【正文】 進學(xué)生學(xué)習(xí)遷移的策略有哪些？32. 簡述影響社會知覺的特點。23. 智力高者，創(chuàng)造力必定高。21. 課堂氣氛作為教學(xué)過程中的軟情境，通常是指課堂里某種占優(yōu)勢的與的綜合表現(xiàn)。19. 教育心理學(xué)是應(yīng)用心理學(xué)的一種，是的交叉學(xué)科。17. 感覺對比是同一感受器接受而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，分和。 15. 教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授，最早始于德國哲學(xué)家。A. 場依存型 B. 場獨立型 C. 沖動型 D. 沉思型13. 人們對自己能否成功地從事某一行為的主觀判斷稱為( )。A. 教育者 B. 受教育者 C. 教育措施 D. 教育內(nèi)容11. 馬克思指出的實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是( )。 、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀 、情感、意志 、面向未來、面向現(xiàn)代化 、人生觀、價值觀，提出了教育的最高目的是道德和性格的完善的教育學(xué)者是( )。A. 視角 B. 視敏度 C. 視野 D. 明適應(yīng)，用于衡量被試相對水平，用于以選拔為目的的測驗是( )。A. 教育方針 B. 教育目的 C. 教學(xué)目標(biāo) D. 培養(yǎng)目標(biāo)5.( )是教師最為常用的研究方法。 A. 培根 B. 夸美紐斯 C. 赫爾巴特 D. 贊科夫、拓展型課程、研究型課程，這是( )。請將正確選項前的字母填在題后的括號內(nèi)）( )。 附加文檔2010年特崗教師招聘考試教育理論綜合知識試卷（滿分：100分）一、單項選擇題（本大題共13道小題，每小題1分，共13分。而當(dāng)今的年青人大多數(shù)都是父母的“掌中寶”，家庭中的“小公主”、“小皇帝”、“小太陽”，從沒受過什么大的委屈或挫折，更缺少艱苦的生活和環(huán)境的鍛煉。他能飛上藍(lán)天，靠的不是運氣，而是憑著頑強的意志、艱苦的訓(xùn)練一步一個腳印的走出來的。我們可以根據(jù)自己的實際，把學(xué)習(xí)、娛樂、體育鍛煉、家務(wù)勞動、休息和飲食等活動安排得科學(xué)合理，這本身就是在培養(yǎng)和鍛煉自己的意志品質(zhì)。這個故事告訴我們：要磨礪堅強意志，必須樹立明確的奮斗目標(biāo)，并為之而不懈的奮斗拼搏，不能怕苦怕累。第四、要主動在艱苦的環(huán)境中鍛煉自己。第二、要從細(xì)微之處做起，從小事做起。2）意志薄弱的表現(xiàn)：①遇到困難就失去信心；②在克服困難的過程中，常常半途而廢；③不能堅持正確的行動方向，容易受到各種不良的影響和誘惑；④在成績不理想時，常常唉聲嘆氣，一籌莫展；⑤面多困難和逆境，常常消極地等待境況的改變；⑥面對自身的弱點和缺點，常常沒有勇氣和毅力去克服。堅強意志品質(zhì)的作用有哪些？堅強的意志是人們在進行有目的的活動中克服困難、戰(zhàn)勝挫折、獲得成功、實現(xiàn)人生目標(biāo)的重要保障。④意志堅強的人，能以頑強的精神、百折不撓的毅力，戰(zhàn)勝困難和挫折，實現(xiàn)自己的目標(biāo)。②意志堅強的人，能在復(fù)雜的情境中，冷靜而迅速的做出判斷，毫不遲疑的采取堅決的措施和行動。意志堅強的人有哪些表現(xiàn)呢？①意志堅強的人，對自己的行為動機和目的有清醒而深刻的認(rèn)識。 閱讀教材第73頁“冼星海的故事”，思考：冼星海是憑著那些優(yōu)秀的心理品質(zhì)進行音樂創(chuàng)作，譜寫出經(jīng)久不衰的音樂作品的？這給我們什么啟示？冼星海正是依靠不怕挫折、不怕困難的精神，百折不撓的毅力，堅強的意志進行音樂創(chuàng)作，才取得了巨大的成績，譜寫出經(jīng)久不衰的音樂作品的。第六課《為堅強喝彩》復(fù)習(xí)性試題張海迪的故事（見教材71頁的引言）在了解張海迪的生平事跡后，你有什么感受？張海迪的事跡是很感人的，她不畏艱難險阻，不怕失敗挫折，勇于奮進拼搏，靠自己堅強的意志戰(zhàn)勝了病魔，取得了驕人的成績，為社會做出了巨大的貢獻。