰(zhàn)國時期 ①分散性和封閉性:以家庭為生產(chǎn)、生活的基本單位,農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合,男耕女織,自給自足的自然經(jīng)濟(jì)特點(diǎn) ②先進(jìn)性與落后性并存:精耕細(xì)作,技術(shù)先進(jìn),但無革命性突破 ③脆弱性:規(guī)模小,缺乏必要的積累和儲備能力,易受天災(zāi)、苛政和土地兼并的影響①農(nóng)民擁有一定的生產(chǎn)資料和能支配一部分勞動產(chǎn)品,具有生產(chǎn)積極性②小農(nóng)經(jīng)濟(jì)規(guī)模小,促使農(nóng)民努力提高耕作技術(shù),實(shí)行精耕細(xì)作③小農(nóng)經(jīng)濟(jì)封建政府主要財(cái)源,統(tǒng)治者大都采取重農(nóng)政策④隨著農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā)和王朝更替,部分田地回到農(nóng)民手中,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)又開始了一個新的輪回 ①災(zāi)荒瘟疫②封建政府沉重賦稅、徭役③社會的動蕩與土地兼并④自身弱點(diǎn):簡陋、脆弱、分散、封閉、落后戰(zhàn)國 (開始使用和逐漸推廣階段)兩漢耦犁、犁壁,耬車(改進(jìn)和普及階段)代田法、一年一熟漕渠、白渠、龍首渠魏晉南北朝北方耕耙耱技術(shù)、南方耕耙技術(shù)(沿用至今) 、 《齊民要術(shù)》翻車隋唐 曲轅犁(完善階段) 普遍育秧移栽 筒車兩宋 經(jīng)濟(jì)重心南移 江南稻麥輪作一年兩熟和一年三熟 引進(jìn)占城稻 高轉(zhuǎn)筒車明清 引進(jìn)玉米和甘薯等 風(fēng)力水車勞動、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)根本原因 生產(chǎn)力的發(fā)展基本特點(diǎn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式主要是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)(自給自足的自然經(jīng)濟(jì))農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)主要是 精耕細(xì)作,技術(shù)先進(jìn)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式——鐵器牛耕農(nóng)業(yè)的起源起源早,獨(dú)立發(fā)展,自成體系,世界領(lǐng)先(中國是世界農(nóng)業(yè)的起源地之一,農(nóng)業(yè)起源于距今一萬年左右)土地制度的基本特點(diǎn)——地主土地所有制為主導(dǎo)的土地私有制產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)——以種植業(yè)為主,家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔艱難成長有利因素不利因素小農(nóng)經(jīng)濟(jì)4地位和影響:①積極:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是我國封建社會農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式,推動精耕細(xì)作技術(shù)發(fā)展的主要動力,是兩千多年中國封建社會生存和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),是中國文明的萌發(fā)和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。(3) “經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑” “社會存在決定社會意識” 。了解商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)及歷朝商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。同時注意與古代中國改革內(nèi)容相聯(lián)系。以生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的矛盾運(yùn)動為線索歸納土地制度的演變過程。中國數(shù)千年的文明史就是以農(nóng)業(yè)和手工業(yè)為基礎(chǔ)發(fā)展起來的。這三者共同構(gòu)成了中國古代自給自足的自然經(jīng)濟(jì),為中華文明的發(fā)展提供了相對穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),但到了后期,卻又阻礙著新生產(chǎn)方式的發(fā)展與推廣,阻礙了中國經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型,最終使中國逐漸落后于世界,脫離了世界發(fā)展潮流。