【正文】 性知識(shí)，可以運(yùn)用在商業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)。A、客觀規(guī)律B、教人向善C、真理D、實(shí)踐的結(jié)果答案：B知識(shí)的體系是以‘大道’為出發(fā)點(diǎn)，‘認(rèn)知’為基礎(chǔ)，根據(jù)所認(rèn)知的對(duì)象，建立的基礎(chǔ)理論、專業(yè)理論、（ ）”是有關(guān)知識(shí)定義的重要命題之三?！?016年河北省專業(yè)技術(shù)人員公需科目培訓(xùn)(知識(shí)創(chuàng)造和經(jīng)營(yíng)試題及答案) 》來(lái)自五星文庫(kù)點(diǎn)這里，有很多篇《2016年河北省專業(yè)技術(shù)人員公需科目培訓(xùn)(知識(shí)創(chuàng)造和經(jīng)營(yíng)試題及答案) 》在線閱讀本文：2016年河北省專業(yè)技術(shù)人員公需科目培訓(xùn)(知識(shí)創(chuàng)造和經(jīng)營(yíng)試題及答案) A、共享B、知識(shí)管理C、交易D、利用答案：ABD知識(shí)來(lái)自實(shí)踐，是一個(gè)（ ）的產(chǎn)物”是有關(guān)知識(shí)定義的重要命題之一。A、關(guān)鍵事件B、重要任務(wù)C、學(xué)校D、社會(huì)答案：ABCD正能量的組織氛圍是促使人積極向上的氛圍，是想做事、會(huì)做事、能做事的人感受到鼓勵(lì)尊敬的氛圍，是組織成員之間彼此毫無(wú)（ ）地分享知識(shí)，互相啟發(fā)的氛圍，是人們可以（ ），任何創(chuàng)意都可以得到響應(yīng)鼓勵(lì)的氛圍?！埃?）”是改善。“（ ）”是低成本、高效率、高質(zhì)量地進(jìn)行生產(chǎn)，最大限度地使顧客滿意。第五階段：（ ）。第三階段：（ ）。A、從暗默知識(shí)到形式知識(shí)B、從形式知識(shí)到暗默知識(shí)C、從暗默知識(shí)到暗默知識(shí)D、從形式知識(shí)到形式知識(shí)答案：ABCD組織創(chuàng)造知識(shí)的過(guò)程：第一階段：（ ）。聯(lián)結(jié)化是指：（ ），是將各種概念綜合為知識(shí)體系的過(guò)程。A、表出化B、共同化C、內(nèi)在化D、聯(lián)結(jié)化答案：ABCDSECI模型中，共同化是指：（ ）。A、大部分人B、知識(shí)創(chuàng)造C、個(gè)人D、層級(jí)之分答案：ABD在企業(yè)創(chuàng)新活動(dòng)的過(guò)程中隱性知識(shí)和顯性知識(shí)二者之間互相作用、互相轉(zhuǎn)化，知識(shí)轉(zhuǎn)化的過(guò)程實(shí)際上就是知識(shí)創(chuàng)造的過(guò)程。正確錯(cuò)誤答案：正確不受專利保護(hù)的領(lǐng)域有:（ ）、（ ）、疾病的診斷和治療方法、（ ）、用原子核變換的方式獲取的物質(zhì)等。有人會(huì)說(shuō)，難道這還難嗎？正確的事，去做難嗎？事實(shí)證明，正確的事情，也很難實(shí)踐，有時(shí)會(huì)有正確的事情，不正確地去做，結(jié)果是導(dǎo)致錯(cuò)誤，而人們往往質(zhì)疑知識(shí)本身是否正確，而不是知識(shí)運(yùn)用的方法是否得當(dāng)。正確錯(cuò)誤五星文庫(kù)免費(fèi)文檔下載《2016年河北省專業(yè)技術(shù)人員公需科目培訓(xùn)(知識(shí)創(chuàng)造和經(jīng)營(yíng)試題及答案) 》來(lái)自五星文庫(kù)點(diǎn)這里，有很多篇《2016年河北省專業(yè)技術(shù)人員公需科目培訓(xùn)(知識(shí)創(chuàng)造和經(jīng)營(yíng)試題及答案) 》在線閱讀本文：2016年河北省專業(yè)技術(shù)人員公需科目培訓(xùn)(知識(shí)創(chuàng)造和經(jīng)營(yíng)試題及答案) 答案：正確知識(shí)創(chuàng)造的一個(gè)重要途徑就是不同知識(shí)體系的交叉。正確錯(cuò)誤答案：正確假說(shuō)（設(shè)想、猜想）是人類許多新知識(shí)產(chǎn)生的過(guò)程。正確錯(cuò)誤答案：正確知識(shí)社會(huì)的意義非常重要，它意味著社會(huì)成員文化水平的提高。如果不倡導(dǎo)以共享和合作為基礎(chǔ)的新道德，最發(fā)達(dá)國(guó)家的資本化趨勢(shì)必然會(huì)導(dǎo)致剝奪最貧困人口的基本知識(shí)財(cái)產(chǎn)如：醫(yī)藥和農(nóng)學(xué)新知識(shí)，并產(chǎn)生特別不利于知識(shí)發(fā)展的環(huán)境。正確錯(cuò)誤答案：正確人的基本權(quán)利和自由現(xiàn)在是并且將來(lái)仍將是知識(shí)社會(huì)的核心。這并不是要讓這個(gè)“知識(shí)”承載過(guò)多，恰恰是知識(shí)的本質(zhì)所在。正確錯(cuò)誤答案：正確一部偉大的文學(xué)名著因其反映了時(shí)代背景下的社會(huì)真實(shí)狀況，描述了生活在其中的各類人群的狀態(tài)，得到了讀者的共鳴，以文學(xué)的手段解釋了一個(gè)社會(huì)的矛盾和變遷，以及一種文學(xué)美感征服了世界，這就是“真”，反之，就是“偽”。