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)她的這種頑強拼搏、奉獻社會的精神。實際上我們無論做什么事，都需要有堅強的意志，否則，意志軟弱、不堅強，就會半途而廢、一事無成。正因為如此，他們在困難面前，就不會退縮和逃避，而是迎難而上，勇往直前。③意志堅強的人在碰到挫折和失敗的時候，可以調(diào)節(jié)自己的消極情緒，控制自己的言行，不灰心、不喪氣、不焦躁；面對成功和勝利，不驕傲、不自滿。閱讀和討論教材第73－74頁的材料，并思考：材料中的四個小故事分別體現(xiàn)了堅強意志品質(zhì)的哪一方面？你還能列舉出幾個類似的實例嗎？①材料中的中學(xué)生——學(xué)習(xí)目的明確、學(xué)習(xí)自覺性比較高、不怕苦、不怕累、不畏艱辛；②材料中的下崗工人——面對下崗不氣餒、不灰心，果斷、機智地另尋自強之路；③材料中的博士——有理想、有志氣（一定要作一個不受外國人欺負(fù)、堂堂正正的中國人）；自制力強（給自己立下一個嚴(yán)格的規(guī)矩，保證要有充足的時間學(xué)習(xí)）；④材料中的柏拉圖——頑強、有韌性、有毅力。（1）堅定正確人生方向，需要堅強的意志（2）走出失敗陰影，需要堅強的意志（3）形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，需要堅強的意志（4）成就一番事業(yè)，需要堅強的意志 第二框《鋼鐵是這樣煉成的》 （組織學(xué)生閱讀并開展教材第79頁的活動內(nèi)容）你了解自己的意志品質(zhì)的現(xiàn)狀嗎？你知道意志堅強和意志薄弱的表現(xiàn)有哪些嗎？ 1）意志堅強的表現(xiàn)：①堅持正確的目標(biāo)，能有效地抵制各種不良影響和誘惑；②堅持把重要的事情先做完，然后做其它的事情；③在受到別人的批評和譴責(zé)時，不灰心、不氣餒，能努力改正自己的錯誤；④在成績不理想時，能積極地找出問題，尋求解決的辦法；⑤在遇到難題時，能從多方面去想辦法；⑥能正視自己的弱點，不沮喪、不自卑。 我們應(yīng)該怎樣磨礪自己的意志呢？（磨礪堅強意志的方法有哪些呢？）第一、必須樹立明確的、堅定的奮斗目標(biāo)。第三、應(yīng)善于管理自己。引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第80頁齊白石刻苦練篆刻的故事和81頁“我”的故事，分析：齊白石大師和“我”為什么能成功？這給我們什啟示？齊白石大師和“我”所以能獲得成功，這是由于他們都有明確的奮斗目標(biāo)，并為之而不懈的奮斗拼搏，再苦再累都不怕。引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第81頁“富蘭克林的故事”，思考：富蘭克林成功什么幫了他的忙？富蘭克林的成功是善于管理自己幫了他的忙，善于管理自己也是堅強意志的表現(xiàn)，我們做什么事都應(yīng)該有計劃，按計劃執(zhí)行，嚴(yán)格管理自己，長期堅持就會形成良好的行為習(xí)慣，有利于培養(yǎng)我們的意志力，對我們學(xué)習(xí)和事業(yè)的成功是有很大幫助的。引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第82頁“楊利偉的事跡”，分析：楊利偉為什么能成為“中國飛天第一人”？楊利偉能夠成為“中國飛天第一人”，與他平時的刻苦訓(xùn)練是分不開的。引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第83頁的材料，分析：長者的話有道理嗎？為什么？在人生的征程中不可能總是一帆風(fēng)順，遇到這樣或那樣的挫折是在所難免的。因此，對挫折的承受能力差，經(jīng)受不住失敗的打擊。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。A. 終身教育 B. 普通教育 C. 職業(yè)教育 D. 義務(wù)教育“泛智教育思想”，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是( )。A. 從課程制定者或管理制度角度劃分的B. 