東亞大陸的自然條件和地理生態(tài)環(huán)境孕育了古代中國以農(nóng)耕文明為主體的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。了解“重農(nóng)抑商” “海禁”等政策及其影響,分析中國資本主義萌芽發(fā)展緩慢的原因課標(biāo)解讀: 核心知識:中國古代農(nóng)業(yè)、 手工業(yè)、商業(yè)所共同組成的古代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)及特點(diǎn);以及上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用所產(chǎn)生的后果; 人類歷史上,經(jīng)濟(jì)活動是保障人類生存與發(fā)展的基礎(chǔ),與社會的方方面面緊密相連,且在社會政治、思想文化中起決定性作用。③概述古代中國商業(yè)發(fā)展的概貌,了解古代中國商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。2三、專題概述(教師專用)課標(biāo)要求①知道古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度,了解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。(3)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)關(guān)系農(nóng)業(yè)的發(fā)展特別是經(jīng)濟(jì)作物的推廣為手工業(yè)發(fā)展提供了原料,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力革新的要求又為手工業(yè)發(fā)展提供了市場。原始社會晚期,隨著第二次社會大分工,手工業(yè)脫離了農(nóng)業(yè),形成獨(dú)立的生產(chǎn)部門。農(nóng)村又是工業(yè)品的最大市場和勞動力的來源②手工業(yè):是指依靠手工勞動,使用簡單工具的小規(guī)模工業(yè)生產(chǎn)。農(nóng)業(yè)是人類衣食之源、生存之本,是一切生產(chǎn)的首要條件。農(nóng)業(yè)屬于第一產(chǎn)業(yè),研究農(nóng)業(yè)的科學(xué)是農(nóng)學(xué)。 從 知 識 掌 握 的 層 次 看 , 主 要 包 括 總 體 特 征 、 經(jīng) 濟(jì) 發(fā) 展 原因 、 表 現(xiàn) 及 影 響 四 大 塊 。② 廣 義 經(jīng) 濟(jì) 概 念    “經(jīng) 濟(jì) ”就 是 如 何 以 最 小 的 代 價 , 取 得 最 大 的 效 果③ 主 要 從 生 產(chǎn) 力 與 生 產(chǎn) 關(guān) 系 的 意 義 上 運(yùn) 用 “經(jīng) 濟(jì) ”概 念 , 經(jīng) 濟(jì) 或 稱 經(jīng) 濟(jì) 狀 況 , 指 的是 整 個 社 會 的 物 質(zhì) 資 料 的 生 產(chǎn) 和 再 生 產(chǎn) ; “經(jīng) 濟(jì) 活 動 ”即 社 會 物 質(zhì) 的 生 產(chǎn) 、 分 配 、交 換 和 消 費(fèi) 活 動 的 統(tǒng) 稱 。1 專題復(fù)習(xí)一 中國古代經(jīng)濟(jì)合肥八中 何勁松一、學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)宏觀:三大史觀——唯物史觀、全球史觀、文明史觀微觀:理解概念、落實(shí)要點(diǎn)、構(gòu)建框架、鞏固訓(xùn)練、形成思維、提高能力整體的把握、細(xì)節(jié)的深入、橫縱的對比教師:宏觀把握、講清概念、落實(shí)要點(diǎn)、突破難點(diǎn)、鞏固訓(xùn)練、講題評析二、關(guān)于經(jīng)濟(jì)和中國古代經(jīng)濟(jì)概述經(jīng)濟(jì)(1)含義:①古 代 漢 語 中 的 “經(jīng) 濟(jì) ”    公 元 4 世 紀(jì) 初 東 晉 時 代 已 正 式 使 用 “經(jīng) 濟(jì) ”一 詞 。 “經(jīng) 濟(jì) ”在 中 華 傳 統(tǒng) 文 化 中 的 本 來意 思 都 是 “經(jīng) 世 濟(jì) 民 ”、 “經(jīng) 國 濟(jì) 物 ”, 也 就 是 治 國 平 天 下 之 意 。④ 從 涉 及 的 內(nèi) 容 來 說 , 主 要 包 括 農(nóng) 業(yè) 、 手 工 業(yè) 、 商 業(yè) 、 對 外 貿(mào) 易 的 發(fā) 展 及 經(jīng) 濟(jì) 政 策、 土 地 制 度 、 賦 稅 制 度 等 。 (2)地位:經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),決定政治、思想文化,政治、思想文化影響和反作用經(jīng)濟(jì)中國古代經(jīng)濟(jì)主要內(nèi)容
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