不同人的利益是不同的，想周全是很難的。正確錯(cuò)誤答案：正確利己與利他之間，矛盾會(huì)更多一些。利己與利他本身并無(wú)“善”、“惡”之分，沒(méi)有利己，就沒(méi)有動(dòng)力，但并非利他就不會(huì)產(chǎn)生動(dòng)力；知識(shí)的客觀性表明它即可以利己，也可以利他。只有具備了人文精神，才會(huì)自覺(jué)地維護(hù)、追求和關(guān)切人的尊嚴(yán)、價(jià)值和命運(yùn)。正確錯(cuò)誤答案：正確人類社會(huì)的發(fā)展,離不開(kāi)科學(xué)精神對(duì)人類力量的整合,離不開(kāi)人文精神對(duì)人類實(shí)踐活動(dòng)的導(dǎo)引。只有具備了科學(xué)精神，才會(huì)自覺(jué)地遵守自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律，努力探索并發(fā)現(xiàn)事物的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展規(guī)律。正確錯(cuò)誤答案：錯(cuò)誤科學(xué)要回答的是：這是什么？人文要回答的是：該是什么？這也就有了自然科學(xué)與哲學(xué)和社會(huì)科學(xué)之分；科學(xué)不以人為中心；人文要以人為中心；這兩者之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系?！昂脠?bào)出好人”、“高昂的違法成本減少壞人”。正確錯(cuò)誤答案：正確在處理商業(yè)——公眾基本權(quán)益關(guān)系上，道理是簡(jiǎn)單的，任何廠商也明白其中的利害關(guān)系，但靠“自覺(jué)”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。 正確錯(cuò)誤答案：正確如果人類沒(méi)有對(duì)基本價(jià)值觀的認(rèn)同，這個(gè)世界將難以存在。知識(shí)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題也一直是我國(guó)于發(fā)達(dá)國(guó)家貿(mào)易領(lǐng)域的談判焦點(diǎn)之一。2016年河北省專業(yè)技術(shù)人員公需科目培訓(xùn)(知識(shí)創(chuàng)造和經(jīng)營(yíng)試題及答案) 從我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)情況看，國(guó)家日益重視，也取得了一定的成效。但知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的法律環(huán)境與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，仍然有很大的差距。如何設(shè)立共同但有區(qū)別的法律責(zé)任是很必要的。正確錯(cuò)誤答案：正確無(wú)論是否按商業(yè)價(jià)值劃分，知識(shí)的創(chuàng)造和經(jīng)營(yíng)應(yīng)當(dāng)有一個(gè)基本準(zhǔn)則，就是符合人類共同的、最基本的價(jià)值觀要求，符合法律的要求。要促使從商者遵守基本道德規(guī)范需要有嚴(yán)格的法律和執(zhí)法來(lái)保障。正確錯(cuò)誤答案：正確知識(shí)有價(jià)是指知識(shí)作為商品是有價(jià)值的，所有知識(shí)都應(yīng)該（可以）作為商品一樣出售。正確錯(cuò)誤答案：正確人類社會(huì)的發(fā)展,離不開(kāi)科學(xué)精神對(duì)人類力量的整合,離不開(kāi)人文精神對(duì)人類實(shí)踐活動(dòng)的導(dǎo)引。只有具備了人文精神，才會(huì)自覺(jué)地維護(hù)、追求和關(guān)切人的尊嚴(yán)、價(jià)值和命運(yùn)。只有具備了科學(xué)精神，才會(huì)自覺(jué)地遵守自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律，努力探索并發(fā)現(xiàn)事物的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展規(guī)律。正確錯(cuò)誤答案：正確在處理知識(shí)創(chuàng)造和經(jīng)營(yíng)的利己與利他價(jià)值關(guān)系上的準(zhǔn)則應(yīng)當(dāng)是“內(nèi)在的良知”。這就要看社會(huì)道德、法律準(zhǔn)則的制定和履行。因?yàn)椋Y源是有限的，機(jī)會(huì)是有限的。人類社會(huì)用法律和道德兩個(gè)層面的知識(shí)體系去激勵(lì)和約束人類的行為，促使利己與利他的協(xié)調(diào)，并走向促進(jìn)所有人健康可持續(xù)發(fā)展的未來(lái)。正確錯(cuò)誤答案：正確知識(shí)的創(chuàng)造和經(jīng)營(yíng)如果不從知識(shí)社會(huì)的建立和完善角度加以思考，其意義將會(huì)大打折扣。正確錯(cuò)誤答案：正確新興社會(huì)無(wú)法僅僅滿足于成為全球信息社會(huì)的簡(jiǎn)單組成部分；只有成為知識(shí)共享型社會(huì)，才