從課程的功能角度劃分的C. 從課程的組織核心角度劃分的D. 從課程的任務(wù)角度劃分的4.( )是指根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求。A. 觀察法 B. 訪談法 C. 實驗法 D. 行動研究法6.( )是指視覺系統(tǒng)分辨最小物體或物體細(xì)節(jié)的能力。A. 常模參照測驗 B. 標(biāo)準(zhǔn)參照測驗 C. 目標(biāo)參照測驗 D. 團體參照測驗“三維目標(biāo)”是( )。A. 杜威 B. 盧梭 C. 赫爾巴特 D. 夸美紐斯10. 在構(gòu)成教育活動的基本要素中，主導(dǎo)性的因素是( )。A. 理論聯(lián)系實際 B. 教育與社會實踐相結(jié)合　C. 知識分子與工農(nóng)相結(jié)合 D. 教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合12. 某學(xué)生在研究事物時，容易受他人態(tài)度的影響，這位學(xué)生的認(rèn)知方式很可能屬于( )。 A. 自我期待感 B. 自我歸因感 C. 自我預(yù)期感 D. 自我效能感二、填空題（每空1分，共15分，請把答案填在題中橫線上）14. 教育是對教育專制性、等級化和特權(quán)化的否定。16. 對學(xué)生是人的屬性的理解包含三個基本的觀點：學(xué)生是主體，學(xué)生是具有思想感情的個體，學(xué)生具有獨特的創(chuàng)造價值。18. 自我控制主要表現(xiàn)為個人對自己行為的和，使之達到自我的目標(biāo)。20. 奧蘇貝爾指出，一切稱之為學(xué)校情境中的成就動機，至少包括三方面的內(nèi)驅(qū)力決定成分，其中被看作是學(xué)習(xí)的最重要和最穩(wěn)定的動機。三、辨析題（本大題共3道小題，每小題5分，共15分）22. 動機強度越高，越有利于取得成功。24. 人類學(xué)習(xí)和學(xué)生學(xué)習(xí)之間是一般與特殊的關(guān)系。33. 簡述韋納的歸因理論。六、論述題（11分）。請以“道德是否可教”為話題進行寫作。2010年特崗教師招聘考試教育理論綜合知識試卷參考答案及解析一、單項選擇題［解析］ 終身教育主張在每一個人需要的時刻以最好的方式提供必要的知識和技能。終身教育是為適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度。［解析］ （1）從課程制定者或管理制度角度，可分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程。（３）從課程功能的角度，可分為工具性課程、知識性課程、技能性課程、實踐性課程。（５）從課程的組織核心角度，可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會中心課程等。觀察法是指在自然情境中對人的行為進行有目的、有計劃的系統(tǒng)觀察和記錄，然后對所做記錄進行分析，發(fā)現(xiàn)被觀察者心理活動和發(fā)展的規(guī)律的方法。［解析］ 被試在常模參照測驗中的成績必須放到所在團體中，以被試在該團體中的相對位置來評估其能力水平，這一團體即為常模團體。［解析］ 赫爾巴特最主要的教育觀點是：教育的最高目的是道德和性格的完善。11. D［解析］ 馬克思主義人的全面發(fā)展學(xué)說認(rèn)為：教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是造就全面發(fā)展的人的途徑和方法。13. D［解析］ 自我效能感是指個體對自己的能力能否勝任一項任務(wù)的判斷與評價。通常動機強度和工作效率之間的關(guān)系不是一種線性關(guān)系，而是成倒“U”型曲線關(guān)系。在比較容易的任務(wù)中，工作效率隨動機強度的增強而提高，隨著任務(wù)難度的增加，較低的動機水平有利于任務(wù)的完成。智力是人們在認(rèn)識客觀事物的過程中所形成的認(rèn)知方面的穩(wěn)定心理特點的綜合；創(chuàng)造力是應(yīng)用新穎的方式解決問題，并能產(chǎn)生新的有社會價值的產(chǎn)品的心理能力。智力高的人雖然可能比智力低的人更有創(chuàng)造性，但高的智力并不是創(chuàng)造力的充分必要條件。創(chuàng)造力是智力因素和非智力因素的結(jié)晶。人類學(xué)習(xí)和學(xué)生學(xué)習(xí)之間是一般與特殊的關(guān)系，學(xué)生的學(xué)習(xí)既與人類的學(xué)習(xí)有共同之處，但又有其特點：首先，以間接經(jīng)驗的掌握為主線；其次，具有較強的計劃性、目的性和組織性；再次，具有一定程度的被動性。它包含以下幾個方面：（1）教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的；（2）教學(xué)由教與學(xué)兩方面活動組成； （3）教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。包括以下具體含義： （1）是某級某類學(xué)校所要進行的全部教育內(nèi)容的總和；（2）不僅包括各門學(xué)科的課內(nèi)教學(xué)，還包括課外活動、家庭作業(yè)和社會實踐等活動；（3）不僅規(guī)定各門學(xué)科的目的、內(nèi)容及要求，而且規(guī)定了各門學(xué)科的安排順序、課程分配、學(xué)年編制和學(xué)周的安排。28. 社會抑制：即個體在從事某一活動時，他人在場干擾活動的完成，抑制活動效率的現(xiàn)象，又稱為社會干擾。它包括學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動中有效學(xué)習(xí)的程序、規(guī)則、方法、技巧及調(diào)控方式，可以是內(nèi)隱的規(guī)則系統(tǒng)，也可以是外顯的操作程序和步驟。對于學(xué)生來說，他們身心各個方面都潛藏著極大的發(fā)展可能性，在他們身心發(fā)展過程中所展現(xiàn)出的各種特征都還處在變化之中，具有極大的可塑性。32. ［答案要點］（1）認(rèn)知者本身的特點。（2）認(rèn)知對象本身的特點。（3）知覺的情境方面。（4）邏輯推理的定勢作用。在對陌生人形成初步印象時，這種作用特別明顯。在內(nèi)部因素里可以分為穩(wěn)定的（如能力）和易變的因素（如努力程度）。34. ［答案要點］（1）準(zhǔn)備律。　?。?）練習(xí)律。因而對教師而言，重視練習(xí)中必要的重復(fù)是很有必要的?！　。?）效果律。效果律是最重要的學(xué)習(xí)定律。他指出，教師盡量使學(xué)生獲得感到滿意的學(xué)習(xí)結(jié)果顯得尤為重要。 （2）智育方面：使學(xué)生具有閱讀、書寫、表達、計算的基礎(chǔ)知識和基本技能，掌握一些自然、社會和生活常識，培養(yǎng)觀察、思維、動手操作和自學(xué)能力，以及有廣泛的興趣和愛好，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。 （4）美育方面：培養(yǎng)學(xué)生愛美的情趣，具有初步的審美能力。 小學(xué)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)我國社會主義教育的目的、任務(wù)和學(xué)齡初期學(xué)生身心發(fā)展的特點提出來的。因此，在這個階段為學(xué)生今后全面和諧充分地發(fā)展打下了“初步”基礎(chǔ)，是小學(xué)教育培養(yǎng)目標(biāo)的重要特征。但是美德又不僅僅是知識，美德可以是“知識”以外的東西，是一種人們踐行道德的“見識”。在《普羅塔哥拉斯》中蘇格拉底也曾提出過“美德不可教”的命題，前后矛盾。我認(rèn)為道德養(yǎng)成途徑有三條：基本知識的傳授；專門的道德知識的教授；榜樣的樹立與環(huán)境的習(xí)染。由于人的社會屬性，無時無刻不處于社會化進程和受到社會各個方面（如家長、教師、同伴、媒體等）的影響，社會氛圍無疑在個體道德認(rèn)識和情感體驗及價值判斷中占重要地位。其次是基本知識的傳授。雖然各個學(xué)科有各自的主要教育目標(biāo)，但道德教育必然會不可避免地隱含其中——普通課程的學(xué)習(xí)可以在生理上和心理上給學(xué)生造成影響，從而影響其對道德的情感體驗。對一般知識（非德育知識）的學(xué)習(xí)，可以開